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Die neue Kulturtheorie und der „Geist des Kapitalismus“ — Max Weber and beyond

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Ein neuer Geist des Kapitalismus?

Auszug

Kulturen bewegen die Sozialwissenschaften nicht erst seit Huntington sie mit einem Paukenschlag neu auf ihre Agenda setzte. Dennoch macht sich die Reichweite des „cultural turn“ der 80er Jahre erst heute in den Sozialwissenschaften richtig bemerkbar. Er hinterlässt nun auch in der Entwicklungs- und Wirtschaftssoziologie deutliche Spuren. Wurde in einigen ihrer traditionellen Großtheorien die Bedeutung von Kulturen gerne negiert, so sind sie heute ein anerkannter Erklärungsfaktor. Sie werden nicht mehr — wie früher oft geschehen — aus der Verantwortung für Entwicklungsdefizite entlassen oder diese nur als Folge der Zerstörung von Kulturen gesehen. Kulturen werden nun sowohl für wirtschaftliche Fort- als auch für Rückschritte verantwortlich gemacht. Dies geschieht mit einer Konsequenz, die neu ist. Aller „Ballast“ politischer Korrektheit wird dabei über Bord geworfen. So lautet es bei Huntington: Südkoreaner schätzen Sparsamkeit, Investitionen, harte Arbeit, Bildung, Organisation und Disziplin. Ghanaer orientieren sich an anderen Werte“ (Huntington, 7). Welche anderen Werte dies sind, lässt er vielsagend offen. Damit rücken kulturelle Werte in ihrer Bedeutung für das Wirtschaften neu in den Mittelpunkt und wird die Suche nach funktionalen Äquivalenten zur protestantischen Ethik auf breiter Front eröffnet. Wirtschaftliche Erfolge, aber auch Misserfolge werden auf religiöse und kulturelle Werte zurückgeführt und die Diversität kapitalistischer Entwicklung darin begründet gesehen. Insbesondere in den USA wurde die Arbeit am Paradigma einer kulturzentrierten Erklärung von wirtschaftlicher und gesellschaftlicher Entwicklung wieder aufgenommen wurde.

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Pohlmann, M. (2008). Die neue Kulturtheorie und der „Geist des Kapitalismus“ — Max Weber and beyond. In: Wagner, G., Hessinger, P. (eds) Ein neuer Geist des Kapitalismus?. VS Verlag für Sozialwissenschaften. https://doi.org/10.1007/978-3-531-91074-1_4

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