Das Geld und die Alltagskultur

Zusammenfassung

Seit den 1980er Jahren wird das Thema Lebensstil in der Soziologie intensiv diskutiert. Ihren Ausgangspunkt findet die Debatte zum einen in den damals wieder neu aufkommenden Thesen von „Individualisierung“, „Pluralisierung“ und „Entstrukturierung“ und zum anderen in der Ansicht, dass nach wie vor strukturelle Gegebenheiten das Handeln der Menschen im Alltag bestimmen. So halten die Vertreter des Strukturparadigmas an den deterministischen Vorstellungen von Klassen und Schichten fest, ohne jedoch die zunehmende Bedeutung soziokultureller Erscheinungen und vielfältigeren Handlungsmöglichkeiten zu bestreiten (vgl. Haller 1986; Bourdieu 1989; Geißler 1990). Sie gehen von einem deutlichen Kausalzusammenhang zwischen den sozioökonomischen Lagebedingungen, den maßgeblichen Kulturmustern und Leitvorstellungen, den zentralen politischen Interessen und Alltagshandlungen der Menschen aus. In der Konzeption dieses „Konsistenz- und Kohärenzparadigmas“ (Berger 1987) sind der Beruf, die Bildung und das Einkommen immer noch ursächlich für die Ausbildung spezifischer Alltagshandlungen, Mentalitäten und Bewusstseinsformen verantwortlich. Die zentralen Werte, Normen und Handlungsziele sowie die praktischen Handlungen selbst seien typischer Ausdruck der Soziallagen, in denen sich die Menschen befinden.