Zusammenfassung
Nina Berding stellt in ihrem Beitrag Ergebnisse ihrer ethnografischen Quartiersstudie in Düsseldorf-Oberbilk vor und zeigt, wie Vielfalt seitens der urbanen Öffentlichkeit kontextspezifisch verbesondert wird. Einerseits wird Vielfalt zum zentralen Leitbild der Stadt erklärt und zu Imagezwecken im positiven Sinne als urbanes Phänomen verbesondert. Andererseits wird Vielfalt aber genauso dafür eingesetzt, Anderes und Andere zu diskriminieren und zu stigmatisieren und damit im negativen Sinne zu verbesondern. Die zuvor so bunte Farbenpracht wird dann plötzlich zu einem bedrohlichen, unheilvollen Phänomen, wie die Autorin exemplarisch anhand der Situation der sogenannten Bewohnerschaft nordafrikanischer Herkunft in Oberbilk zeigt. Diesen Verbesonderungsprozessen setzt die Autorin schließlich den urbanen Alltag entgegen und bringt anhand von Interviewsequenzen mit Bewohner*innen des Stadtteils zum Ausdruck, wie Vielfalt im Sinne der Simmel’schen Blasiertheit pragmatisch und unspektakulär in das Alltagsleben integriert wird. Damit zeigt die Autorin überdeutlich, dass die Verbesonderung von Vielfalt ein Instrument des Ein- und Ausschlusses ist, welches völlig konträr zu den Alltagsrealitäten im Quartier eingesetzt wird.
Düsseldorf steht für Internationalität, Vielseitigkeit und Offenheit. Zusammenleben wird in der Stadt groß geschrieben. In der Landeshauptstadt wohnen Bürgerinnen und Bürger aus rund 180 Nationen.
(Internetpräsenz der Stadt Düsseldorf)
This is a preview of subscription content, log in via an institution to check access.
Access this chapter
Tax calculation will be finalised at checkout
Purchases are for personal use only
Notes
- 1.
Der Grund für die heftige Auseinandersetzung mit der sogenannten marokkanischen Community in Oberbilk sind die Übergriffe auf Frauen in der Kölner Silvesternacht 2015/2016. Seitdem ist Oberbilk als „Klein-Marokko“ oder „Maghreb-Viertel“ und als Wohnort „nordafrikanischer Straftäter“ gebrandmarkt. Die Diskussion fand im Januar 2017 ihren Höhepunkt als in der Silvesternacht 2016/2017 am Kölner Hauptbahnhof präventiv eine große Anzahl von „nordafrikanisch aussehenden jungen Männern“ von der Polizei festgehalten wurde.
- 2.
In der englischsprachigen Debatte als needs bezeichnet. Dort werden „Education“, „Employment“, „Housing“, „Health“ und „Culture“ als Grundbedürfnisse aller Stadtbewohner/innen definiert (vgl. Smith 2011).
- 3.
Wenn dem nicht so wäre, würden die vielen Einkaufläden, Shiha-Bars, Cafés, Friseure und Restaurants, teils geführt von postmigrantischen Bewohner*innen, in Oberbilk und Umgebung nicht existieren.
- 4.
Stigmatisierungsprozesse sind für Oberbilk damals wie heute strukturgebend: Oberbilk wurde durch den im Zuge der Industrialisierung erforderlichen Bau von Bahnlinien immer stärker zu einer Insel, die trotz räumlicher Nähe zur Innenstadt weitestgehend isoliert vom restlichen Düsseldorf lag. Diese Form der physischen Abschottung des Stadtteils vom Rest der Stadt führte auch zu einer für die Bewohner*innen sichtbaren sozialen Grenzlinie. Ausschnitte aus der Oberbilker Bürgerzeitung belegen, wie sich die Oberbilker Quartiersbewohner*innen schon damals dafür einsetzen, als Stadtteil mitsamt seiner Bevölkerung anerkannt zu werden. Formal wurde die Trennung Oberbilks zur Stadt Düsseldorf erst vor einigen Jahrzehnten mit der Verbindung durch den Hinterausgang am Bahnhof beendet (vgl. hierzu: Glebe, Günther und Schneider, Helmut (Hrsg) Lokale Transformationsprozesse in der Global City. Düsseldorf-Oberbilk – Strukturwandel eines citynahen Stadtteils. Düsseldorf 1998. Düsseldorfer Geographische Schriften, 37). Selbst im Jahre 2006 regte sich noch seitens der Justiz Protest, als der Umzug des Amts- und Landesgerichts von der Altstadt nach Oberbilk geplant wurde. Die Richterschaft protestierte, in den „Hinterhof der Stadt“, ziehen zu müssen, „wo ausländische Nischen-Ökonomien expandieren“ (RP 2007).
- 5.
Vgl. dazu auch Rauf, Ceylan (2006) Ethnische Kolonien. Entstehung. Funktion und Wandel am Beispiel türkischer Moscheen und Cafés. Ceylan äußert: „Das türkische Café konnte sich im Laufe der Geschichte als ein Freizeitort für die türkische Männerwelt etablieren. Im Zuge der Migration […] wurde diese Café-Kultur, die sich von der europäischen unterscheidet und am ehesten mit den griechischen Cafés zu vergleichen ist, weitergeführt. Für die Cafégänger […] sind diese Einrichtungen neben der eigenen Wohnung die wichtigsten Aufenthaltsorte. Hier haben sie die Möglichkeit, andere türkischstämmige Bewohner zu treffen und sich mit ihnen auszutauschen“ S. 184.
- 6.
- 7.
Simmel (2006 [1903]) beschreibt in seinem Werk „Die Großstädte und das Geistesleben“: „Wenn der fortwährenden äußeren Berührung mit unzähligen Menschen so viele innere Reaktionen antworten sollten, wie in der kleinen Stadt, in der man fast jeden Begegnenden kennt und zu jedem ein positives Verhältnis hat, so würde man sich innerlich völlig atomisieren und in eine ganz unausdenkbare seelische Verfassung geraten.“ Aus diesem Grund entwickelt der Großstädter wie automatisch diverse Schutzmechanismen, die Simmel als „Gleichgültigkeit“ oder „Aversion“ und „Abstoßung“ beschreibt. Die Begriffe mögen eine negative Konnotation mit sich führen, sind aber im Kontext des städtischen Zusammenlebens eher als eine Art Geschenk im Sinne eines Möglichmachens des Zusammenlebens in den differentesten Lebens-, Wahrnehmungs- und Erfahrungswelten zu betrachten, weshalb das Prinzip der Blasiertheit in meinen Augen viel stärker die tragende Leitidee für die Gestaltung des Zusammenlebens in den Städten sein sollte.
- 8.
vgl. dazu Amber Sayah (2016) in Making Heimat: Integrationsmotor Arbeit. Sie beschreibt, wie in Stuttgart schon seit Jahrzehnten systematisch versucht wird Neuankömmlingen das Ankommen in der Stadt zu erleichtern und sie selbstverständlich in die Stuttgarter Wirtschaft, Wissenschaft und Kultur einzubinden (S. 111–115).
- 9.
Das Interview ist in dem Buch zur Ausstellung Making Heimat. Germany, Arrival Country im Deutschen Pavillon auf der 15. Internationalen Architekturausstellung 2016 – La Biennale di Venezia im Hatje Cantz Verlag erschienen.
- 10.
Dass hier explizit die Herkunft und das ‚Türkisch-sein‘ betont wird und somit von besonderer Bedeutung zu sein scheint, erklärt sich u. a. auch durch den nationalstaatlich orientierten und herkunftsspezifischen Blick auf Newcomer in unserer Gesellschaft. So beschreibt beispielsweise Schiffauer (2002, 1991) in seinen Studien zur türkischen Arbeitsmigration, dass die Betonung und Rückbesinnung auf die Herkunft dadurch verstärkt wird, dass der sogenannte „Migrant“ durch diskriminierende Fremdzuschreibungen überhaupt erst mit der Zuschreibung „Türkisch-sein“ konfrontiert wird (Schiffauer 2002, S. 5, 1991). Ein nationalstaatlich-ethnisierender Blick zwingt zu einer Zuordnung zu eben solchen Kategorien und verwehrt den Individuen damit die Möglichkeit, sich frei an unterschiedlichen Orten basierend auf unterschiedlichen Erfahrungen, Wahrnehmungen und Artefakten, Zugehörigkeiten zu konstruieren.
Literatur
Ayata, Imran. 1998. Sabri Abis Männercafe: Über einen Ort, der mir gefällt. In Globalkolorit. Multikulturalismus und Populärkultur, Hrsg. Ruth Mayer und Mark Terkessidis, 42–56. Sankt Andrä-Wördern: Hannibal Verlag.
Bade, Klaus J. 2002. Europa in Bewegung. Migration vom späten 18. Jahrhundert bis zur Gegenwart. München: Beck.
Bauman, Zygmunt. 2005. Verworfenes Leben. Die Ausgegrenzten der Moderne. Bonn: Hamburger Edition.
Bauman, Zygmunt. 2016. Die Angst vor den anderen. Ein Essay über Migration und Panikmache. Frankfurt a. M.: Suhrkamp.
Belina, Bernd. 2007. Kriminalität und Stadtstruktur. Städtebauliche Prävention. In Die Stadt in der Sozialen Arbeit, Hrsg. D. Baum, 224–233. Wiesbaden: VS Verlag.
Berding, Ulrich. 2007. Migration und Stadtentwicklungspolitik. Eine Untersuchung am Beispiel ausgewählter Stadtentwicklungskonzepte. Saarbrücken: VDM Verlag.
Bigo, Didier. 2002. Security and immigration. Toward a critique of the governmentality of unease. Alternatives: Global, Local, Political 27:63–92.
Bukow, Wolf-Dietrich. 2011. Neue Vielfalt in der urbanen Stadtgesellschaft, 1. Aufl. Wiesbaden: VS Verlag (Interkulturelle Studien).
Ceylan, Rauf. 2006. Ethnische Kolonien. Entstehung. Funktion und Wandel am Beispiel türkischer Moscheen und Cafés. Wiesbaden: VS Verlag.
Elias, Norbert. 1969. Über den Prozeß der Zivilisation, 2. Aufl. Frankfurt a. M.: Suhrkamp.
Fijalkowski, Jürgen. 1988. Ethnische Heterogenität und soziale Absonderung in deutschen Städten: Zu Wissensstand und Forschungsbedarf. Ethnizität und Gesellschaft, Occasional papers, Bd. 13. Berlin: Das Arabische Buch.
Forte, Dieter. 1999. Das Haus auf meinen Schultern. Frankfurt a. M.: Fischer.
Glebe, Günther, und Helmut Schneider, Hrsg. 1998. Lokale Transformationsprozesse in der Global City. Düsseldorf-Oberbilk – Strukturwandel eines citynahen Stadtteils, 37. Düsseldorf: Düsseldorfer Geographische Schriften.
Goffman, Erving. 1982. Das Individuum im öffentlichen Austausch. Mikrostudien zur öffentlichen Ordnung, 1. Aufl. Frankfurt a. M.: Suhrkamp.
Goffman, Erving. 1989. Rahmen-Analyse. Ein Versuch über die Organisation von Alltagserfahrungen, 2. Aufl. Frankfurt a. M.: Suhrkamp.
Häfele, Joachim. 2013. Die Stadt, das Fremde und die Furcht vor Kriminalität. Wiesbaden: Springer Fachmedien.
Keim, Rolf. 2011. Soziale Stadt und sozialräumliche Ausgrenzung: Wohnen und öffentlicher Raum. In Die Zukunft der „Sozialen Stadt“. Strategien gegen soziale Spaltung und Armut in den Kommunen, 1. Aufl, Hrsg. Walter Hanesch, 241–255. Wiesbaden: VS Verlag.
Lanz, Stefan. 2016. Germany, Arrival Country. Zur Ausstellung Making Heimat. Germany, Arrival Country im Deutschen Pavillon auf der 15. Internationalen Architekturausstellung 2016 – La Biennale di Venezia, 43–54. Berlin: Hatje Cantz Verlag.
Luhmann, Niklas. 1988. Was ist Kommunikation? In Lebende Systeme. Wirklichkeitskonstruktionen in der systemischen Therapie, Hrsg. Fritz B. Simon, 10–18. Berlin, Heidelberg.
Sayah, Amber. 2016. Germany, Arrival Country. Zur Ausstellung Making Heimat. Germany, Arrival Country im Deutschen Pavillon auf der 15. Internationalen Architekturausstellung 2016 – La Biennale di Venezia, 111–115. Berlin: Hatje Cantz Verlag.
Schiffauer, Werner. 1991. Die Migranten aus Subay. Türken in Deutschland. Stuttgart: Klett-Cotta.
Schiffauer, Werner. 2002. Kulturelle Identitäten. 52. Vortrag: Lindauer Psychotheraphiewochen. https://www.lptw.de/archiv/vortrag/2002/schiffauer-werner-kulturelle-identitaet-lindauer-psychotherapiewochen2002.pdf. Zugegriffen: 15. Apr. 2017.
Schmal, Peter Cachola, Oliver Elser, und Anna Scheuermann. 2016. Germany, Arrival Country. Zur Ausstellung Making Heimat. Germany, Arrival Country im Deutschen Pavillon auf der 15. Internationalen Architekturausstellung 2016 – La Biennale di Venezia. Berlin: Hatje Cantz Verlag.
Sennett, Richard. 1986. Verfall und Ende des öffentlichen Lebens. Die Tyrannei der Intimität. Frankfurt a. M.: Campus.
Sennett, Richard. 1991. Civitas. Die Großstadt und die Kultur des Unterschieds. Berlin: Berliner Taschenbuch Verlag.
Simmel, Georg. 2006. Die Großstädte und das Geistesleben, 1. Aufl. Suhrkamp: Frankfurt a. M. (Erstveröffentlichung 1903).
Smith, Rogers M. 2011. Citizenship, borders, and human needs. Philadelphia: Univ. of Pennsylvania.
Yildiz, Erol. 2007. Urbaner Wandel durch Migration. Kölner Stadtgeschichte als Migrationsgeschichte; MIGREMUS Tagung: Migration und residentielle Mobilität 16.-17.11.2007. Bremen: Universität Bremen.
Onlinequellen
Die Welt vom 15. Januar 2016. So geht es in „Klein-Marokko“ zu. https://www.welt.de/regionales/nrw/article151060507/So-geht-es-in-Klein-Marokko-zu.html. Zugegriffen: 20. Juli 2017.
Homepage Deutscher Städte und Gemeindebund. http://www.dstgb.de/dstgb/Homepage/Aktuelles/2017/Kommunen%20gestalten%20Integration/. Zugegriffen: 9. Januar 2017.
Frankfurter Allgemeine Zeitung vom 19. Januar 2016. Auf Spurensuche im Düsseldorfer Maghreb-Viertel. http://www.faz.net/aktuell/politik/inland/im-duesseldorfer-maghreb-viertel-gab-es-eine-grossrazzia-14021315.html. Zugegriffen: 20. Juli 2017.
Rheinische Post vom 24. Juli 2007. Spatenstich für das Justizzentrum verschoben. http://www.rp-online.de/nrw/staedte/duesseldorf/spatenstich-fuer-das-justizzentrum-verschoben-aid-1.1120677. Zugegriffen: 4. März 2017.
Rheinische Post vom 10. August 2016. Tatverdächtige sollen IS-Kämpfer rekrutiert haben. http://www.rp-online.de/nrw/panorama/razzia-in-nrw-tatverdaechtige-sollen-is-kaempfer-rekrutiert-haben-aid-1.6175627. Zugegriffen: 20. Juli 2017.
Tagesspiegel vom 5. August 2013. „Kohls “Türken-Raus”-Pläne trafen einen Nerv der Deutschen“. http://www.tagesspiegel.de/meinung/andere-meinung/auslaender-in-deutschland-kohls-tuerken-raus-plaene-trafen-einen-nerv-der-deutschen/8596018.html. Zugegriffen: 5. Apr. 2017.
Westdeutsche Allgemeine Zeitung vom 17. Januar 2016. Anwohner begrüßen die Razzia. https://www.waz.de/region/rhein-und-ruhr/anwohner-begruessen-die-razzia-id11471743.html. Zugegriffen: 20. Juli 2017.
TAZ vom 25. Juni 2007. Kommt raus aus den Teestuben! http://www.taz.de/!5198877/. Zugegriffen: 5. März 2017.
TAZ vom 23. Januar 2017. „In einem kontrafaktischen Raum“. https://www.taz.de/Archiv-Suche/!5373102&s=Regiert+eine+Art+Sicherheitsparanoia/.
Stadt Düsseldorf
Homepage Stadt Düsseldorf. https://www.duesseldorf.de/touristik/entdecken.html. Zugegriffen: 10. Februar 2017.
Sozialräumliche Gliederung Fortschreibung 2011. Landeshauptstadt Düsseldorf.
Stadtentwicklungskonzept Düsseldorf 2020+. Wachstum fördern, Zukunft gestalten. Beiträge zur Stadtplanung und Stadtentwicklung in Düsseldorf. https://www.duesseldorf.de/fileadmin/Amt61/planung/Bilder_und_Plaene_2016/Stadtentwicklungskonzept/020_stek_lang.pdf.
Stadtteil-Gespräch am 30. März 2016. in Oberbilk; Interview mit Thomas Geisel. https://www.duesseldorf.de/ob/ob-dialog/oberbilk-am-30032016.html. Zugegriffen: 5. Apr. 2017.
Author information
Authors and Affiliations
Corresponding author
Editor information
Editors and Affiliations
Rights and permissions
Copyright information
© 2018 Springer Fachmedien Wiesbaden GmbH
About this chapter
Cite this chapter
Berding, N. (2018). Perspektiven auf das Zusammenleben im Quartier – Das Beispiel Düsseldorf Oberbilk. In: Berding, N., Bukow, WD., Cudak, K. (eds) Die kompakte Stadt der Zukunft. Springer VS, Wiesbaden. https://doi.org/10.1007/978-3-658-18734-7_5
Download citation
DOI: https://doi.org/10.1007/978-3-658-18734-7_5
Published:
Publisher Name: Springer VS, Wiesbaden
Print ISBN: 978-3-658-18733-0
Online ISBN: 978-3-658-18734-7
eBook Packages: Social Science and Law (German Language)