Zusammenfassung
Ausgehend von der Frage, wie die Erziehung der Gefühle unter „praxeologischer“ Perspektive verstanden werden könnte, widmet sich der Beitrag dem Konzept der Herzensbildung. Hierbei wird auf einschlägige Perspektiven der konfuzianischen und neo-konfuzianischen Philosophie zurückzugegriffen. Dies erscheint attraktiv, weil der Gegensatz von Fühlen und Denken kein Bestandteil dieser weitgefächerten Denktradition darstellt und in derselben vielmehr die Metapher der Herzensbildung eine zentrale Rolle spielt. Unter empirisch- wissenschaftlicher Perspektive mag dies zunächst kaum überzeugen, aber doch unter kultureller und lebenspraktischer Perspektive. Während der erste Teil der Ausführungen vor allem begriffsanalytisch zu verstehen ist, verweist der zweite Teil auf den lebensweltlich synthetischen Charakter von Emotion und Kognition hin, was für ein pädagogisches Verständnis von Gefühlserziehung als Herzensbildung bedeutsam erscheint.
Access this chapter
Tax calculation will be finalised at checkout
Purchases are for personal use only
Preview
Unable to display preview. Download preview PDF.
Similar content being viewed by others
Literatur
Anscombe, G. E. M. (1981). Modern moral philosophy. In G. E. M. Anscombe (Hrsg.), The collected philosophical papers (S. 26–41). Oxford: Basil Blackwell.
Aristoteles. (1972). Die Nikomachische Ethik. München: dtv.
Arnold, M. B. (1960). Emotion and personality. New York: Columbia University Press.
Averill, J. R. (1973). Personal control over aversive stimuli and its relationship to stress. Psychological Bulletin, 4(4), 286–303.
Barrett, R. (1994). On emotion as a lapse from rationality. Journal of Moral Education, 23(2), 135–143.
Benner, D. (1979). Lässt sich das Technologieproblem durch eine Technologieersatztechnologie lösen? Eine Auseinandersetzung mit den Thesen von Niklas Luhmann und Karl- Eberhardt Schorr. Zeitschrift für Pädagogik, 25(2), 367–377.
Benyoëtz, E. (2002). Finden macht das Suchen leichter. Berlin: Hanser.
Blumenberg, H. (1999). Paradigmen zu einer Metaphorologie. Frankfurt a. M.: Suhrkamp.
Bollnow, O. F. (1995). Das Wesen der Stimmungen. Frankfurt a. M.: Vittorio Klostermann.
Brentano, F. (1874). Psychologie vom empirischen Standpunkte. Band 1. Leipzig: von Dunkcer & Hublot.
Carr, D. (1996). After Kohlberg. Some implications of an ethics of virtue for the theory of moral education and development. Studies in Philosophy and Education 15(4), 353–370.
Chan, W. (1966). Refl ections on things at hand: The neo-confucian anthology compiled by Chu Hsi and Lu Tsu-ch’ien. New York: Columbia University Press.
Chang, C. (1962). Wang Yang-ming. Idealist philosopher of sixteenth-century China. New York: St. John’s University Press.
Confucius. (1979). The Analects (Lun yü). London: Penguin.
Dewey, J. (1998 [1934]). Kunst als Erfahrung. Frankfurt a. M.: Suhrkamp.
Flam, H. (2002). Soziologie der Emotionen. Konstanz: UVK Verlagsgesellschaft/UTB.
Foucault, M. (1989). Die Sorge um sich. Sexualität und Wahrheit 3. Frankfurt a. M.: Suhrkamp.
Foucault, M. (1993). Technologien des Selbst. In L. H. Martin, H. Gutman & P. H. Hutton (Hrsg.), Technologien des Selbst (S. 24–62). Frankfurt a. M.: Fischer.
Frankfurt, H. (1971). Freedom of the Will and the Concept of a Person. Journal of Philosophy 68(1), 5–20.
Frankfurt, H. (2005). Gründe der Liebe. Frankfurt a. M.: Suhrkamp.
Gardener, D. K. (2007). The four books. The basic teachings of the later confucian tradition. Indianapolis: Hackett.
Garz, D. (1994). Sozialpsychologische Entwicklungstheorien. Von Mead, Piaget und Kohlberg bis zur Gegenwart. Opladen: Westdeutscher Verlag.
Heller, A. (1979). A theory of feelings. Assen: Van Gorcum.
Hochschild, A. (1983). The managed heart. Commercialization of human feeling. Berkeley: University of California Press.
Hu, H. (2009). Worte Kennen. Zhiyan. Frankfurt a. M.: Verlag der Weltreligionen.
Hügli, A. (1999). Philosophie und Pädagogik. Darmstadt: Wissenschaftliche Buchgesellschaft.
Ivanhoe, P. J. (2010). Lu Xiangshan’s ethical philosophy. In J. Makeham (Hrsg.), Dao Companion to Neo-Confucian Philosophy (S. 249–266). Dordrecht: Springer.
Kant, I. (1990 [1797]). Die Metaphysik der Sitten. Stuttgart: Reclam.
Kilpatrick, W. (1992). Why Johnny can’t tell right from wrong. New York: Simon & Schuster.
Lakoff, G., & Johnson, M. (2000 [1980]). Leben in Metaphern. Konstruktion und Gebrauch von Sprachbildern. Heidelberg: Carl-Auer-Systeme.
Lazarus, R. S. (1966). Psychological stress and the coping process. New York: McGraw- Hill.
Lazarus, R. S., & Launier, R. (1978). Stress-related transactions between person and environment. In L. A. Pervin & M. Lewis (Hrsg.), Perspectives in interactional psychology (S. 287–327). New York: Plenum Press.
Lickona, T. (1992). Educating for character. How our schools can teach respect and responsibility. New York: Bantam.
Lo, Y. K. (2014). Confucius and his community. In A. Olberding (Hrsg.), Dao companion to the analects (S. 55–79). Dordrecht: Springer.
Luhmann, N., & Schorr, K. E. (1982). Das Technologiedefi zit der Erziehung und die Pädagogik. In Dies. (Hrsg.), Zwischen Technologie und Selbstreferenz (S. 11–40). Frankfurt a. M.: Suhrkamp.
MacIntyre, A. (1981). After virtue. Notre Dame: University of Notre Dame Press.
Maxwell, B., & Reichenbach, R. (2005). The shame corner: The education of the emotions as moral education. Journal for Moral Education, 34(3), 292–308.
Maxwell, B., & Reichenbach, R. (2007). Educating moral emotions: A praxiological analysis. Studies in Philosophy and Education 26(2), 147–163.
McKinnon, C. (2005). Character possession and human fl ourishing. In D. K. Lapsley & F. C. Power (Hrsg.), Character psychology and character education (S. 36–66). Notre Dame: University of Notre Dame Press.
Meinong, A. (1894). Psychologisch-ethische Untersuchungen zur Werth-Theorie. Graz: Leuschner & Lubensky.
Menzius. (2012). Menzius. Von der Freiheit des Menschen (Übers. von Richard Wilhelm). Wiesbaden: Marix.
Noddings, N. (1992). The challenge to care in schools. An alternative approach to education. New York u.a.: Teachers College Press.
Nucci, L. P. (2001). Education in the moral domain. New York: Cambridge University Press.
Oakley, J. (1992). Morality and the emotions. New York: Routledge.
Oser, F., & Althof, W. (1992). Moralische Selbstbestimmung. Modelle der Entwicklung und Erziehung im Wertebereich. Stuttgart: Klett-Cotta.
Piaget, J. (1981). Intelligence and affectivity: Their relationship during child development. Palo Alto: Annual Reviews Monographs.
Pleines, J.-E. (1987). Vom Allgemeinen der Bildung. In J. E. Pleines (Hrsg.), Das Problem des Allgemeinen in der Bildungstheorie (S. 27–43). Würzburg: Königshausen & Neumann.
Reichenbach, R., & Maxwell, B. (2007). Moralerziehung als Erziehung der Gefühle. Vierteljahresschrift für wissenschaftliche Pädagogik, 83(1), 11–25.
Reichenbach, R. (im Druck a). Ethik der Bildung und Erziehung. Paderborn: Schöningh/ UTB.
Reichenbach, R. (im Druck b). „When the Heart/Mind Is Lost…“. The Metaphysics of Educational Theory.
Reisenzein, R., Meyer, W.-U., & Schützwohl, A. (2003). Einführung in die Emotionspsychologie. Bern: Huber.
Schäfer, A. (1998). Identität im Widerspruch. Annäherungen an eine Anthropologie der Moderne. Weinheim: Deutscher Studien Verlag.
Sherman, N. (1990). The Place of emotions in Kantian morality. In O. Flanagan & A. Rorty (Hrsg.), Identity, Character and Morality (S. 149–179). Cambridge: MIT Press.
Shun K.-l. (2010). Zhu Xi’s moral psychology. In J. Makeham (Hrsg.), Dao companion to Neo-Confucian philosophy (S. 177–196). Dordrecht: Springer.
Smith, M. (1994). The moral problem. Oxford: Blackwell.
Steutel, J., & Spiecker, B. (2004). Cultivating sentimental dispositions through Aristotelian habituation. Journal of Philosophy of Education, 38(4), 531–549.
Taylor, C. (1996). Quellen des Selbst. Die Entstehung der neuzeitlichen Identität. Frankfurt a. M.: Suhrkamp.
de Tocqueville, A. (1987). Über die Demokratie in Amerika. Zürich: Manesse.
Walzer, M. (1983). Spheres of justice. New York: Basic Books.
Weiner, B. (1995). Judgments of responsibility: A foundation for a theory of social conduct. New York: Guilford Press.
Wittgenstein, L. (1993 [1918]). Tractatus logico-philosophicus. Frankfurt a. M.: Suhrkamp.
Wollheim, R. (2001). Emotionen. Eine Philosophie der Gefühle. München: C. H. Beck.
Author information
Authors and Affiliations
Corresponding author
Editor information
Editors and Affiliations
Rights and permissions
Copyright information
© 2018 Springer Fachmedien Wiesbaden GmbH
About this chapter
Cite this chapter
Reichenbach, R. (2018). Die Herzensbildung und die Erziehung der Gefühle. In: Huber, M., Krause, S. (eds) Bildung und Emotion. Springer VS, Wiesbaden. https://doi.org/10.1007/978-3-658-18589-3_2
Download citation
DOI: https://doi.org/10.1007/978-3-658-18589-3_2
Published:
Publisher Name: Springer VS, Wiesbaden
Print ISBN: 978-3-658-18588-6
Online ISBN: 978-3-658-18589-3
eBook Packages: Social Science and Law (German Language)