Grenzen der Integration: Jüdischer Nationalismus als Folge von Diskriminierung und Marginalisierung im Russischen Kaiserreich

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Zusammenfassung

Sie durften nur in einem bestimmten Territorium leben, sich einzig in Städten niederlassen, die Integration in die Gesellschaft war unerwünscht – keine Mauer schottete die Juden im späten russischen Zarenreich vom Rest des Landes ab, doch zwischen ihnen und der nicht-jüdischen Umgebung wurde eine territoriale und soziale Grenze gezogen. Diese erzwungene Heimat, das als Ansiedlungs-rayon bekannte Gebiet zwischen Ostsee und Schwarzem Meer, bezeichneten Zeitgenossen wie der jüdische Historiker Simon Dubnow deshalb unumwunden als Ghetto. (Dubnow, Simon: Weltgeschichte des jüdischen Volkes, Von seinen Uranfängen bis zur Gegenwart, Die Neueste Geschichte, Band VIII, Das Zeitalter der ersten Emanzipation (1789-1815), 2. veränderte Auflage der 1920/23 erschienenen dreibändigen “Neuesten Geschichte des jüdischen Volkes”, Berlin 1928, S. 347.) In diesen Städten des heutigen Polens, Litauens, Weißrusslands oder der Ukraine lebten sie zwar in unmittelbarer Nachbarschaft zur christlichen Bevölkerung.

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Authors and Affiliations

  1. 1.Institut für Politik- und VerwaltungswissenschaftenUniversität RostockRostockDeutschland

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