Zusammenfassung
„Im Bistum Langres liegt bekanntlich ein Kloster, Molesme mit Namen. Weithin bekannt ist sein Ruf, die Frömmigkeit auffallend. Der gütige Gott verherrlichte es bald nach seiner Gründung mit großen Kostbarkeiten, zeichnete es mit oorzüglicben Männern aus und machte es nicht weniger durch die Größe der Besitzungen als durch den Glanz seiner Tugenden berühmt. Weil aber Besitz und Tugend nicht lange beieinander zu sein pflegen, zogen ein ige Männer dieser heiligen Gemeinschaft, zweifellos weise und böherstrebend, es vor, sich Lieber den himmlischen Studien zu widmen als in weltliche Dinge verstrickt zu sein. Daher begannen bald Liebhaber der Tugenden uber die fruchtbare A rmut der Männer nachzudenken. Zugleich bemerkten sie, daß sie dort zwar heiliggemäß und ehrenvoil lebten, sie aber weniger die Regel, auf welche sie die Profeß abgelegt hatten, beachteten, als sie wünschten und ihr Ziel war. Sie tauschten untereinander aus, was sie bewegte (…). Einundzwanzig Möncbe zogen aus zusammen mit dem Vater des Klosters, Robert seligen Angedenkens; es drängte sie auzuzführen, was sie gemeinsam beraten hatten und einmiaig erstrebten. Nach vielen Mühen und übergroßen Schwierigkeiten, die aile erleiden müssen, die fromm in Christo Leben wollen, kam en sie endlich zum Ziel ihrer Sehnsucht, nach Cîteaux, das damals eine schreckliche Einöde war.“
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Literatur
Zit. nach Jean de la Croix Bouton / Jean Baptiste Van Damme (Hg.), Les plus anciens textes de Cîteaux (Cîteaux — Commentarii Cistercienses. Studia et Documenta 2). Achel 1974, S.111; die Übersetzung in Anlehnung an Louis J. Lekai, Geschichte und Wirken der weissen Mönche, Der Orden der Cistercienser. Köln 1958, S. 39 u. Ambrosius Schneider, Die Geschichte der Cistercienser, in: Ambrosius Schneider / Adam Wienand / Wolfgang Bickel / Ernst Coester (Hg.), Die Cistercienser. Geschichte-Geist-Kunst. Köln 3 1986, S.13–53, hier S.23–24.
Vgl. Bouton / Van Damme, Les plus anciens textes de Cîteaux (wie Anm. 1), S.9–14 u. 18–22.
Vgl. Louis J. Lekai, The Cistercians. Ideals and Reality. Kent 1977, S. 21–32; Jean Baptiste Van Damme, Novum monasterium. Die Zisterzien serreform und die Regel des hl. Benedikt, in: Kaspar Elm (Hg.), Die Zisterzienser. Ordensleben zwischen Ideal und Wirklichkeit. Ergänzungsband, Köln 1982, S.39–45.
Vgl. auch Klaus Schreiner, Monchsein in der Adelsgesellschaft des hohen und spären Mittelalters. Klösterliche Gemeinschaftsbildung zwischen spiritueller Selbstbehauptung und sozialer Anpassung, in: HZ 248 (1989), S. 557–629, hier S. 562–563 u. 569.
Vgl. Lekai, Geschichte und Wirken der weissen Mönche. Der Orden der Cistercienser. Köln 1958 Geschichte und Wirken (wie Anm. 1), S.22; Lekai, The Cistercians The Cistercians. Ideals and Reality (wie Anm.3), S.13, Schneider, Geschichte der Cistercienser Ambrosius Schneider / Adam Wienand / Wolfgang Bickel / Ernst Coester (Hg.), Die Cistercienser. Geschichte-Geist-Kunst. Köln 3 1986 (wie Anm. 1), S.18 / 21.
Vgl. Lekai, The Cistercians (wie Anm.3), S.18–19 u. 36–46; auch Gerhard B. Winkler, Die Ausbreitung des Zisterzienserordens im 12. und 13. Jahrhundert, in: Kaspar Elm / Peter Joerißen / Hermann Josef Roth (Hg.), Die Zisterzienser. Ordensleben zwischen Ideal und Wirklichkeit. Bonn 1980, S.87–92.
Vgl. unten, Anm.24.
Vgl. Poul Johs. Jørgensen, Dansk Retshistorie, Kopenhagen 2 1947 S. 264–265 Anders Andrén Städer och kun gamakt — en studie i Damnarks poitiska geografi fore 1230, in: Scandia 49 (1983), S.31–76, bes. S. 33–46. Anders Leegaard Knudsen, Den danske konges gods i højmiddelalderen, En historiografisk undersøgelse af begreberne kongelev og partimonium, in: Historisk tidsskrift (dansk) 15 R. / 3. Bd. (1988), S.213–228.
Vgl. Jørgensen, Dansk Retshistorie (wie Anm. 8), S.283–287; Fridlev Skrubbeltra ng, Art. „Bryde.Danmark“, in: Kulturhistorisk Leksikon for nordisk middelalder fra vikingetid til refor mationstid 2 (1957), Sp. 269–272; Herluf Nielsen, Art. „Jarl. Danmark“, in: ebd. 7 (1962), Sp. 565–566.
Vgl. Erich Hoffmann, Beiträge zum Problem des „Volksadels“ in Nordelbingen und Dänemark, in: Zeitschrift der Gesellschaft für Schleswig-Holsteinische Geschichte 100 (1975), S. 25–81, hier S. 62–78; auch Niels Skyum-Nielsen, Kvinde og Slave. Danmarkshistorie uden retouche 3. Kopenh agen 1971, S. 40–44.
Dazu Poul Nørlund, Jorddrotter paa Valdemarstiden, in: Festskrift til Kristian Erslev den 28. Decbr. 1927 fra dansk Historikere. Kopenhagen 1927, S. 141–170; Erik Ulsig, Danske adelsgodser i middelalderen (Skrifter udgivet af det Historiske Institut ved Københavns Universitet 2). Kopenhagen 1968, S. 19–34; auch Kai Hørby, Middelalderen, in: Niels Lund / Kai Hørby, Samfundet i vikingetid og middelalder 800-1500 (Dansk social hoistorie 2). Kopenhagen 1980, S. 77–311, hier S. 117–118.
Vgl. Niels Lund, Liô, leding og landeværn, Hær og samfund i Danmark i ældre middelalder. Roskilde 1996, bes. S. 209–244; auch Niel s Lund, Liô, leding og landeværn, Hær og samfund i Danmark i ældre middelalder. Roskilde 1996, bes. S. 209-244 ders., Absalon som kriger og politiker, in: Frank Birkebæk / Tom Christensen / Inge Skovgaard-Petersen (Hg.), Absalon — „fædrelandets fader“. Roskilde 1996, S. 73–90, hier S. 82–84 u. ders., Is leidang a Nordic or a European phenomenon?, in: Anne Nørgård Jørgensen / Birth e L. Clausen (Hg.), Military Aspects of Scandinavian Society in a European Perspective, AD 1-1300 (Publications from The Nation al Museum. Studies in Archaeology & History 2). Kopenhagen 1997, S. 195–199, hier S.196–197.
Dazu v.a. Hal Koch, Danmarks Kirke i den begyndende Højmiddelader. 2 Bde. Kopenhagen 1936, Bd.1, S. 41–70; Danmarks Kirke i den begyndende Højmiddelader. 2 Bde. Kopenhagen 1936 ders. Den ældre Middelader indtil 1241 (Den danske Kirkes Historie 1). Kopenhagen 1951, S. 105–124; Wolfgang Seegrün, Das Papsttum und Skandinavien bis zur Vollendung der nor dischen Kirchenorganisation (Quellen und Forschun gen zur Geschichte Schleswig-Holsteins 51). Neumünster 1967, S. 65–129.
Vgl. Koch, Danmark s Kirke (wie Anm.13), Bd. 2, S. 64; Danmarks Kirke i den begyndende Højmiddelader. 2 Bde. Kopenhagen 1936 ders., Den ældre Middelalder indtil 1241 (Den danske Kirkes Historie 1). Kopenhagen 1951 (wie Anm. 13), S. 298-299; zu den militärischen Leistungen der Bischöfe siehe auch Niel s Lund, Liô, leding og landeværn, Hær og samfund i Danmark i ældre middelalder. Roskilde 1996, bes. S. 209–244 Anm. 12.
Vgl. Koch, Danmarks Kirke (wie Anm.13), Bd.2, S. 61–64; Hal Koch, Danmarks Kirke i den begyndende Højmiddelader. 2 Bde. Kopenhagen 1936 ders., Den ældre Middelalder indtil 1241 (Den danske Kirkes Historie 1). Kopenhagen 1951 (wie Anm.13), S. 295–299.
Vgl. Michael H. Gelting, Europæisk feudalisme og dansk 1100-1200-tal, in: Poul Enemark / Per Ingesman / Jens Villiam Jensen (Hg.), Kongemagt og samfund i middelalderen. Festskrift til Erik Ulsig på 60-årsdagen 13. februar 1988 (Arusia-Historisk Skrifter 6). Aarhus 1988, S. 3–17, hier S.11; zum folgenden siehe Andreas Nissen, Danske Bisperækker. Kopenhagen 1935, S. 14-23 u. 35-37; Ernst Verwohlt, Hvideætten og Roskilde, in: Frank A. Birkebæk / Ernst Verwohlt / Mette Høj (Hg.), Roskilde bys historie — tiden indtil 1536. Kopenhagen 1992, S.189.
Zum folgenden vgl. die Tabellen bei Hal Koch, De ældste danske Klostres Stilling i Kirke og Samfund indtil 1221, in: Historisk tidsskrift (dansk) l1.R. / 3.Bd. (1934–36), S. 511–582, Tabellen bei Hal Koch, De ældste danske Klostres Stilling i Kirke og Samfund indtil 1221, in: Historisk tidsskrift (dansk) l1.R. / 3.Bd. (1934–36), S. 511–582 hier S. 515–517; ders, Den ældre Middelalder indtil 1241 (Den danske Kirkes Historie 1). Kopenhagen 1951 (wie Anm. 13), S. 351–351; Hørby, Middelalderen Samfundet i vikingetid og middelalder 800–1500 (Dansk social hoistorie 2). Kopenhagen 1980 (wie Anm. 11), S. 149–153; siehe auch die skizzenhaften Überblicksdarstellungen bei Aksel E. Christensen, Tiden 1042-1241, in: Inge Skovgaard Petersen / Aksel E. Christensen / Helge Paludan, Danmarks historie, Bd.1, Tiden indtil 1340. Kopenhagen 1977, S.211–399, hier S.315–318 u. Ole Fenger, „Kirker rejses alle vegne“ 1050–1250 (Gyldendals og Politikens Danmarkshistorie 4). Kopenhagen 1989, S.171–177.
Zu den Anfängen der Zisterzienser in Dänernark siehe Svend Erich Green Pedersen, De danske cistercienserklostres grundlægggelse og den politiske magtkamp i det 12. årh., in: Karsten Fledelius / Niels Lund / Herluf Nielsen (Hg.), Middelalder, metode og medier. Festskrift til Niels Skyum-Nielsen på 60-årsdagen den 17. okto ber 1981. Kopenhagen 1981, S.41–65 sowie die neueren Überblicksdarstellungen Brian Patrick McGuire, The Cistercians in Denmark. Their Attitudes, Roles and Functions in Medieval Society (Cistercian Studies Series 35). Kalamazoo 1982, S.37–88 u. James France, The Cistercians in Scandinavia (Cistercian Studies Series 131), Kalamazoo 1992, S.43–76; hilfreich auch Vilh. Lorenzen, De danske Cistercienserklostres Bygningshistorie (De danske Klostres Bygningshisto rie 11). Kopenhagen 1941.
Vgl. France, Cistercians in Scandinavia (wie Anm.18), S.27–42 u. 77–98; zu Schweden siehe auch Edw. Ortved, Cistercieordenen og dens Klostre i Norden, 2.Bd., Sveriges Klostre. Kopenhagen 1933; zu Norwegen vgl. Arne Odd Johnsen, De norske cistercienserklostre 1146–1264. Oslo-Bergen-Tromsö 1977, bes. S.14-36.
Zu den beiden Klöstern siehe Gina Gertrud Smith, De danske nonneklostre indtil ca. 1250, in: Kirkehistoriske Samlinger 1973, S.1–45, bes. S.5–8 u. 30–31; Thomas Hill, Könige, Fürsten und Klöster. Studien zu den dänischen Klostergründungen des 12. Jahrhunderts (Kieler Werkstiicke, Reihe A 4). Frankfurt / M.-Bern-New York-Paris 1992, S.158–160 u. 277–286.
Erik Arup, Danmarks Historie, 1.Bd., Land og Folk til 1282. Kopenhagen 1925, S.224–225.
Vgl. Christensen, Tiden 1042–1241 (wie Anm.17), S.318; McGuire, Cistercians in Denmark The Cistercians in Denmark. Their Attitudes, Roles and Functions in Medieval Society (Cistercian Studies Series 35). Kalamazoo 1982 (wie Anm.18), S.109.
Vgl. M. Mackeprang, Løgum Kloster og dets Gods, in: Sønderjydske Aarbøger 1945, S.20–127, bes. S.26–28; Hanne Sanders, Klostret i Løgum og dets placering i lokalsamfundet i 1200-tallet, in: Løgumkloster Studier 4 (1984), S.23–59, hier S.34–51.
Vgl. Brian Patrick Me Guire, Why Scandinavia? Bernhard, Eskil and Cistercian Expansion in the North 1140-80, in: Goad and Nail (Studies in Medieval Cistercian History 10; Cistercian Studies Series 84). Kalamazoo 1985, S.251–281, bes. S.266–271; auch McGuire, Cistercians in Denmark The Cistercians in Denmark. Their Attitudes, Roles and Functions in Medieval Society (Cistercian Studies Series 35). Kalamazoo 1982 (wie Anm.18), S.38-44 u. 49-74; Hill, Könige, Fürsten und Klöster (wie Anm. 20), S.197–199; France, Cistercians in Scandinavia The Cistercians in Scandinavia (Cistercian Studies Series 131), Kalamazoo 1992 (wie Anm.18), S.43–49.
M. Cl. Gertz (Hg.), Scriptores minores Historiae Danicae medii aevi, 2 Bde. Kopenhagen 1917-22 (im Folgenden abgek. SMHD) 2, S.138–141; Det danske Sprog-og Literaturselskab (Hg.), Diplomatarium Danicum, 1. Række / 7 Bde. Kopenhagen 1957-90; 2. Række / 12 Bde. Kopenhagen 1938-60 (im Folgenden abgek. DD) 1. R. / 2. Bd., Nr.120 u. 121.
DD 1.R. / 3. Bd., Nr.163, bes. S.262, 2.15–19; Ellen Jørgensen (Hg.), Ribe Bispekrønike, in: Kirkehistoriske Samlinger 1933-35, S.23–33, hier S.28; vgl. Green-Pedersen, De danske cistercienserklostres grundlæggelse De danske cistercienserklostres grundlægggelse og den politiske magtkamp i det 12. årh., in: Karsten Fledelius / Niels Lund / Herluf Nielsen (Hg.), Middelalder, metode og medier. Festskrift til Niels Skyum-Nielsen på 60-årsdagen den 17. okto ber 1981. Kopenhagen 1981 (wie Anm.18), S.51–53; auch Hill, Könige, Fürsten und Klöster Könige, Fürsten und Klöster. Studien zu den dänischen Klostergründungen des 12. Jahrhunderts (Kieler Werkstiicke, Reihe A 4). Frankfurt / M.-Bern-New York-Paris 1992 (wie Anm. 20), S. 314–315.
Dazu v.a. Brian Patrick McGuire, The difficult Saint. Bernhard of Clairvaux and his Tradition (Cistercian Studies Series 126). Kalamazoo 1991, S.107–132.
Koch, Danmarks Kirke (wie Anm.13), Bd.2, S.98–109; jørgen Quistgaard Hansen, Regnum et sacerdotium. Forholdet mellem stat og kirke i Danmark 1157–70, in: Tage E. Christiansen / Svend Ellehøj / Erling Ladewig Petersen (Hg.), Middelalder Studier. Tilegnede Aksel E. Christensen på tresårsdagen 11. september 1966. Kopenhagen 1966, S.57–76; auch Koch, Den ældre middelalder Danmarks Kirke i den begyndende Højmiddelader. 2 Bde. Kopenhagen 1936 (wie Anm. 13), S.358.
Vgl. Green-Pedersen, danske cistercienserklostres grundlæggelse (wie Anm.18), S. 47–49; auch unten, Anm. 53 u. 54.
SMHD 2, S. 162–171; siehe dazu v.a. Quistgaard Hansen, Regnum et sacerdotium Hal Koch, Danmarks Kirke i den begyndende Højmiddelader. 2 Bde. Kopenhagen 1936 (wie Anm. 28), S.66–70; Green Pedersen, De danske cistercienserklostres grundlæggelse De danske cistercienserklostres grundlægggelse og den politiske magtkamp i det 12. årh., in: Karsten Fledelius / Niels Lund / Herluf Nielsen (Hg.), Middelalder, metode og medier. Festskrift til Niels Skyum-Nielsen på 60-årsdagen den 17. okto ber 1981. Kopenhagen 1981 (wie Anm.18), S.50–51.
Ähnlich McGuire, De danske cistercienserklostres grundlægggelse og den politiske magtkamp i det 12. årh., in: Karsten Fledelius / Niels Lund / Herluf Nielsen (Hg.), Middelalder, metode og medier. Festskrift til Niels Skyum-Nielsen på 60-årsdagen den 17. okto ber 1981. Kopenhagen 1981 Cistercian in Denmark (wie Anm.18), S. 63–74, bes. S.66; auch France, Cistercians in Scandinavia (wie Anm.18), S.67–69, der aber die Bedeutung Eskils etwas überschätzt.
SMHD 2, S.189–192; DO l.R. / 3.R., Nr.123, 165 u. 166.
Herbert Grundmann, Adelsbekehrungen im Hochmittelalter. Conversi und nutriti im Kloster, in: Josef Fleckenstein / Karl Schmid (Hg.), Adel und Kirche. Gerd Tellenbach zum 65. Geburtstag dargebracht von Freunden und Schülern. Freiburg / Basel / Wien 1968, S.325–345 (Neudruck: Herbert Grundmann, Ausgewalte Aufsatze, Teil 1, Religiöse Bewegungen (Schriften der Monumenta Germaniae Historica 25,1). Stuttgart 1976, S.125–149).
Vgl. DD l.R. / 2.Bd., Nr.126, bes. S. 241, Z.13-17 u. Nr.127.
Vgl. McGuire, Cistercians in Denmark (wie Anm.18), S.67; France, Cistercians in Scandinavia James France, The Cistercians in Scandinavia (Cistercian Studies Series 131), Kalamazoo 1992 (wie Anm.18), S.74–75.
Vgl. Thomas Hill, Königtum und Bettelorden im mittelalterlichen Dänernark, in: Dieter Berg (Hg.), Könige, Landesherren und Bettelorden. Konflikt und Kooperation in West-und Mitteleuropa bis zur frühen Neuzeit (Saxonia Franciscana 10). Werl 1998, S.175–206, hier S.178–180.
DD 1.R. / 2.Bd., Nr.32 u. 35; vgl. Erich Hoffmann, Königserhebung und Thronfolgeordnung in Dänemark bis zum Ausgang des Mittelalters (Beiträge zur Geschichte und Quellenkunde des Mittelalters 5). Berlin / New York 1976, S.71.
Vgl. De ældste danske Klostres Stilling i Kirke og Samfund indtil 1221, in: Historisk tidsskrift (dansk) l1.R. / 3.Bd. (1934-36) Koch, De danske Klostres Stilling (wie Anm. 17), S.577–580; Hill, Könige, Fürsten und Köster Könige, Fürsten und Klöster. Studien zu den dänischen Klostergründungen des 12. Jahrhunderts (Kieler Werkstiicke, Reihe A 4). Frankfurt / M.-Bern-New York-Paris 1992 (wie Anm.20), S.56–67.
DD l.R. / 2.Bd., Nr.128, S.246, Z.8-11: „fore credimus quomodo hii qui in regno nostro diuin is mancipati sunt obsequiis. et pace nostra tueantur. et regie liberalitatis presidio fu lciantur. ne egeant. et maxime hii qui artam uitam professi panem in sudore uultus sui commedunt“.
Vgl. Könige, Fürsten und Klöster. Studien zu den dänischen Klostergründungen des 12. Jahrhunderts (Kieler Werkstiicke, Reihe A 4). Frankfurt / M.-Bern-New York-Paris 1992 Hill, Könige, Fürsten und Klöster (wie Anm.20), S.94–98.
Zum folgenden siehe SMHD 2, S.160–186; vgl. Svend Erich Green Pedersen, Øm Klosters grundlæggelse og dets forhold til bisp Sven af Århus, in: Århus Stifts Årbøger 57 (1964), S.173–246, bes. S.191–198; Brian Patrick McGuire, Conflict and Cont inuity at Øm Abbey. A cistercian Experience in medieval Denmark (Opuscula Graecolatina 8). Kopenhagen 1976, bes. S.27–42; auch Green Pedersen, De danske cistercienserklostres grundlreggelse De danske cistercienserklostres grundlægggelse og den politiske magtkamp i det 12. årh., in: Karsten Fledelius / Niels Lund / Herluf Nielsen (Hg.), Middelalder, metode og medier. Festskrift til Niels Skyum-Nielsen på 60-årsdagen den 17. okto ber 1981. Kopenhagen 1981 (wie Anm.18), S.49–51; McGuire, Cistercians in Denmark The Cistercians in Scandinavia (Cistercian Studies Series 131), Kalamazoo 1992 (wie Anm. 18), S.76–79; Fenger, „Kirk er rejses alle vegne“ „Kirker rejses alle vegne“ 1050-1250 (Gyldendals og Politikens Danmarkshistorie 4). Kopenhagen 1989 (wie Anm. 17), S.180–185; Hill, Köni ge, Fürsten und Klöster Könige, Fürsten und Klöster. Studien zu den dänischen Klostergründungen des 12. Jahrhunderts (Kieler Werkstiicke, Reihe A 4). Frankfurt / M.-Bern-New York-Paris 1992 (wie Anm. 20), S.291–298.
Vgl. Green Pedersen, Øm Klosters grundlæggelse og dets forhold til bisp Sven af Århus, in: Århus Stifts Årbøger 57 (1964) Øm Klosters grundlæggelse (wie Anm.41), S.199–200.
Vgl. oben, bei Anm.30.
SMHD 2, S.169, Z.23-26.
Siehe dazu Green Pedersen, Øm Klosters grundlæggelse og dets forhold til bisp Sven af Århus, in: Århus Stifts Årbøger 57 (1964) Øm Klosters grundlæggelse (wie Anm. 41), S.181–186; McGuire, Conflict and Continuity Brian Patrick McGuire, Conflict and Cont inuity at Øm Abbey. A cistercian Experience in medieval Denmark (Opuscula Graecolatina 8). Kopenhagen 1976 (wie Anm.41), S.20–26, Hill, Könige, Fürsten und Klöster Thomas Hill, Könige, Fürsten und Klöster. Studien zu den dänischen Klostergründungen des 12. Jahrhunderts (Kieler Werkstiicke, Reihe A 4). Frankfurt / M.-Bern-New York-Paris 1992 (wie Anm. 20), S.289–291.
SMHD 2, S.169, Z.18-22: „omnes fratres simul congregati, assumptis reliquiis et ossibusfundatorum, Eskill i uidelicet episcopi et Erici comit is et aliorum, cum consilio et auxilio regis et episcopi se et omnia sua ad insulam, que uocatur Calue, transtulerunt“.
Vgl. Green Pedersen, Øm Klosters grundlæggelse og dets forhold til bisp Sven af Århus, in: Århus Stifts Årbøger 57 (1964) Øm Klosters grundlæggelse (wie Anm. 41), S.194; Hill, Könige, Fürsten und Klöster Thomas Hill, Könige, Fürsten und Klöster. Studien zu den dänischen Klostergründungen des 12. Jahrhunderts (Kieler Werkstiicke, Reihe A 4). Frankfurt / M.-Bern-New York-Paris 1992 (wie Anm.20), S.293.
Vgl. v.a, Christine Sauer, Fundatio und Memoria. Stifter und Klostergründer im Bild 1100 bis 1350 (Veröffentlichun gen des Max-Planck-Institute für Geschichte 109). Göttingen 1993, S.19–32; in jüngster Zeit ist die mittelalterliche Memoria intensiv erforscht worden, die wichtigste Literatur verzeichnet bei Otto Gerhard Oexle, Art. „Memoria, Mernorialüberlieferung“, in: LexMA 6 (1993), Sp.510–513.
DD l.R. / 3.Bd., Nr.70 u. 112.
SMHD 2, S. 178, Z.5 u. 7.
Ebd., S.197, Z.8-12.
Ebd., S.197, Z.33-198, Z.11.
Zum folgenden siehe Poul Nørlund, Klostret og dets Gods, in: Sorø, Klostret, Skolen, Akademiet gennem Tiderne, 1.Bd., Tiden før 1737. Kopenhagen 1924, S.53-131, hier S.53–65; Brian Patrick McGuire, Patron, privileges, property — Sorø Abbey’ s first half century, in: Kirkehistoriske Samlinger 1974, S.5–39, hier S.8–25; auch Green Pedersen, De danske cistercienserklostres grundlæggelse De danske cistercienserklostres grundlægggelse og den politiske magtkamp i det 12. årh., in: Karsten Fledelius / Niels Lund / Herluf Nielsen (Hg.), Middelalder, metode og medier. Festskrift til Niels Skyum-Nielsen på 60-årsdagen den 17. okto ber 1981. Kopenhagen 1981 (wie Anm.18), S.47–48; Hill, Könige, Fürsten und Klöster Studien zu den dänischen Klostergründungen des 12. Jahrhunderts (Kieler Werkstiicke, Reihe A 4). Frankfurt / M.-Bern-New York-Paris 1992 (wie Anm.20), S.206–207 u. 224–234.
DD 1 / 2, Nr.152: „der for meente det at vere mig nytteligiste at giere mig Christi fattige till vennere vd aff hin vundschabs mammon och ved dieris hender indlegge mig et liggendefae vdi himmellen“.
Vgl. Ribe Bispekrønike, in: Kirkehistoriske Samlinger 1933-35 S. 23–33 oben, Anm.26.
Vgl. Nissen, Danske Bisperaekker (wie Anm.l6), S.68–69.
Vgl. Könige, Fürsten und Klöster. Studien zu den dänischen Klostergründungen des 12. Jahrhunderts (Kieler Werkstiicke, Reihe A 4). Frankfurt / M.-Bern-New York-Paris 1992 Hill, Konige, Fürsten und Klöster (wie Anm.20), S.316–319.
Vgl. Jakob Langebek (Hg.), Scriptores Rerum Danicarum medii aevi, Bd. 4. Kopenhagen 1776, S.576–577.
Ebd., S.577–587.
Vgl. Könige, Fürsten und Klöster. Studien zu den dänischen Klostergründungen des 12. Jahrhunderts (Kieler Werkstiicke, Reihe A 4). Frankfurt / M.-Bern-New York-Paris 1992 Hill, Könige, Fürsten und Klöster (wie Anm.20), S.330–333.
Auf die Bedeutung derartiger Beziehungen für die kirchlichen Verhältnisse im hochmittelalterlichen Dänernark weist auch Gelting, Europseisk feudalisme (wie Anm.16), S.1–11 hin.
So auch Monchsein in der Adelsgesellschaft des hohen und spären Mittelalters. Klösterliche Gemeinschaftsbildung zwischen spiritueller Selbstbehauptung und sozialer Anpassung, in: HZ 248 (1989) Schreiner, Mönchsein in der Adelsgesellschaft (wie Anm.4), S.565–566.
Bouton / Van Damme, Les plus anciens textes de Cîteaux (wie Anm.l) S.124; vgl. auch Lekai, The Cistercians The Cistercians. Ideals and Reality (wie Anm.3), S.282–283.
Vgl. Edw. Ortved, Cistercieordenen og dens Klostre i Norden, Bd. 1, Cistercieordenen overhovedet. Kopenhagen 1927, S.78.
Zum folgenden siehe v.a. Könige, Fürsten und Klöster. Studien zu den dänischen Klostergründungen des 12. Jahrhunderts (Kieler Werkstiicke, Reihe A 4). Frankfurt / M.-Bern-New York-Paris 1992 Hill, Könige, Füsrsten und Klöster (wie Anm.20), S.213–245; auch Nørlund, Klostret og dets Gods Poul Nørlund, Klostret og dets Gods, in: Sorø, Klostret, Skolen, Akademiet gennem Tiderne, 1.Bd., Tiden før 1737 (wie Anm.53), S.65–68; Victor Hermansen / Paul Nørlund, Danmarks Kirker, 5.Bd., Sorø Amt, l.Hbbd. Kopenhagen 1936, S.78–82; L. Balslev, Sorø Kirke. Sorö 31984, S.21–29.
Zum ersten Mal zwischen 1207 und 1215 belegt: DD l.R. / 4.Bd., Nr.130.
Vgl. Könige, Fürsten und Klöster. Studien zu den dänischen Klostergründungen des 12. Jahrhunderts (Kieler Werkstiicke, Reihe A 4). Frankfurt / M.-Bern-New York-Paris 1992 Hill, Kønige, Fürsten und Klöster (wie Anm.20), S.261–274.
Vgl. Könige, Fürsten und Klöster. Studien zu den dänischen Klostergründungen des 12. Jahrhunderts (Kieler Werkstiicke, Reihe A 4). Frankfurt / M.-Bern-New York-Paris 1992 ebd, S.245–261.
Vgl. Klostret og dets Gods, in: Sorø, Klostret, Skolen, Akademiet gennem Tiderne, 1.Bd., Tiden før 1737 Nørlund, Klostret og dets Gods (wie Anm. 53), S.69–71; zum Fries siehe auch Hermansen / Nørlund, Danmarks Kirker (wie Anm.65); S.53–60; Balslev, Sorø Kirke (wie Anm.65), S.30–32.
Vgl. Könige, Fürsten und Klöster. Studien zu den dänischen Klostergründungen des 12. Jahrhunderts (Kieler Werkstiicke, Reihe A 4). Frankfurt / M.-Bern-New York-Paris 1992 Hill, Könige, Fürsten und Klöster (wie Anm. 20), S.98–100.
Vgl. Niels Skyum-Nielsen, Art. „Gästning. Danmark“, in: Kulturhistorisk Leksikon for nordisk middelalder fra vikingetid til reformationstid 6 (1961), Sp.6–11, hier 5p.10; Green Pedersen, Øm Klosters grundlseggelse (wie Anm. 41), S.212–218; Niel s Skyum-Nielsen, Kirkekampen i Danmark 1241–1290. Jakob Erlandsen, samtid og eftertid. Kopenhagen 1971, S.185-186; McGuire, Conflict and Continuity (wie Anm. 41), S.77–82; Hill, Könige, Fürsten und Klöster (wie Anm.20), S.302–306 u. 324–329.
Vgl. DD l.R. / 3.Bd., S. 181–182; auch Svend Erich Green Pedersen, Øm Klosters kamp og mordet på Erich V Klipping — eller om Festen for Cæcilie, in: Poul Enemark / Per Ingesman / Jens Villiam Jensen (Hg.), Kongemagt og samfund. Festskrift til Erik Ulsig på 60-årsdagen 13. februar 1988 (Arusia — Historisk Skrifter 6). Aarhus 1988, S.117–127, hier S.119.
Dazu SMHD 2, S.206–263; Skyum-Nielsen, Kirkekampen (wie Anm.71), S.183–192 u. 238–244; McGuire, Conflict and Continuity (wie Anm.41),S.76–107; Hill, Könige, Fürsten und Klöster (wieAnm.20), S.302–31l.
Oben, Anm.72.
DD 2.R. / 4.Bd., Nr.339 u. DD 2.R. / 5.Bd., Nr.10.
DD 2.R. / 4.Bd., Nr.339, S.291, Z.10–13: „nobis nomine ecclesie ratione quarundam possessionum eis antiquitus pro necessitate et utilitate fundationis dicti monasterii concessarum in expensis uel procurationibus trium septimanarum teneantur singulis annis in uictualibus exhibendis“.
Ähnlich Schreiner, Monchsein in der Adelsgesellschaft des hohen und spären Mittelalters. Klösterliche Gemeinschaftsbildung zwischen spiritueller Selbstbehauptung und sozialer Anpassung, in: HZ 248 (1989) Mönchsein in der Adelsgesellschaft (wie Anm.4), S.595: „Klösterliche Normbildung im Interesse des Adels läßt Klöster des Mittelalters nicht als gesellschaftsunabhängige, weltentrückte Heiligtümer des rein en Geistes, als ‚sacraria mentis‘, erscheinen, sondern als Teilbereiche einer Gesellschaft, von deren Führungsschichten Orientierungen, Erwartungen und Zwänge ausgehen. Was Mönchtum im Mittelalter eigentlich war, bestimmte sich nicht zuletzt aus der Art und Weise, wie Mönchsgerneinschaften auf die von adligen Gruppen ausgehenden Herausforderungen reagierten.“
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Hill, T. (2001). „„ Es für mich sehr nützlich ist, mir die Armen Christi zu Freunden zu machen“. Voraussetzungen und Motive der Anlage von Zisterzienserklöstern in Dänemark. In: Knefelkamp, U. (eds) Zisterzienser. Schriftenreihe des Interdisziplinären Zentrums für Ethik an der Europa-Universität Viadrina Frankfurt (Oder). Springer, Berlin, Heidelberg. https://doi.org/10.1007/978-3-642-56752-0_4
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