Zusammenfassung
In der gesellschaftlichen Wahrnehmung und großteils auch in der sozialwissenschaftlichen Forschung steht die Bezeichnung Utopie nach wie vor zumeist für literarisch gehaltene Darstellungen einer anders-wo und/oder wann-anders situierten, perfekten Sozialordnung. In Abgrenzung dazu stellt der Beitrag einen anderen, minoritären Strang des reichhaltigen Utopiediskurses dar, dem ein grundlegend anders geartetes Utopieverständnis innewohnt. Ausgehend von einer ideengeschichtlichen Darstellung der „anarchistischen“ Wurzeln dieses „präsentischen“ Utopieverständnisses, werden sodann auch zeitgenössische Theoretisierungen und Praxisformen vorgestellt sowie abschließend Fragen zu deren politischer Einordnung und Bewertung ihrer Wirkmächtigkeit aufgeworfen.
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