Auszug
Als am 11. September 2001 zwei Verkehrsflugzeuge kurz hintereinander in die „kapitalistischen Zitadellen der westlichen Zivilisation“1 gesteuert wurden, schien es so, als sollten all jene Recht behalten, die bereits in den neunziger Jahren einen Krieg der Kulturen prognostiziert hatten und dabei vor allem die drohende Konfrontation zwischen islamischem Fundamentalismus und globalem Kapitalismus im Blick hatten.2
Habermas 2001: 9.
Vgl. Huntington 1993. Kritisch dazu Barber: Er teilt zwar die Einschätzung Huntingtons, dass der religiös gefärbte Fundamentalismus an Einfluss gewinnt, sieht aber demokratische Ordnungen durch einen aggressiven Religionsfundamentalismus ebenso wie durch einen ungezügelten Kapitalismus gefährdet, vgl. Barber 1999.
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Philipp, T. (2008). Der liberale Rechts- und Verfassungsstaat: Zur Genese und Bedeutung der Trennung von Recht und Religion. In: Biegi, M., Förster, J., Otten, H.R., Philipp, T. (eds) Demokratie, Recht und Legitimität im 21. Jahrhundert. VS Verlag für Sozialwissenschaften. https://doi.org/10.1007/978-3-531-90903-5_4
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