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Hans Kelsen und die offene Gesellschaft pp 75–90Cite as

Staatstheologie – politische Theologie – politische Religionen: Von Kelsen über Schmitt zu Voegelin

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Zusammenfassung

Der Streit um das Verhältnis von Politik und Religion durchzieht die Ideologiekritik seit der 2. Hälfte des 19. Jahrhunderts: ob Feuerbach, Marx und Nietzsche oder ob Bakunins „Gott und der Staat“. Im Weimarer Schulenstreit (Caldwell 1997; Gangl 2011) der deutschsprachigen Staatslehre (die Österreicher und Schweizer gehörten zur Vereinigung) ist es in den 20er Jahren der Wiener Staats- und Demokratietheoretiker Hans Kelsen (1881–1973) gewesen (Krawietz et al. 1982; Krawietz und Schelsky 1984; Boldt 1986; Dreier 1990), der mit einem radikalen Rechtspositivismus die konservativ-autoritäre Staatslehre samt ihrer metaphysischen Rechtfertigung von Herrschaft bekämpfte.

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    Robert Chr. van Ooyen

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van Ooyen, R.C. (2017). Staatstheologie – politische Theologie – politische Religionen: Von Kelsen über Schmitt zu Voegelin. In: Hans Kelsen und die offene Gesellschaft. Springer VS, Wiesbaden. https://doi.org/10.1007/978-3-658-17307-4_4

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