Staat, Nation und religiöse Minderheiten in der türkischen Republik

Auszug

Das Verhältnis von Religion und Politik in der Türkei ist ein schwieriges. Dies gilt gerade vor dem Hintergrund des so populären wie falschen Mantras, dass die Türkei als einziges muslimisches Land die Trennung von Staat und Religion vollzogen habe. Richtig ist, dass die staatlichen Institutionen der türkischen Republik sich auf die Prinzipien legaler Herrschaft stützen und der Staat insofern eindeutig ein säkulares Fundament hat. Falsch ist hingegen, dass diese säkulare Rechtfertigung des türkischen Staatswesens zu einer Trennung der sozialen Sphären von Politik und Religion oder gar zu einer Garantie umfassender Religionsfreiheit geführt habe. Im institutionellen Gefüge und in der sozialen Praxis sollte man eher von einer strikten staatlichen Kontrolle des religiösen Feldes sprechen, unter der insbesondere die nicht-muslimischen religiösen Minderheiten des Landes, aber auch die vom türkischen Staatsislam abweichenden muslimischen Gläubigen zu leiden hatten. Welche Probleme es im Verhältnis zwischen Repräsentanten des Staates und religiösen Gemeinschaften nach wie vor gibt, zeigte sich im Frühjahr 2005 am Beispiel des Verkaufs einer sich in armenischem Besitz befindlichen Immobilie durch das türkische Schatzamt.