Zusammenfassung
Mit Hilfe des oben entworfenen Instrumentariums werde ich nun am Beispiel Guatemalas Korrespondenzen religiöser Identitätsformationen mit Positionen des sozialen Raumes skizzieren. Nach einem Exkurs zum Vorgehen bei der empirischen Untersuchung werde ich zunächst das Modell des sozialen Raumes auf die spezifischen Bedingungen Guatemalas anwenden und das Modell grafisch darstellen. In einem zweiten Schritt werde ich dann Habitusformationen im sozialen Raum positionieren und auf dieser Grundlage knapp interpretieren. Die eigentliche interpretative Erschließung der Korrespondenzen zwischen Raumposition und religiösen Dispositionen erfolgt dann in den empirischen Passagen der Teile II und III.
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Schäfer, H. (2015). Der soziale Raum der religiösen Dispositionen: Guatemala. In: Identität als Netzwerk. Springer VS, Wiesbaden. https://doi.org/10.1007/978-3-658-10343-9_6
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DOI: https://doi.org/10.1007/978-3-658-10343-9_6
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Publisher Name: Springer VS, Wiesbaden
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