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True Religion. Sinnverlust und der amerikanische Traum in Nic Pizzolattos Louisiana

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Wissenssümpfe

Zusammenfassung

Christian Schwarke widmet sich in seinem Beitrag der Religion in True Detective als einem der zentralen Themen der Serie. Für Schwarke sucht True Detective tatsächlich nach der „True Religion“ als Antwort auf das Leid und die Sinnlosigkeit der Welt. Verhandelt wird das klassisch-theologische Theodizeeproblem und Schwarke kann zeigen, dass die gesamte Handlung der Serie – besonders das von Vielen kritisierte Ende – sich plausibel und logisch entlang dieses Problems entfaltet. Indem er vor allem die Bildebene analysiert, kann er verschiedene Formen christlicher Religiosität in der Serie identifizieren und Pizzolattos Antwort auf die Frage nach dem Leiden in der Welt freilegen: Es ist die Lösung, die eine wahre Selbstbegegnung mit einem Opfer verbindet; der Weg, der von Rust Cohle konsequent beschritten wird. Aus der Perspektive einer theologischen Filmanalyse wird damit die Botschaft von True Detective freigelegt. Sie lautet: Alle Formen institutionalisierter Religiosität und Selbstvergewisserung sind gescheitert, Hoffnung geht allein vom beharrlichen und opferbereiten Wirken des Individuums aus.

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Notes

  1. 1.

    Lewis Mumford: Rede am 11.12.1935. NYWF Archives PR 1.41 (New York Public Library), zit. nach: Cusker 1980, S. 4.

  2. 2.

    Bild: http://exhibitions.nypl.org/treasures/archive/files/ps_mss_cd6_64u_891327fa2d.jpg. Zugegriffen: 18. Oktober 2015. Im heutigen Corona Park befindet sich an derselben Stelle noch die Unisphere, eine große Weltkugel aus Metall, die man für die Weltausstellung des Jahres 1964 anstelle der „Perisphere“ aus dem Jahr 1939 dort positioniert hatte.

  3. 3.

    http://www.lemog.fr/lemog_expo_v2/albums/documentation/autres_expo/pays_divers/new_york_1939/democracity_005.jpg. Zugegriffen: 18. Oktober 2015.

  4. 4.

    Van Dyke, Willard 1939. The City. (Text: Lewis Mumford).

  5. 5.

    Vgl. Speck 2012, S. 296.

  6. 6.

    Gelernter 1995, S. 47 ff.

  7. 7.

    Low Winter Sun, USA 2013.

  8. 8.

    Vgl. zum Kontext: Potter und Marshall 2009.

  9. 9.

    Siehe den Beitrag von Brigitte Georgi-Findlay und Stefanie Hellner in diesem Band.

  10. 10.

    Busse 2014, Hawking 2014, Malla 2014, Romano 2014b, Seitz 2014.

  11. 11.

    Zum Thema Kirche im Fernsehen der Vereinigten Staaten: Wolff 2010.

  12. 12.

    Tatsächlich scheinen Text und Komposition auch eher dem Südwesten verpflichtet zu sein. Vgl. Interview mit den Komponisten und Interpreten: March 2014.

  13. 13.

    z. B.: MS. Ashmole 399 fol. 019r 153A 7. Vgl. hier und zu Anmerkung 15: Sawday 1995, S. 105.

  14. 14.

    Ketham, Johannes de. Fasiculo de medicina. Venice: Zuane & Gregorio di Gregorii. 1494.

  15. 15.

    Vgl. das Bild der Büste einer jungen Frau, in deren Haar ein Kreuz über einer Fabrikskyline sichtbar wird. Intro: 01:06.

  16. 16.

    Was sich in der schier endlosen Zahl der Definitionsversuche spiegelt. Vgl. bereits Kroeber und Kluckhohn 1952. Ähnlich zum Religionsbegriff: Stolz 1997, Wagner 1991.

  17. 17.

    Diese Differenzierung bezieht sich auf die religionssoziologisch eingebürgerte Unterscheidung zwischen einem substanziellen Religionsbegriff (der sich auf die Inhalte eines Glaubens bezieht) und einem funktionalen Religionsbegriff (der die Leistungen der Religion betrachtet).

  18. 18.

    Geertz 1987, S. 48.

  19. 19.

    Tillich 1970.

  20. 20.

    Fromm 1980, S. 365 f.

  21. 21.

    Schleiermacher 1999.

  22. 22.

    Vgl. den Beitrag von Mark Arenhövel in diesem Band.

  23. 23.

    Lewis 1927.

  24. 24.

    Nebenbei bemerkt, finden sich in der Figur Theriots – wenn ich recht sehe – die einzigen sachlichen Fehler in der Darstellung des Religiösen in der Serie: Theriot bekreuzigt sich, als er von Dora Langs Tod hört, und er spricht von höheren Geistlichen in seinem Priesterseminar. Beides gibt es jedoch so nicht in dem protestantischen Milieu, das er verkörpert, sondern in der katholischen Kirche und Frömmigkeit, aus der Nic Pizzolatto stammt.

  25. 25.

    Der Begriff der Mainline Churches bezeichnet in den USA die Kirchen der ursprünglich weißen Mehrheit der Mittelklasse (Episcopalians, Presbyterians, Lutherans, Methodists, Baptists, Congregationalists).

  26. 26.

    Edward Hopper: Automat, Öl auf Leinwand (71,4 × 91,4 cm). Des Moines, Art Center.

  27. 27.

    Anonym 2014. VC 2014.

  28. 28.

    Romano 2014a, b.

  29. 29.

    Lovecraft 1926.

  30. 30.

    Heinrich Hofmann: Christus in Gethsemane, Öl auf Leinwand, Riverside Church, New York.

  31. 31.

    Bosnian Rainbows: Eli. Text: http://www.songlyrics.com/bosnian-rainbows/eli-lyrics/. Zugegriffen: 19.10.2015. Übrigens ist das ein schönes Beispiel dafür, wie im Verlauf der Folgen in Analogie zum Intro Bilder und Aspekte übereinandergelegt werden. Ein anderes Beispiel wäre die Wahl der Goldberg-Variationen von J. S. Bach als Hintergrundmusik für den Besuch Cohles in der psychiatrischen Klinik, in der das gerettete Mädchen lebt. Denn diese Musik wurde von Bach tatsächlich zu einem vergleichbaren therapeutischen Zweck komponiert.

Literatur

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  • Wolff, Richard. 2010. The Church on TV. Portrayals of Priests, Pastors and Nuns on American Television Series. New York: Continuum.

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Internetquellen

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Authors and Affiliations

  1. Institut für Evangelische Theologie, TU Dresden, 01062, Dresden, Deutschland

    Christian Schwarke

Authors
  1. Christian Schwarke
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Corresponding author

Correspondence to Christian Schwarke .

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Editors and Affiliations

  1. Institut für Politikwissenschaft, TU Dresden, Dresden, Germany

    Mark Arenhövel

  2. Institut für Politikwissenschaft, TU Dresden, Dresden, Germany

    Anja Besand

  3. Fakultät für Geistes- und Sozialwissenschaften, Helmut-Schmidt-Universität, Hamburg, Germany

    Olaf Sanders

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Schwarke, C. (2017). True Religion. Sinnverlust und der amerikanische Traum in Nic Pizzolattos Louisiana. In: Arenhövel, M., Besand, A., Sanders, O. (eds) Wissenssümpfe. Springer VS, Wiesbaden. https://doi.org/10.1007/978-3-658-13590-4_5

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  • Publisher Name: Springer VS, Wiesbaden

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