Zusammenfassung
Gemeinhin wird Reisen als eine außeralltägliche Sphäre verstanden, als eine Welt, die jener des Alltags entgegengesetzt ist. So wie die Lebenswirklichkeit sein sollte, dies wird dem Reisen bzw. dem Touristsein zugeschrieben. Fungiert Reisen als eine derartige zeitliche und räumliche Ausnahmewirklichkeit, dann ist De-Realisierung des Alltagslebens das Funktionsprinzip des Tourismus. Was auch immer während der Reise erlebt wird, so ist sie aber insofern eine Fiktion, als sie den Menschen wieder in den Alltag mit seinen Widrigkeiten, Widersprüchen und Konflikten zurückbringt und ihn somit von den erlebten oder für möglich gehaltenen Andersartigkeiten ausnüchtert. Konsequenterweise müssten Reisende die Wirklichkeit ihres Alltags umso widersprüchlicher, konfliktreicher und widri ger erfahren, speist sich doch Reisen aus der Erfahrung der Möglichkeit von Individuation und Subjektivität, während sich das Alltagsleben im Konkreten, Vorgegebenen und Stetigen verliert. Kurzum, Reisen bzw. das touristische Reisen negativiert den Alltag und erscheint in der Weise als positiv, dass es andernorts (in der Fremde; fremd = weg von zu Hause, vom Alltag) eine Lebenswirklichkeit eröffnet, in der sich der Mensch unverbrüchlich (wieder-)erkennt und erlebt. Der touristische Erlebnisraum gilt als zu gestaltende, generierende Sphäre, wohingegen der Alltagsraum als gemacht anmutet. Dort, andernorts ist der Mensch Subjekt, hier im Alltag ist er Objekt.
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Wöhler, K. (2011). Veralltäglichung des Tourismus. In: Touristifizierung von Räumen. VS Verlag für Sozialwissenschaften. https://doi.org/10.1007/978-3-531-92761-9_3
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DOI: https://doi.org/10.1007/978-3-531-92761-9_3
Publisher Name: VS Verlag für Sozialwissenschaften
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Online ISBN: 978-3-531-92761-9
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