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Religion und Politik beim jungen Leo Strauss – ein Königsweg in die politische Ideengeschichte?

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Christentum und Islam als politische Religionen

Part of the book series: Politik und Religion ((PUR))

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Zusammenfassung

Alfons Söllner verknüpft den Blick auf Leo Strauss’ Zugriff auf die Komplexität von Politik und Religion mit einer biografischen Perspektive. Söllner skizziert einen Strauss, der den Eindruck erweckt, religiös musikalisch zu sein, sich von keinem politischen Lager vereinnahmen lässt und vor allem durch die Lust am Denken angetrieben wird. An der Studie über Spinozas Religionskritik verdeutlicht Söllner, dass Strauss eine Hermeneutik entwickelt, die über das Verständnis des Textes hinausgehend versucht, diese in einen geistesgeschichtlichen Zusammenhang einzubetten, was zugleich aus einer Kritik die Rettung der Tradition macht. Dies impliziert eine Vorentscheidung im Konflikt zwischen Vernunft und Offenbarung, die auch für Strauss’ Wendung zur politischen Philosophie folgenreich ist.

Tempora mutantur/nos et mutamur in illis.

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Notes

  1. 1.

    Ausführlich dargestellt und eingehend analysiert wird die Denkentwicklung des jungen Leo Strauss in zwei neueren Promotionen: Kartheiniger (2006) und Steiner (2013). Hinzu kommt jetzt Pelluchon (2014).

  2. 2.

    Die einschlägigen Texte sind gesammelt im Band 2 der Gesammelten Schriften: Strauss (1997, S. 299–464). Weitere Texte sind abgedruckt in der zweiten Auflage von Band 1 der Gesammelten Schriften, Stuttgart 2001, S. 425 ff. sowie in der Zeitschrift Interpretation, Vol. 39, 2012, Issue 2, S. 109 ff.

  3. 3.

    Exemplarisch für diesen Rundumschlag sind: Der Zionismus bei Nordau (1923), Paul des Lagarde (1924) und Ecclesia militans (1925), in: Gesammelte Schriften, Band 2, a. a. O., S. 315 ff., 323 ff., und 351 ff.

  4. 4.

    Den Kontext der zeitgenössischen jüdischen Philosophie und Theologie in Deutschland analysieren Meyer (2008), bes. 61–130 sowie Kartheininger (2006), passim.

  5. 5.

    Der erste Hauptteil trägt den Titel „Der Streit der Alten und der Neueren in der Philosophie des Judentums“ und ist eine ausführliche Rezension von Julius Guttmann, Die Philosophie des Judentums, München 1933.

  6. 6.

    Selbst die Literatur über den „ganzen“ Leo Strauss ist mittlerweile nicht mehr überschaubar. Ich nenne nur die neueren Darstellungen, die ein Gesamtbild zu geben versuchen: Bluhm (2002), Tanguay (2003), Sheppard (2006), Zuckert und Zuckert (2008), Smith (2006), Pellucon (2014).

Literatur

  • Bluhm, Harald. 2002. Die Ordnung der Ordnung. Das politische Philosophieren von Leo Strauss. Berlin: Akademie Verlag.

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  • Brenner, Michael. 2000. Jüdische Kultur in der Weimarer Republik. München: Beck.

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  • Kartheininger, Markus. 2006. Heterogenität. Politische Philosophie im Frühwerk von Leo Straus. München: Fink.

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  • Meier, Heinrich. 1988. Carl Schmitt, Leo Strauss und „Der Begriff des Politischen“. Zu einem Dialog unter Abwesenden. Stuttgart: Metzler.

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  • Meyer, Thomas. 2008. Vom Ende der Emanzipation. Jüdische Philosophie und Theologie nach 1933. Göttingen: Vandenhoeck & Ruprecht.

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  • Pellucon, Corine. 2014. Leo Strauss and the Crisis of Rationalism: Another Reason, another Enlightenment. New York: SUNY.

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  • Sheppard, Eugen R. 2006. Leo Strauss and the politics of exile: The making of a political philosopher. Lebanan: University Press of New England.

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  • Steiner, Stephan. 2013. Weimar in Amerika. Leo Strauss’ politische Philosophie. London: Mohr-Siebeck.

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  • Strauss, Leo. 1996a. Die Religionskritik Spinozas als Grundlage seiner Bibelwissenschaft. Untersuchungen zu Spinozas Theologisch-politischem Traktat (1930). In Gesammelte Schriften, Bd. 1. Stuttgart: Metzler.

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  • Strauss, Leo. 1996b. Vorwort zur amerikanischen Ausgabe von ‚Die Religionskritik Spinozas als Grundlage seiner Bibelwissenschaft‘ (1965). In Gesammelte Schriften, Bd. 1. Stuttgart: Metzler.

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  • Strauss, Leo. 1997. Philosophie und Gesetz. Beiträge zum Verständnis Maimunis und seiner Vorläufer (1935). In Gesammelte Schriften, Bd. 2, 3–123. Stuttgart: Metzler.

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  • Strauss, Leo. 2001a. Anmerkungen zu Carl Schmitt, ,Der Begriff des Politischen‘ (1932). In Gesammelte Schriften, Bd. 3, 217–238. Stuttgart: Metzler.

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  • Strauss, Leo. 2001b. Vorwort zur deutschen Ausgabe von Hobbes’ politische Wissenschaft in ihrer Genesis (1965). In Gesammelte Schriften, Bd. 3. Stuttgart: Metzler.

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  • Tanguay, Daniel. 2003. Leo Strauss: Une biographie intellectuelle. Paris: Grasset.

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  • Zuckert, Catherine, und Michael Zuckert. 2008. The truth about Leo Strauss. Political philosophy and American democracy. Chicago: Chicago University Press.

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Söllner, A. (2017). Religion und Politik beim jungen Leo Strauss – ein Königsweg in die politische Ideengeschichte?. In: Hidalgo, O., Zapf, H., Hildmann, P. (eds) Christentum und Islam als politische Religionen. Politik und Religion. Springer VS, Wiesbaden. https://doi.org/10.1007/978-3-658-13963-6_3

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  • Publisher Name: Springer VS, Wiesbaden

  • Print ISBN: 978-3-658-13962-9

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