Krise und Metamorphose des Protests: Die 68er Bewegung und der Übergang zum Netzwerkkapitalismus

Auszug

Luc Boltanski und Eve Chiapello entfalten in ihrer Studie „Der neue Geist des Kapitalismus“ ausgehend von den besonderen Bedingungen in Frankreich ein breit angelegtes Panorama des heutigen postindustriellen Kapitalismus. Die zentrale These der Studie ist, dass die für den heutigen Kapitalismus relevante Werteordnung ihre Entstehung den von der 68er Bewegung ausgehenden Veränderungsimpulsen verdankt. Diese These offenbart auf den ersten Blick eine Paradoxie: Wie ist es möglich, dass eine dezidiert antikapitalistische Bewegung für die Entwicklung des Kapitalismus selber eine bestimmende Bedeutung erlangte? Lehrreich ist diese Studie, weil sie in dieser Hinsicht einiges zum Verständnis der normativen Transformation von Gesellschaftsstrukturen beiträgt, ohne im Hinblick auf die Rolle von Protestbewegungen in diesem Kontext zynisch zu werden. Lehrreich ist sie auch, weil Frankreich das Land ist, in welchem die 68er Protest-Bewegung, die in fast allen entwickelten Industriegesellschaften zu erheblichen kulturellen Umbrüchen beitrug, die schärfste politische Zuspitzung erfuhr. Die beiden AutorInnen nehmen nun eine Perspektive ein, der zu Folge die Kritik am Kapitalismus als Teil seiner Entwicklung angesehen werden muss. „Man kann die These — ohne paradox zu argumentieren — unterstützen, dass der Antikapitalismus im Laufe der Geschichte der wichtigste Ausdruck des Kapitalismus gewesen ist“ (Baechler 1995, zitiert nach Boltanki/Chiapello 2001: 468). In gewisser Hinsicht ist das die These: dem Wandel des Kapitalismus entspricht eine Metamorphose der Kritik.