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Architekturen und Artefakte pp 25–48Cite as

Die materielle Seite des Religiösen. Perspektiven der Religionswissenschaft und Ethnologie

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Zusammenfassung

Richtet man die Aufmerksamkeit auf die materielle Seite von Religion, ist augenblicklich die andere, immaterielle Seite von Religion aufgerufen. Religion gilt für gewöhnlich auf Transzendentes gerichtet, wie jeder Religionsvertreter bestätigen würde. Religion hat demnach mit ‚Glaube an‘ und nicht mit ‚Wissen von‘ zu tun. Diese weitverbreitete Annahme führte dazu, Religion systematisch zu entmaterialisieren. Der Beitrag geht den fachwissenschaftlichen Gründen für diesen Vorgang nach und verdeutlicht die Konsequenzen, die der ‚material turn‘ und die Entdeckung der materiellen Seite des Religiösen für die Religionsforschung nach sich ziehen.

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  1. Religionswissenschaftliches Institut, Universität Leipzig, Leipzig, Deutschland

    Peter J. Bräunlein

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  1. Peter J. Bräunlein
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  1. Institut für Kulturwissenschaften, Universität Leipzig, Leipzig, Germany

    Uta Karstein

  2. Institut für Kulturwissenschaften, Universität Leipzig, Leipzig, Germany

    Thomas Schmidt-Lux

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Bräunlein, P.J. (2017). Die materielle Seite des Religiösen. Perspektiven der Religionswissenschaft und Ethnologie. In: Karstein, U., Schmidt-Lux, T. (eds) Architekturen und Artefakte. Veröffentlichungen der Sektion Religionssoziologie der Deutschen Gesellschaft für Soziologie. Springer VS, Wiesbaden. https://doi.org/10.1007/978-3-658-10404-7_2

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