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VI. Institutionalisierung und Konvention im Religionsdiskurs

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Part of the book series: Theorie und Praxis der Diskursforschung ((TPEDF))

Zusammenfassung

Im vorangehenden Kapitel wurden referenziell verknüpfte Aussagen als Topoi bezeichnet, wobei diese betrachtet wurden als (a) eher inhaltlich bestimmt (Wengeler) und (b) durch immer wieder ähnlich- oder gleichlautende Formen der Äußerung gekennzeichnet (Landwehr). Die im Religionsdiskurs in den 1980er-Jahren referenziell wiederkehrende, sowohl explizit geäußerte als auch implizit in Texten mitschwingende Aussage, „Sekten“ wie die ISKCON oder die Church of Scientology seien keine (richtigen) „Religionen“, kann als ein solcher Topos verstanden, isoliert und in seiner Entwicklung analysiert werden (Neubert 2010d).

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© 2016 Springer Fachmedien Wiesbaden

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Neubert, F. (2016). VI. Institutionalisierung und Konvention im Religionsdiskurs. In: Die diskursive Konstitution von Religion. Theorie und Praxis der Diskursforschung. Springer VS, Wiesbaden. https://doi.org/10.1007/978-3-658-12354-3_6

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  • DOI: https://doi.org/10.1007/978-3-658-12354-3_6

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  • Publisher Name: Springer VS, Wiesbaden

  • Print ISBN: 978-3-658-12353-6

  • Online ISBN: 978-3-658-12354-3

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