Emotionen in der ökonomischen Analyse

Zusammenfassung

Als ökonomische Kategorie existiert Vertrauen noch nicht sehr lange. Es war Horst Albach, der im Jahre 1980 den Anfang machte (Albach, 1980) — zwölf Jahre nach der einschlägigen Schrift des Soziologen Niklas Luhmann (Luhmann, 1973). Emotionen wie Vertrauen, Identität¹ und Liebe gehörten nach bisherigem Selbstverständnis der Nationalökonomen nicht eigentlich zur ökonomischen Disziplin, die sich dem Leitbild des homo oeconomicus ³ verpflichtet weiß. Dieser fühlt nichts. Genauer: seine Emotionen sind nicht Gegenstand der ökonomie, sie werden nicht untersucht, sondern in seinen Präferenzen gewissermaßen versteckt.⁴ Dabei wird das Konzept des rationalen Handelns gelegentlich überstrapaziert. So bemüht sich beispielsweise Tanja Ripperger, sowohl Plazierung wie auch Honorierung von Vertrauen als rationalen Entscheidungsprozeß zu modellieren (Ripperger, 1998, S.286); Identität ist für sie nichts anderes als die Nutzenfunktion.⁵ Immerhin beschreibt Ripperger die Sozialisierung eines Individuums⁶ als „der von Dritten aktivierte Prozeß der Internalisierung von Normen“ mit dem Ziel der „Installation eines Gewissens, d. h. Dritte versuchen die Präferenzen eines Akteurs dahingehend zu verändern, daß er sich mit den kulturellen und moralischen Werten seines sozialen Umfelds identifiziert und dessen Spielregeln internalisiert, so daß regelwidriges Verhalten für ihn mit psychischen Kosten verbunden ist“ (Ripperger, 1998, 199f.).