Auszug
Der Versuch, in einer Art Werkschau den wissenschaftlichen Spuren nachzugehen, die eine Forscherin hinterlassen hat, und nach spezifischen analytischen Ansätzen der Autorin zu fragen, die auch für künftige Arbeiten gangbar und vielversprechend sein mögen, erscheint im Falle von Marieluise Christadler gleichermaßen vermessen und reduktionistisch. Reduktionistisch, weil gerade Marieluise Christadlers wissenschaftliches Wirken auch andere Dimensionen hatte, ob es nun ihr Einsatz für ihre Studenten und — besonders — Studentinnen war, die von ihr ausgehende Ermunterung des wissenschaftlichen Nachwuchses auf den jährlichen Frankreichforscher-Tagungen, die leidenschaftliche Hingabe, mit der sie im Kreis der Herausgeber des Frankreich-Jahrbuchs für Themen und Thesen streiten konnte, oder die intensive Betreuung von Jahrbuch-Autoren. All dieses ist untrennbar mit ihrem Werk verbunden und an anderer Stelle gewürdigt worden.2
Vgl. Wolfgang Asholt / Hans Manfred Bock, Marieluise Christadler (1934–2006), in: Lendemains Nr. 122–23 (2006), S. 260–263; Dietmar Hüser, Hommage à Marieluise Christadler (1934–2006), in: Bulletin du Comité franco-allemand de recherches sur l’histoire de la France et de l’Allemagne aux XIXe et XXe siècles no 17 (2006) S. 3–4; Henrik Uterwedde, Trauer um Marieluise Christadler, in: dfi-aktuell Nr. 1/06. S. 3.
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Auswahlbibliographie Marieluise Christadler
A. Monographien
Kriegserziehung im Jugendbuch. Literarische Mobilmachung in Deutschland u. Frankreich vor 1914. — Frankfurt/Main: Haag und Herchen, 1976.-477 S.-(Studien zur Kinder-und Jugendmedienforschung; 3); 2. Aufl. 1979. Zugl.: Frankfurt (Main), Univ., Diss., 1977.
Deutschland-Frankreich: Alte Klischees-Neue Bilder. — Duisburg: Verl. der Sozialwissenschaftlichen Kooperative, 1981.-255 S. (Hrsg.)
Die geteilte Utopie: Sozialisten in Frankreich und in Deutschland; Biografische Vergleiche zur politischen Kultur. Mit einem Vorw. von Alfred Grosser. — Opladen: Leske und Budrich, 1985.-379 S. (Hrsg.)
Freiheit, Gleichheit, Weiblichkeit: Aufklärung, Revolution und die Frauen in Europa.-Opladen: Leske u. Budrich, 1990. — 175 S. (Hrsg.)
Bewegte Jahre-Frankreichs Frauen.-Düsseldorf: Zebulon Verl., 1994. — 237 S. (Hrsg. mit Florence Hervé)
Länderbericht Frankreich: Geschichte, Politik, Wirtschaft, Gesellschaft. — Bonn: Bundeszentrale für politische Bildung, 1999. — 672 S. (Hrsg. mit Henrik Uterwedde)
B. Aufsätze
„Zwischen Gartenlaube und Genozid — Kolonistische Jugendbücher im Kaiserreich“. — In: Aus Politik und Zeitgeschichte, (Bonn), (1977), B 20, S. 18–36.
„Politik, Mythos und Mentalität: Französische und deutsche Jugendliteratur vor dem Ersten Weltkrieg“. — In: Aus Politik und Zeitgeschichte (Bonn), (1978) B 34, S. 35–53.
„Die „Nouvelle Droite“ in Frankreich“ — In: Iring Fetscher (Hrsg.), Neokonservative und “Neue Rechte”: Der Angriff gegen Sozialstaat und liberale Demokratie in den Vereinigten Staaten, Westeuropa und der Bundesrepublik.-München: Beck, 1983.-S. 163–215.
«Une certaine idée de l’Allemagne: l’image de l’Allemagne dans la nouvelle droite: Entre néo-romantisme et élections au Parlement européen». — In: Allemagne d’aujourd’hui, (Paris), (avril–juin 1983), 84, No spécial, S. 56–73.
„Klassenkampf und Frauenemanzipation: Die proletarische Frauenbewegung in Frankreich und Deutschland“. — In: Dokumente / Gesellschaft für Übernationale Zusammenarbeit (Bonn), 41, (September 1985), 3, S. 243–248.
„Frankreichs Konservative zwischen liberaler Vernunft und rechter Versuchung“. — In: Leviathan 14 (1986) 2, S. 167–207.
„Regierungswechsel oder hegemoniale Wende in Frankreich?“ — In: Aus Politik und Zeitgeschichte, (Bonn), (7. Februar 1987), B 6–7, S. 24–34.
«Les arrière-plans idéologiques des relations franco-allemandes entre les deux guerres». — In: Allemagnes d’aujourd’hui, (Paris), (juillet–septembre 1988), 105, S. 3–143.
„Der französische Existentialismus und die deutschen Intellektuellen in der Nachkriegszeit“.-In: Deutsch-französisches Germanistentreffen, Berlin, 30.9. bis 4.10.1987. / Deutscher Akademischer Austauschdienst. — Bonn: DAAD (DAAD-Dokumentationen und Materialien; 12), 1988. — S. 556–575.
Wohin steuert die Republik des Geistes?: Frankreich in den achtziger Jahren. — Braunschweig: Georg-Eckert-Inst. für Internat. Schulbuchforschung, 1988.-31 S.
„Le conflit de la Ruhr en tant que guerre de propagande“. — In: Allemagnes d’aujourd’hui, (Paris), (juillet–septembre 1988), 105, S. 48–65.
„Okkupationstrauma und Widerstandsmythos in Frankreich und Deutschland 1871/1923“. — In: Deutschland-Frankreich: Höhen und Tiefen einer Zweierbeziehung. / Deutsch-Französisches Kulturzentrum — Essen: Verlag Blaue Eule, 1988, S. 40–60.
„Aviatischer Mythos und Modernität in Frankreich“. In Siepe Hans T. (Hrsg): Grenzgänge: Kulturelle Begegnungen zwischen Deutschland und Frankreich.-Essen: Verl. Die Blaue Eule, 1988. — S. 114–129.
„Die Technik und das Heilige: Die intellektuelle Szene Frankreichs am Ende der 80er Jahre“. — In: Frankreich-Jahrbuch 1988 / Deutsch-Französisches Institut Ludwigsburg. — Opladen: Leske und Budrich, 1988, S. 117–133.
„Der Einfluss französischer Intellektueller auf Nachkriegs-Deutschland“. — In Hrsg. für das Deutsche Historische Institut, u.a. von Manfrass, Klaus: France — Allemagne 1944–1947. — Paris: IHTP (Cahiers de l’IHTP; No 13–14), 1989.-S. 267–284.
„Der französische Sonderweg: Apotheose oder Finale?“.-In Frankreich. / Red.: Hans-Georg Wehling.-Stuttgart: Kohlhammer, 1989. — S. 86–104. Außerdem erschienen in: Der Bürger im Staat, (Stuttgart), 39, (Juni 1989), 2. — S. 59–139.
„Résistance, Kollaboration“. — In Leenhardt, Jacques; Picht, Robert (Hrsg.): Esprit / Geist: 100 Schlüsselbegriffe für Deutsche und Franzosen. — München: Piper, 1989. —S. 123–125. Außerdem erschienen in Picht, Robert (Hrsg.): Fremde Freunde: Deutsche und Franzosen vor dem 21. Jahrhundert. / Deutsch-Französisches Institut — München: Piper, 1997.-S. 45–49.
„200 Jahre danach. Die Revolutionsfeiern zwischen postmodernem Festival und republikanischer Wachsamkeit“. — In: Aus Politik und Zeitgeschichte B 22 (1989), S. 24–31.
„Mariannes aufbegehrende Töchter: Kleine Siege im Kampf gegen die Männerherrschaft“. — In: Evangelische Kommentare, (Stuttgart), (23. August 1990), 8, S. 472–475.
„Der französische Existentialismus und die deutschen Intellektuellen in der Nachkriegszeit“. — In: Asholt, Wolfgang (Hrsg.): Frankreich: ein unverstandener Nachbar (1945–1990).-Bonn: Romanistischer Verl., 1990.-S. 224–238.
„Die französische Identität — eine Frage und viele Antworten“. — In: Frankreich-Jahrbuch 1990. / Deutsch-Französisches Institut. — Opladen: Leske und Budrich, 1990. — S. 33–50.
„Vichy-Syndrom und nationale Identität. Ein Interview mit Henry Rousso“. — In: Frankreich-Jahrbuch 1990. / Deutsch-Französisches Institut. — Opladen: Leske und Budrich, 1990. — S. 105–116.
„Marianne und ihre Schwestern: Frauen und Politik in Frankreich“. — In: Lendemains, (Berlin), 16, (1991), 61, S. 90–102.
„Zur nationalpädagogischen Funktion kollektiver Mythen in Frankreich: Die französische Bewältigungsliteratur nach 1871“. — In Link, Jürgen (Hrsg.): Nationale Mythen und Symbole in der zweiten Hälfte des 19. Jahrhunderts: Strukturen und Funktionen von Konzepten nationaler Identität. — Stuttgart: Klett-Cotta, 1991. — S. 199–211.
„Die zweite Französische Revolution der Frauen“. — In: Frankreich-Jahrbuch 1991. / Deutsch-Französisches Institut. — Opladen: Leske und Budrich, 1991. — S. 113–140.
„Der algerische Islamismus: Aufstand des Glaubens, Kulturrevolution oder totalitäre Ideologie?“ — In: Evangelische Kommentare (Stuttgart), (März 1992), 25,3, S. 143–145.
„Die deutsch-französischen Kulturbeziehungen: Ein Modell für Europa?“. — In: Nouveaux cahiers d’allemand, (Nancy), 12, (1994), S. 215 ff.
„Entdeckungsreise in die neuen Territorien des französischen Romans“. — In: Frankreich-Jahrbuch 1994. / Deutsch-Französisches Institut. — Opladen: Leske und Budrich, 1994. S. 237–242.
„Die deutsch-französischen Kulturbeziehungen 1945–1995“. — In: Aus Politik und Zeitgeschichte, (Bonn), (21. Juli 1995), B 30, S. 35–44.
„Der Front National: Vom Außenseiter zur etablierten Protestpartei“. — In: Österreichische Zeitschrift für Politikwissenschaft, (Wien), 24,3, (1995), S. 291–304.
„Schreckensbild und Vorbild. Die Fremdenlegion in der deutschen Literatur und Propaganda vor 1914“. — In: Abret, Helga (Hrsg): Visions allemandes de la France (1871–1914). — Bern: Lang, 1995. — S. 63–78.
„Gustave Hervé — Esprit de suite et non-conformisme“. — In Merlio, Gilbert: Ni gauche, ni droite: les chasses croises idéologiques des intellectuels français et allemands dans l’entre-deux-guerres. — Maison des Sciences de l’Homme d’Aquitaine, No. 194. — Talence: MSHA, 1995. — S. 123–134.
„Austausch als Abenteuer des Alltags“. — In Bock, Hans Manfred (Hrsg.): Projekt deutsch-französische Verständigung: Die Rolle der Zivilgesellschaft am Beispiel des Deutsch-Französischen Instituts in Ludwigsburg. — Opladen: Leske und Budrich, 1998. — S. 273–275.
„Kulturaustausch zwischen Interesse und Ignoranz“. — In: Vis-a-vis: Deutschland und Frankreich. Belgeitbuch zur Ausstellung im Haus der Geschichte der Bundesrepublik Deutschland, Bonn, 4. Juni bis 20. September 1998, und anschließend im Maison de Radio France, Paris. / Haus der Geschichte der Bundesrepublik Deutschland (Hrsg.). — Köln: DuMont, 1998. S. 151–158.
„Neorepublikanismus gegen die Krise der Republik?“. — In: Frankreich-Jahrbuch 1999. / Hrsg.: Deutsch-Französisches Institut. — Opladen: Leske und Budrich, 1999. —S. 31–55.
Die deutsch-französischen Kulturbeziehungen seit 1945 / Relations culturelles franco-allemandes depuis 1945: Bibliographie sélective / Auswahlbibliographie 1991–2000. — Bearb.: Gudrun Czekalla... Avec une introduction de Marieluise Christadler / DFI; ifa. — Ludwigsburg: DFI, 2001. — 132 S.
Alain de Benoist, Querdenker von rechts. — Man., o.O., 2003, — 10 S.
„Frankreichs politische Kultur auf dem Prüfstand“. — In Kimmel/ Uterwedde (Hrsg.): Länderbericht Frankreich. — Bonn: Bundeszentrale für politische Bildung, 2005. — S. 231–246.
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Hüser, D., Uterwedde, H. (2007). Politische Kulturen im deutsch-französischen Spannungsfeld. In: Baasner, F., et al. Frankreich Jahrbuch 2006. VS Verlag für Sozialwissenschaften. https://doi.org/10.1007/978-3-531-90640-9_12
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