Zusammenfassung
Die post-apokalyptische Welt ist eine Welt, die bereits zerstört ist. Auch wenn diese Feststellung den eigentlichen Sinn der Apokalypse als Offenbarung und Erlösung nicht wirklich trifft, prägt sie doch die in westlichen Kulturen vorherrschenden Vorstellungen von post-apokalyptischen Umwelten. Insofern geht die Bedeutung der Apokalypse klar von deren in der christlichen Kultur verwurzelter Epistemologie aus; das Neue kann sich nur durch die Zerstörung des Alten hindurch realisieren.
Erstmals erschienen unter dem Titel „How to Save the Unsaved World? Visiting the Self in 12 Monkeys, The Terminator 2, and The Matrix”, in: Annette M. Holba/Kylo-Patrick R. Hart (Hrsg.): Media and the Apokalypse, New York 2009: Peter Lang, S. 53–65.
This is a preview of subscription content, log in via an institution to check access.
Access this chapter
Tax calculation will be finalised at checkout
Purchases are for personal use only
Preview
Unable to display preview. Download preview PDF.
Literatur
Ahrens, J. 2015. Krieg Gottes? Der Kampf der Engel und Dämonen in Ted McKeevers Metropol. In Comics – Bilder, Stories und Sequenzen in religiösen Deutungskulturen, hrsg. J. Ahrens, F. T. Brinkmann, N. Riemer, 257–275. Wiesbaden: Springer VS.
Ahrens, Jörn. 2012. Wie aus Wildnis Gesellschaft wird. Kulturelle Selbstverständigung und populäre Kultur am Beispiel von John Fords Film The Man Who Shot Liberty Valance. Wiesbaden: Springer VS.
Anders, Günther. 1956. Die Antiquiertheit des Menschen (Bd 1). München: Beck.
Baudrillard, Jean. 1978. Agonie des Realen. Berlin: Merve.
Bultmann, Rudolf. 1958. Geschichte und Eschatologie. Tübingen: J.C.B. Mohr.
Busse, Tanja. 2000. Weltuntergang als Erlebnis: Apokalyptische Erzählungen in den Massenmedien. Wiesbaden: DUV.
Cohn, Norman. 1988. Das neue irdische Paradies. Reinbek bei Hamburg: Rowohlt.
Dixon, Wheeler Winston. 2003. Visions of the apocalypse: Spectacles of destruction in American cinema. London: Wallflower.
Früchtl, Josef. 2004. Das unverschämte Ich: Eine Heldengeschichte der Moderne. Frankfurt/Main: Suhrkamp.
Horkheimer, M. 1992. Vernunft und Selbsterhaltung. In Traditionelle und kritische Theorie. Fünf Aufsätze, Ders., 273–301. Frankfurt a.M.: Fischer.
Jay, M. 1999. Die apokalyptische Phantasie und die Weigerung zu trauern. In Wer inszeniert das Leben?, hrsg. F. Hager, H. Schwengel, 17–29. Frankfurt a.M.: Fischer.
Lyotard, Jean-François. 1989. Das Inhumane. Plaudereien über die Zeit. Wien: Passagen.
Rose, Herbert J. 1969. Griechische Mythologie. Ein Handbuch. München: C.H.Beck.
Sobchack, Vivian. 2004. Screening Space: The American science fiction film. New Brunswick, NJ & London: Rutgers UP.
Sontag, S. 1967. The imagination of disaster. In Against interpretation and other essays, Dies., 209–225. New York: Farrar, Strauss & Giroux.
Author information
Authors and Affiliations
Corresponding author
Editor information
Editors and Affiliations
Rights and permissions
Copyright information
© 2017 Springer Fachmedien Wiesbaden GmbH
About this chapter
Cite this chapter
Ahrens, J. (2017). Weltrettung in der Post-Apokalypse. In: Lim, IT., Ziegler, D. (eds) Kino und Krise. Kulturelle Figurationen: Artefakte, Praktiken, Fiktionen. Springer VS, Wiesbaden. https://doi.org/10.1007/978-3-658-14933-8_4
Download citation
DOI: https://doi.org/10.1007/978-3-658-14933-8_4
Published:
Publisher Name: Springer VS, Wiesbaden
Print ISBN: 978-3-658-14932-1
Online ISBN: 978-3-658-14933-8
eBook Packages: Social Science and Law (German Language)