Einführung: Aktuelle Forschungen zu Bewusstseinskonzepten

Zusammenfassung

Der Neuropsychologe Schacter (1999) macht in einer Arbeit über Bewusstseinsphänomene und ihre neurophysiologischen Korrelate die Bemerkung, dass für Bewusstsein, „consciousness“, kaum brauchbare Definitionen existierten und dementsprechend unklar sei, welche Antwort auf die Frage, was Bewusstsein sei, eigentlich befriedigen würde. Er weist daraufhin, dass es in der Neuropsychologic Definitionen gebe, die das subjektive Gefühl der Selbstreflexion fordern oder nur den Zugang zu Gedächtnisinhalten oder die Intentionskontrolle als das Wesentliche an Bewusstsein sehen. Tulving (1985) hat statt des Begriffs „consciousness“ den Begriff „awareness“, also Sich-einer-Sache-bewusst-sein, eingesetzt. Er unterscheidet ein anoetisches Sich-bewusst-sein von sensorischen Stimuli, von noetischem Sich-Bewusst-sein von Symbolen und einem autonoetischen Selbstbewusstsein.