Zusammenfassung
Nach dem Tode Mohammeds im Jahre 632 breitete sich die von ihm gegründete islamische Religion sehr schnell über die Grenzen der arabischen Halbinsel hinaus aus. Wirtschaftliche und religiöse Gründe führten zu einer Kette von rasch aufeinanderfolgenden militärischen Eroberungszügen nach Syrien, Irak, Persien und Ägypten. 711 besetzten islamische Heerscharen bereits die iberische Halbinsel und konnten erst 732 von Karl Martell in der Schlacht von Tours und Poitiers am Vormarsch nach Europa gehindert werden. — Das arabische Reich vereinigte eine Vielzahl von fremden Kulturen; hatte sich schon Mohammed mit der christlich-jüdischen Umgebung seiner Zeit sowie mit der heidnischen Religion seiner Vorfahren auseinandersetzen müssen, so waren die nachfolgenden islamischen Eroberer mit einer Vielzahl weiterer fremder Gedanken und Vorstellungen konfrontiert: mit iranisch-gnostischen, indischen und vor allem griechisch-hellenistischen Lehren und Literaturen. Aus der Beschäftigung mit diesen unterschiedlichen Ideen und der Verschmelzung ihrer Elemente entstand ein arabisch-islamisches Weltbild unterschiedlicher Prägung, das die Pflege und Förderung der Wissenschaften in einzigartiger Weise ermöglichte.
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Literaturnachweise
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Vgl. 5.
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Daiber, H. (1990). Die Technik im Islam. In: Stöcklein, A., Rassem, M. (eds) Technik und Religion. Technik und Kultur, vol 2. Springer, Berlin, Heidelberg. https://doi.org/10.1007/978-3-642-95784-0_7
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