Zusammenfassung
Einer sowohl erkenntniskritischen als auch relativistischen Sicht zufolge ist der Gegenstand von Forschung dieser nicht vorgegeben, sondern wird zuallererst im Vollzug seiner Erforschung hervorgebracht. Einer der ersten, wenngleich erst mit deutlicher zeitlicher Verspätung rezipierten Verfechter dieser Form wissenschaftlicher Hermeneutik war der polnisch-israelische Mediziner und Wissenschaftstheoretiker Ludwik Fleck (1896–1961). Beispielhaft stellte er seine Theorie des ›Denkstils‹ und ›Denkkollektivs‹ anhand der Geschichte der Nosologie der Syphilis in einer 1935 in Basel auf Deutsch veröffentlichten Studie unter dem Titel »Entstehung und Entwicklung einer wissenschaftlichen Tatsache« dar (Fleck 1980).
This is a preview of subscription content, log in via an institution to check access.
Access this chapter
Tax calculation will be finalised at checkout
Purchases are for personal use only
Preview
Unable to display preview. Download preview PDF.
Literatur
von Aster, E. (1924). Referate. In: Psychologische Forschung V, S. 360.
Auerbach, E. (1992). Philologie der Weltliteratur. Sechs Versuche über Stil und Wirklichkeitswahrnehmung. Frankfurt/M.: S. Fischer.
Bachelard, G. (1928). Essai sur la connaissance approchée. Paris: Vrin.
Bauschke, R. (1999). Die ›Reinmar-Lieder‹ Walthers von der Vogelweide. Literarische Kommunikation als Form der Selbstinszenierung. Heidelberg: C. Winter (Germanisch-Romanische Monatsschrift Beihefte 15).
Bohde, D. (2012). Kunstgeschichte als physiognomische Wissenschaft. Kritik einer Denkfigur der 1920er bis 1940er Jahre. Berlin: Akademie.
Braune-Steininger, W. (1996). Von der Nationalphilologie zur interkulturellen Wissenschaft. Wandlungen der Germanistik am »Standort Deutschland«. In: Macht, Text, Geschichte. Lektüren am Rande der Akademie. Hrsg. von Markus Heilmann und Thomas Wägenbaur. Würzburg: Königshausen und Neumann, S. 204–211.
Burdach, K. (1880). Reinmar der Alte und Walther von der Vogelweide. Leipzig: S. Hirzel.
Butler, J. (2003). Kritik der ethischen Gewalt. Frankfurt/M.: Suhrkamp.
Carnap, R. (1928). Der logische Aufbau der Welt. Berlin: Weltkreis.
von Ehrenfels, Ch. (1967). Über »Gestaltqualitäten«. In: Gestalthaftes Sehen. Ergebnisse und Aufgaben der Morphologie. Zum hundertjährigen Geburtstag von Christian Ehrenfels hrsg. von Ferdinand Weinhandl. Darmstadt: Wissenschaftliche Buchgesellschaft, S. 11–43.
Einstein, C. (1914). Anmerkungen. In: Die Aktion. Wochenschrift für Politik, Literatur und Kunst 4, Sp. 277–279.
Fehr, J. (2005). Vielstimmigkeit und der wissenschaftliche Umgang damit. Ansätze zu einer Fleck’schen Philologie. In: Tatsache – Denkstil – Kontroverse: Auseinandersetzungen mit Ludwik Fleck. Hrsg. von Rainer Egloff. Zürich: Collegium Helveticum (Collegium Helveticum Hefte 1), S. 33–46.
Fleck, L. (2011). Denkstile und Tatsachen. Gesammelte Schriften und Zeugnisse. Hrsg. und komm. von Sylwia Werner und Claus Zittel unter Mitarb. von Frank Stahnisch. Frankfurt/M.: Suhrkamp.
Fleck, L. (1983). Erfahrung und Tatsache. Gesammelte Aufsätze. Mit einer Einleitung hrsg. von Lothar Schäfer und Thomas Schnelle. Frankfurt/M.: Suhrkamp.
Fleck, L. (1980). Entstehung und Entwicklung einer wissenschaftlichen Tatsache. Einführung in die Lehre vom Denkstil und Denkkollektiv. Mit einer Einleitung hrsg. von Lothar Schäfer und Thomas Schnelle. Frankfurt/M.: Suhrkamp.
Gombrich, E. H. (1985). Die Kunst der Renaissance I. Norm und Form. Stuttgart: Klett-Cotta.
Hagner, M. (2010). Sehen, Gestalt und Erkenntnis im Zeitalter der Extreme. Zur historischen Epistemologie von Ludwik Fleck und Michael Polanyi. In: Vergleichendes Sehen. Hrsg. von Lena Bader, Martin Gaier und Falk Wolf. München: Wilhelm Fink (eikones), S. 575–592.
Heinzle, J./Waldschmidt, A. (Hrsg.) (1991). Die Nibelungen. Ein deutscher Wahn, ein deutscher Alptraum. Studien und Dokumente zur Rezeption des Nibelungenstoffs im 19. und 20. Jahrhundert. Frankfurt/M.: S. Fischer.
Kehm, T. H. (2015). Der Nibelungenmythos im Ersten Weltkrieg. Die Enstehung kontrafaktischer Narrationen und deren Wirkung auf das Geschichtsbewusstsein. Hamburg: Diplomica.
Koffka, K. (1923). Zur Theorie der Erlebnis-Wahrnehmung. In: Annalen der Philosophie 3, S. 375–399.
Kuhn, Th. S. (1970). The Structure of Scientific Revolutions. 2., erw. Aufl. Chicago: University of Chicago.
Kultermann, U. (1996). Geschichte der Kunstgeschichte. Der Weg einer Wissenschaft, München: Prestel.
Maaz, B. (2014). Hans Holbein d. J. Die Madonnen des Bürgermeisters Jacob Meyer zum Hasen in Dresden und Darmstadt: Wahrnehmung, Wahrheitsfindung und -verunklärung, Künzelsau: Swiridoff.
Metzger, W. (1975). Was ist Gestalttheorie? In: Gestalttheorie und Erziehung. Hrsg. von Kurt Guss. Darmstadt: Dietrich Steinkopff, S. 1–17.
Polanyi, M. (1966). The Tacit Dimension. London: Routledge und Kegan Paul.
Rheinberger, H.-J. (2005). Ludwik Fleck und die Historizität wissenschaftlichen Wissens. In: Tatsache – Denkstil – Kontroverse: Auseinandersetzungen mit Ludwik Fleck. Hrsg. von Rainer Egloff. Zürich: Collegium Helveticum (Collegium Helveticum Hefte 1), S. 29–31.
Scherer, W. (1883). Geschichte der Deutschen Literatur. Berlin: Th. Knaur Nachf.
Schnell, R. (1985). Causa amoris. Liebeskonzeption und Liebesdarstellung in der mittelalterlichen Literatur. Bern, München: A. Francke.
Schweikle, G. (1986). Die Fehde zwischen Walther von der Vogelweide und Reinmar dem Alten. Ein Beispiel germanistischer Legendenbildung. In: Zeitschrift für deutsches Altertum und deutsche Literatur 115, S. 235–253.
Sedlmayr, H. (1925). Gestaltetes Sehen. In: Belvedere. Monatsschrift für Sammler und Kunstfreunde 8, S. 65–73.
von See, K. (1994). Barbar, Germane, Arier. Die Suche nach der Identität der Deutschen. Heidelberg: C. Winter.
Stadler, F. (1997). Studien zum Wiener Kreis. Ursprung, Entwicklung und Wirkung des Logischen Empirismus im Kontext. Frankfurt/M.: Suhrkamp.
Trempler, J. (2012). Grundriss zu einer historischen Anthropologie der Bilder. In: Et in imagine ego. Facetten von Bildakt und Verkörperung. Festgabe für Horst Bredekamp. Hrsg. von Ulrike Feist und Markus Rath. Berlin: Akademie, S. 3–18.
Trempler, J. (2010). Die Entstehung einer bildlichen Tatsache. In: Wahrheit und Wahrhaftigkeit in der Kunst von der Neuzeit bis heute. Hrsg. von Stefanie Muhr und Wiebke Windorf. Berlin: Reimer, S. 99–111.
Trempler, J. (2008). (Wiedergelesen) Ludwik Fleck: Entstehung und Entwicklung einer wissenschaftlichen Tatsache. Einführung in die Lehre vom Denkstil und Denkkollektiv, Suhrkamp: Frankfurt a. M. 1980 (zuerst Basel 1935). In: Bildwelten des Wissens. Kunsthistorisches Jahrbuch für Bildkritik 5,2, S. 96–97.
Trenn, Th. J. (1976). The non-rational Dimension of Natural Science. In: Deutsche Vierteljahrsschrift für Geistesgeschichte 50, S. 1–13.
Veyne, P. (1987). Glaubten die Griechen an ihre Mythen? Ein Versuch über die konstitutive Einbildungskraft. Frankfurt/M.: Suhrkamp.
Werner, S. (2014). Wissenschaft und Magie. Ethnologische und wahrnehmungspsychologische Motive in Ludwik Flecks Epistemologie. In: NTM. Zeitschrift für Geschichte der Wissenschaften, Technik und Medizin 22, S. 31–48.
Wertheimer, M. (1925). Über Schlußprozesse im produktiven Denken. In: Max Wertheimer: Drei Abhandlungen zur Gestalttheorie. Erlangen: Palm und Enke, S. 164–184.
Woodward, R. B. (2000). To Hell and Back. In: The Village Voice, Dienstag, 6. Juni 2000 (www.villagevoice.com/news/to-hell-and-back-6418323).
Author information
Authors and Affiliations
Corresponding author
Editor information
Editors and Affiliations
Rights and permissions
Copyright information
© 2017 Springer Fachmedien Wiesbaden
About this chapter
Cite this chapter
Münch, B.U., Przybilski, M. (2017). Ludwik Flecks Theorie vom Denkkollektiv und die historischen Kulturwissenschaften. In: Endreß, M., Lichtblau, K., Moebius, S. (eds) Zyklos 3. Springer VS, Wiesbaden. https://doi.org/10.1007/978-3-658-13711-3_2
Download citation
DOI: https://doi.org/10.1007/978-3-658-13711-3_2
Published:
Publisher Name: Springer VS, Wiesbaden
Print ISBN: 978-3-658-13710-6
Online ISBN: 978-3-658-13711-3
eBook Packages: Social Science and Law (German Language)