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Politische Proteste in den Grenzen der Demokratie um die Grenzen der Demokratie

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Die Grenzen der Demokratie

Zusammenfassung

Undokumentierte Migrantinnen sowie die Kontrolle über sie haben in den letzten Jahren die territorialen Grenzen in einen Grenzraum verwandelt, der sich weit über das Gebiet der Europäischen Union erstreckt. Er muss als dynamischer, flexibler und konflikthafter Raum verstanden werden, in dem Grenzziehungen ebenso wie Grenzverletzungen, -herausforderungen und -überschreitungen stattfinden. Als Grenzfiguren stellen undokumentierte Migranten vielfach verschiedene Grenzziehungen von Demokratien infrage – nicht nur die territorialen, sondern auch die Grenzziehungen, die durch Mitgliedschaftskonzepte gezogen worden sind. Im Rückgriff auf Etienne Balibars Unterscheidung zwischen den konstituierenden und den konstituierten (Staats-)Bürgerrechten können die undokumentierten Migranten als Bürger ohne Staatsbürgerschaft verstanden werden die die Grenzen von institutionalisierter Mitgliedschaft aufzeigen, aber ebenso herausfordern und infrage stellen können.

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Notes

  1. 1.

    Zu den ‚silencing‘ Prozessen der Migrantinnen und Migranten siehe z. B.: Malkki 1996, Papadopoulos et al. 2008, Sayad 2004, Rajaram 2002.

  2. 2.

    Auch wenn die Ausgrenzung nicht abgeschafft worden ist und sich noch in vielen Bereichen niederschlägt. So schreibt Ha z. B. über die Gedenkfeiern zu den rassistischen Übergriffen in Rostock-Lichtenhagen 1992 von der anhaltenden „Marginalisierung der Opfer“ in der deutschen Erinnerungspolitik.

  3. 3.

    Um nur zwei zentrale Schriften herauszugreifen: Lahav und Guiraudon 2000, Vaugham-Williams 2009.

  4. 4.

    Die Schriften über die Rechtsbrüche im Grenzraum sind zahlreich. Um nur einen Aufsatz herauszugreifen: Cernadas 2009.

  5. 5.

    Baden-Württemberg war das erste deutsche Bundesland, das Lager für Asylbewerberinnen und Asylbewerber eingerichtet hat. Sie sollten der Abschreckung dienen: Der damalige baden-württembergische Ministerpräsident Lothar Späth drückte in dieser Zeit, nachdem die ersten Asyllager in Deutschland errichtet worden waren, seine Hoffnung auf die Reduzierung der Anzahl an Asyl suchenden Flüchtlingen folgendermaßen aus: „Die Buschtrommeln sollen signalisieren – geht nicht nach Baden-Württemberg, dort müsst ihr ins Lager“ (Schwäbisches Tagblatt, 05.05.1982, zitiert nach Pieper 2008).

  6. 6.

    Siehe z. B. Zeit-Online 2015.

  7. 7.

    Die konstitutive Dimension kommt im Begriff des Staatsbürgers, die konstituierende Dimension im Begriff des Bürgers zum Ausdruck.

  8. 8.

    Siehe bspw.: Im Film We walk together: a Syrian family’s journey to the heart of Europe von John Domokos, Journalist des Guardian, ruft ein syrischer Flüchtling den anderen zu: „The whole world is watching, you have achieved huge victory.“ Minute 11:12.

  9. 9.

    Siehe dazu auch: McNevin 2012.

  10. 10.

    Siehe dazu auch: Sassen 2005.

  11. 11.

    So bei der Besetzung der Kirche St.Bernard in Paris (McNevin 2006, S. 146).

  12. 12.

    Für das Beispiel Thailand siehe: Pangsapa 2015.

  13. 13.

    Dabei soll nicht bestritten werden, dass diese Perspektive ebenso mit in die Auseinandersetzung um Flucht und Migration gehört. Siehe z. B. Coleman 2009; Malkki 1996; Sayad 2004.

  14. 14.

    Vgl. auch: McNevin 2006, S. 146.

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Schulze Wessel, J. (2017). Politische Proteste in den Grenzen der Demokratie um die Grenzen der Demokratie. In: Förster, A., Lemke, M. (eds) Die Grenzen der Demokratie. Springer VS, Wiesbaden. https://doi.org/10.1007/978-3-658-16295-5_10

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