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Methoden der Metaphernforschung und -analyse pp 99–116Cite as

Vom ‚Reisen‘ und ‚friedlichen‘ Sterben – Die wirklichkeitskonstitutive Macht von Metaphern am Beispiel der Hospizbewegung

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Zusammenfassung

Wir als Lebende können nichts über den Tod wissen, denn der Tote als einzig möglicher Auskunftgeber kann sein Erlebtes – sein Sterben bzw. Gestorben-sein – den Lebenden nicht mehr mitteilen. Der Tod als das Nicht-Sagbare „verurteilt zum Schweigen“ (Macho 1987: 7), weil er die absolute Grenze jeder subjektiven Erfahrbarkeit markiert. Durch den prinzipiellen, irreversiblen Kommunikationsabbruch stellt er aus soziologischer Sicht aber auch die ultimative Grenze des Sozialen dar.

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  1. Universität Augsburg, Universitätsstraße 10, Augsburg, 86159, Deutschland

    Stephanie Stadelbacher M.A.

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  1. Stephanie Stadelbacher M.A.
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  1. Universität Rostock, Rostock, Germany

    Matthias Junge

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Stadelbacher, S. (2014). Vom ‚Reisen‘ und ‚friedlichen‘ Sterben – Die wirklichkeitskonstitutive Macht von Metaphern am Beispiel der Hospizbewegung. In: Junge, M. (eds) Methoden der Metaphernforschung und -analyse. Springer VS, Wiesbaden. https://doi.org/10.1007/978-3-658-02094-1_6

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