Soziale Entwicklungen im 19. Jahrhundert und ihre Konsequenzen für die sozialwissenschaftliche Theoriebildung

Auszug

Vor dem Hintergrund der Etablierung der Sozialwissenschaften als separatem wissenschaftlichem Zweig wird im 19. Jahrhundert verstärkt die Frage nach der sozialen Ordnung, nach den möglichen Bedingungen von Gesellschaft gestellt. Die ‚Entdeckung’ eines eigenständigen, gesellschaftlichen Gegenstandes, der gewissen Gesetzmäßigkeiten unterliegt und deshalb systematisch erforscht werden kann, verkörpert gar den Ausgangspunkt für die Ausbildung der Sozialwissenschaften allgemein und der Soziologie im Speziellen (vgl. Kessl/Ziegler 2007). Mit der Gesellschaft als ihrem zentralen Gegenstand versuchen unterschiedliche Autoren eine Antwort auf die Fragen nach den Voraussetzungen und Gegebenheiten gesellschaftlichen Zusammenlebens zu finden. So formuliert etwa Georg Simmel (1858–1918) in einem Aufsatztitel die für die Soziologie klassische Fragestellung: „Wie ist Gesellschaft möglich?“ (1908/1995). Insgesamt geben und gaben verschiedene Theorien aus unterschiedlichen Perspektiven und mit verschiedenen Schwerpunkten Antworten auf diese Herausforderung. So nehmen Staatstheoretiker, wie Thomas Hobbes (1588–1679) in seinem Leviathan (1651), bereits vor dem 19. Jahrhundert das Zustandekommen einer gesellschaftlichen Ordnung durch einen Gesellschaftsvertrag in den Blick. Auch John Locke (1632–1704) argumentiert in „Two Treatises of Government“ (1689) vertragstheoretisch. Die Bedeutung der Zustimmung durch die Regierten wird von ihm ebenso hervorgehoben, wie von Max Weber (1864–1920), der in „Wirtschaft und Gesellschaft“ (1922) Gehorsam als freiwillige Unterwerfung unter Herrschaft akzentuiert.