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Objektivität

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Zusammenfassung

Waage und Schwert sind die traditionellen Wahrzeichen der Gerechtigkeit. Ihnen haben Künstler des 17. und 18. Jahrhunderts ein drittes Symbol hinzugefügt; in ihren allegorischen Darstellungen erscheint Justitia mit Schwert und Waage, ihre Augen mit einer Binde verdeckt. Die Binde vor den Augen deutete nicht auf einen unbewußten Wunsch hin, ohne Blick auf die Waage blindlings das Schwert zu gebrauchen. Als Hüter der Gleichheit vor dem Recht sollte der Richter sein Urteil ohne Ansehen der Person fällen; er mußte seine Augen schließen vor dem Rang, der Macht, dem Reichtum der Parteien. Mit geringfügigen Änderungen könnte die zeitgenössische klinische Forschung sich diese Allegorie der Gerechtigkeit zu eigen machen. Sie brauchte nichts weiter zu tun, als das Schwert durch die Feder zu ersetzen, die Waage beizubehalten und die Binde durch eine zweite Schicht zu verstärken. Denn „doppelblind“ ist ein Losungswort für gutes experimentelles Planen geworden. Jedoch besteht ein prägnanter Unterschied zwischen der Vergangenheit und der Gegenwart. Die Binde der Justitia deutet eher eine ideale als eine wirkliche Situation an. Niemand zweifelt, daß es fast übermenschliche Anstrengungen erfordert, dem Ideal der Unparteilichkeit, dieser sublimen Form der Objektivität, Genüge zu tun. „Doppelblind“ dagegen ist kein Symbol menschlichen Bemühens. Im Gegenteil; es ist der Name einer technischen Vorkehrung, menschliche Schwächen auszugleichen. Eine Maschine oder eine maschinenartige Einrichtung soll die moralische Anforderung, die an den Forscher gestellt wird, verringern und schließlich den menschlichen Faktor, der die Ergebnisse der Beobachtung und Forschung bedroht, gänzlich beseitigen. Wir dürfen uns wohl fragen, ob und wie weit solche Erwartungen gerechtfertigt sind.

Jahrbuch für Psychologie und Psychotherapie, 6. Jahrgang, Heft 1/3. Freiburg/München 1958, Verlag Karl Alber.

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© 1960 Springer-Verlag Berlin Heidelberg

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Straus, E. (1960). Objektivität. In: Psychologie der Menschlichen Welt. Springer, Berlin, Heidelberg. https://doi.org/10.1007/978-3-642-87995-1_19

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