Ernst Dronke an Lassalle

Zusammenfassung

…¹) Von hier ist so gut wie nichts zu sagen, was Sie interessieren könnte. Weerth²) war auf acht Tage hier und ist jetzt in Manchester, von wo er gegen Ende des Monats nach Westindien und Brasilien absegelt. Freiligrath sitzt von morgens 9 bis abends 6 Uhr hinter dem Kontortisch in der City und flucht gotteslästerlich über die Langweiligkeit seines Lebens. Er sagte mir neulich, daß er Ihnen schon lange einen Brief schuldig sei und ihn nächstens schreiben wolle. —Wann er aber dazu kommen wird, vermag ich Ihnen nicht zu sagen. — Im Lager des Ruge³)-Rongeschen⁴) „Revolutionsbundes“⁵) spielt wieder neuer Humbug. Man hat Engländer dazugezogen und bettelt bei den deutschen Kaufleuten in der City, entweder durch gewöhnliche Teilnahme oder durch barmherzige Spenden der „guten Sache“ auf die Beine zu helfen; bei den einen wird die „Revolution“, bei den andern der deutsch-katholische religiöse Schafsmist vorgeschoben, je nachdem man die Leute für „politisch“ oder kirchenbrüderlich hält. Am 9. Oktober feiern die Kerle „Robert Blum“, wobei Nichtmitglieder für 2½ Schilling Zutritt haben; Programm: erstens ein englischer Vortrag als einleitender Verbrüderungsschwindel, zweitens Robert Blum-Pauke, drittens Predigt über den Bund von Re ligion und Poli ti k. Bei diesem letzteren Artikel wird man wohl erfahren, warum der „philosophische Denker“ Rüge auf seine alten atheistischen Tage, nachdem er schon vergebens mit Mazzinis „Dio è popolo“ spekuliert hat, jetzt auch das religiöse Bettler-mäntelchen deutsch-katholischer Bruderschaften nicht verschmäht; da mit der „Politik“ allein keine Geschäfte zu machen sind, sucht der schmutzige Hund sich mit dem Klingelbeutel eines schäbigen Heulpfaffen zu assoziieren.

London, 1. September [1852]. 36 Old Comp tor-Street, Soho.