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Starke Reflexivität: Autoethnografie und Ethnopsychoanalyse im Gespräch

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Ethnografie und Deutung

Zusammenfassung

Worin besteht die epistemische Rolle der forschenden Person in kultur- und sozialwissenschaftlichen Forschungsprozessen? Soll sie vornehmlich Daten über andere Forschungsteilnehmer*innen produzieren oder kann sie auch selbst eine wertvolle Datenquelle sein? Muss sie ihrem Publikum abschließende Interpretationen vorlegen oder darf sie auch Geschichten erzählen, die die Rezipient*innen zu eigenen Deutungsleistungen anregen? Können Forscherin und Beforschte in einer Person zusammenfallen und wenn ja, ist das wünschenswert oder problematisch? In der Debatte um Subjektivität und Reflexivität in der kultur- und sozialwissenschaftlichen Forschung steht einiges auf dem Spiel und es ist nicht erstaunlich, dass sie zurzeit eine neue Aktualität erfährt.

Wir danken Angela Kühner, Jochen Bonz und den Teilnehmer*innen des Symposiums Subjektorientiertes Deuten. Kontext und Praxis der ethnografischen Feldforschungssupervision für wertvolle Anregungen zu einer früheren Fassung dieses Beitrags.

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Authors and Affiliations

  1. Siegen, Deutschland

    Andrea Ploder

  2. Graz, Österreich

    Johanna Stadlbauer

Authors
  1. Andrea Ploder
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  2. Johanna Stadlbauer
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Correspondence to Andrea Ploder .

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Editors and Affiliations

  1. Universität Innsbruck , Innsbruck, Austria

    Jochen Bonz

  2. Universität Graz , Graz, Austria

    Katharina Eisch-Angus

  3. Alpen-Adria-Universität Klagenfurt , Klagenfurt, Austria

    Marion Hamm

  4. Archiv der Jugendkulturen , Berlin, Germany

    Almut Sülzle

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Ploder, A., Stadlbauer, J. (2017). Starke Reflexivität: Autoethnografie und Ethnopsychoanalyse im Gespräch. In: Bonz, J., Eisch-Angus, K., Hamm, M., Sülzle, A. (eds) Ethnografie und Deutung . Springer VS, Wiesbaden. https://doi.org/10.1007/978-3-658-15838-5_24

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