Zusammenfassung
In der Filmästhetik und der Filmtheorie ist der Begriff der Situation nicht besonders prominent. Auch wenn er in den Schriften des filmtheoretischen Kanons hier und da vorkommt, bei Siegfried Kracauer (1979) beispielsweise, aber auch bei Christian Metz (1998), geschieht dies doch mehr oder weniger akzidenziell.
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Notes
- 1.
Im »Bewegungs-Bild« (1989) geht es um den Begriff des »Aktionsbildes«, die Differenzierung der »Aktion« gegen die »Situation« und die Unterscheidung der »Großen Form« der Filmerzählung von der »Kleinen Form«. Im »Zeit-Bild« (1991) geht es um die »reine optische« und die »reine akustische« Situation, die für Deleuze den Umbruch des klassischen zum modernen Kino markieren und damit für die Genese des » Zeit-Bildes« von entscheidender Bedeutung sind.
- 2.
Zu dieser Leitunterscheidung von Situation/Aktion werde ich weiter hinten zurückkehren.
- 3.
Siehe dazu ausführlich den Beitrag von Christiane Voss in diesem Band.
- 4.
Siehe ausführlich zur entsprechenden Auslegung den Beitrag von Jo Reichertz im vorliegenden Sammelband.
- 5.
Ich denke hierbei an den Kostümfilm, an den grandiosen Visconti oder auch an Sofia Coppolas »Marie Antoinette« (2006). Siehe zu letztem: Engell (2013).
- 6.
Siehe dazu am Beispiel von Federico Fellinis »8 &«: Engell (2011).
Literatur
Aumont, Jacques (2007): Der Point of View. In: Montage AV, Bd. 16/H 1, S. 13–44.
Balázs, Bela (2001): Der sichtbare Mensch oder die Kultur des Films. Frankfurt a. M.: Suhrkamp.
Bergson, Henri (1988): Das Lachen. Ein Essay über die Bedeutung des Komischen. Darmstadt: Luchterhand.
Cavell, Stanley (1979): The World Viewed. Reflections on the Ontology of Film. Enlarged Edition. Cambridge, Mass.; London: Harvard University Press.
Deleuze, Gilles (1989): Das Bewegungs-Bild. Kino 1. Frankfurt a. M.: Suhrkamp.
Deleuze, Gilles (1991): Das Zeit-Bild. Kino 2. Frankfurt a. M.: Suhrkamp.
Elsaesser, Thomas/Hagener, Malte (2007): Filmtheorie zur Einführung. Hamburg: Junius.
Engell, Lorenz (2011): Macht der die Dinge ? Regie und Requisite in Federico Fellinis 8 ½. In: Balke, Friedrich et al. (Hg.): Die Wiederkehr der Dinge. Berlin: Kadmos, S. 298–311.
Engell, Lorenz (2013): Was wollen die Dinge ? In: Wende, Johannes (Hg.): Sofia Coppola. Marburg: Schüren, S. 43–58.
Husserl, Edmund (1985): Texte zur Phänomenologie des inneren Zeitbewußtseins. Hamburg: Meiner.
Kracauer, Siegfried (1979): Theorie des Films. Frankfurt a. M.: Suhrkamp.
Latour, Bruno (2000): Die Hoffnung der Pandora. Untersuchungen zur Wirklichkeit der Wissenschaft. Frankfurt a. M.: Suhrkamp.
Metz, Christian (1998): Die unpersönliche Enunziation oder der Ort des Films. Münster: Nodus.
Otten, Willem Jan (1999): Das Museum des Lichts. Salzburg et al.: Residenz.
Vernet, Marc (1988): Figures de l’absence. De l’invisible au cinéma. Paris: L’Etoile, Cahiers du cinéma.
Vertov, Dziga (1979): Kinoglaz. In: Albersmeier, Franz Josef (Hg.): Texte zur Theorie des Films. Stuttgart: Reclam, S. 39–41.
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Engell, L. (2013). Tat und Ort. In: Ziemann, A. (eds) Offene Ordnung?. Wissen, Kommunikation und Gesellschaft. Springer VS, Wiesbaden. https://doi.org/10.1007/978-3-658-01528-2_12
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