Emergenz und die Kritik des nicht-reduktionistischen Individualismus

Zusammenfassung

Die Behauptung, dass es sich bei sozialen Phänomenen um emergente Phänomene handle, ist in der Soziologie häufig zu hören. Wie wir gesehen haben, verdankt sich dies nicht zuletzt dem Umstand, dass emergenztheoretische Figuren es ermöglichen sollen, die Annahme einer Autonomie sozialer Phänomene zu rechtfertigen. Im Folgenden setze ich mich mit systematischen Formulierungen dieser These auseinander, die auf der Grundlage der Emergenzdiskussion in der Philosophie des Geistes den Anspruch erheben, in der Soziologie analog zum nichtreduktiven Physikalismus einen nicht-reduktiven Individualismus vertreten zu können.