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Verortung der Liebe und amour passion in der japanischen Frühneuzeit

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Emotionen, Sozialstruktur und Moderne

Zusammenfassung

Nach einer allgemein verbreiteten Vorstellung verdrängen die Japaner Emotionen wie Liebe und Sexualität in Paarbeziehungen (vgl. Caudill 1981). Seit den 90er Jahren ändert sich dieses Bild (vgl. Coulmas 2007; Gössmann1998; Rebick/Takenaka 2006). Im vorliegenden Text gehe ich weder darauf ein, ob dieses Klischee Gültigkeit besitzt, noch darauf, aus welchen Konstellation es entstand. Stattdessen thematisiere ich die gesellschaftliche Verortung der Emotionen, insbesondere der Liebe und Sexualität, zur Vorbereitung für weitere Forschung zu Intimbeziehungen im gegenwärtigen Japan. Meine Leithypothese lautet: Die japanische Gesellschaft in der Frühen Neuzeit kannte die hoch entwickelte Liebessemantik wie amour passion, die leidenschaftliche Liebe, in Frankreich. Wie in Westeuropa entwickelte sie sich außerhalb der Gesellschaft. In Japan kostete es jedoch mehr Zeit, diese Semantik der Liebe als Grundlage für die moderne Familie wieder in die Gesellschaft zu integrieren.

Der vorliegende Text ist ein Teilergebnis des vom Schweizerischen Nationalfond geförderten Projekts Transformation der Liebessemantik in Japan. Von der Frühen Neuzeit in die Neuzeit unter der Leitung von Rudolf Stichweh. Für die sprachliche Korrektur danke ich Irene Friesenhahn und Evelyn Moser.

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  1. Takemitsu Morikawa
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  1. Umeå, Schweden

    Annette Schnabel (Associate Professor) (Associate Professor)

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Morikawa, T. (2012). Verortung der Liebe und amour passion in der japanischen Frühneuzeit. In: Schnabel, A., Schützeichel, R. (eds) Emotionen, Sozialstruktur und Moderne. VS Verlag für Sozialwissenschaften. https://doi.org/10.1007/978-3-531-93443-3_19

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