Die Polarität in der weiteren Ausbildung der Grundbegriffe und Grundprobleme

Zusammenfassung

Bevor wir jedoch zeigen, inwieweit Dorothea Friedrich Schlegels Konversion nun auch tatsächlich mitveranlaßt hat, als der romantische Liebestraum der Lucinde ausgeträumt war, Tagesnotwendigkeiten und Trennungen an die Stelle freigeistiger romantischer Geselligkeit getreten waren, wollen wir die Grundspannung in Friedrich Schlegels Wesen, die er selber Sehnsucht nach dem Unendlichen genannt hat, nun auch in der Ausbildung seiner Grundgedanken und Grundfragestellungen verfolgen, d. h. veranschaulichen, mit welchen Ausdrucksmitteln und mit welchen für sein Wesen besonders charakteristischen Gehalten er die Polarität von Endlichem und Unendlichem zu bezwingen versuchte. Wir wollen diese Veranschaulichung durch vier Gegensatzpaare hindurchführen, jedesmal die Spannung in einer anderen Ebene wieder aufnehmend; zunächst Ironie, Witz und Enthusiasmus in ihrem gegenseitigen Zusammenhang untersuchen, dann Fragment und System, Popularität und Polemik und abschließen mit dem Gegensatz, der sich in der Subjekt-Objekt-Beziehung von Mensch-Bildung und Werk darstellt. Um jedoch die Gehalte Witz und Ironie verstehen zu können, müssen wir auf den Wesensursprung der Schlegelschen Terminologie überhaupt zurückgehen.