Die Eckpunkte von René Königs Soziologie

Zusammenfassung

Die fachliche Breite und Tiefe der von König vertretenen Soziologie drückt sich nicht nur in der für die Nachkriegssoziologie entscheidenden Vielfalt der aufgegriffenen Themen oder der ganze Spezielle Soziologien konstituierenden Sonderhefte der KZfSS aus, sondern ist schon früh bei König angelegt. Wie Clemens Albrecht, auf den ich mich im Folgenden beziehe, überzeugend dargelegt hat, lassen sich vier Eckpunkte des König’schen Programms ausmachen, die alle in einer „älteren Kontinuitätslinie“ stehen, das heißt, bereits Ende der 1920er und 1930er Jahre entwickelt wurden, so dass die 1950er Jahre „kein Neuansatz, sondern ein Wiederauflegen der 20er und 30er Jahre“ darstellen, „freilich in einer historisch-politischen Lage, die die Anerkennungschancen des ganzen Programms potenziert hatte“. Die Eckpunkte des „magischen Viereck“ (Albrecht) seiner Soziologie sind die „struktur-funktionalistische Ethnologie“, „französische Theorie“, „amerikanische Sozialforschung“ und „moralistische Gegenwartswissenschaft“ (ebd., S. 387). In der Mitte dieses Vierecks kann man noch die breite Tradition der deutschen Soziologie der Zwischenkriegszeit verorten, wie sie sich etwa im berühmten Handwörterbuch der Soziologie von Alfred Vierkandt von (1931) wiederspiegelt, von dem König 1982 noch eine gekürzte Studienausgabe herausgegeben hat.