Demokratische Legitimation politischer Herrschaft

Auszug

Die Frage nach dem Wesen von Demokratie gehört in der politischen wie politikwissenschaftlichen Diskussion sicherlich zu den komplexeren; schließlich lässt sich begriffs- und ideengeschichtlich auf eine lange Tradition demokratietheoretischer und -praktischer Entwicklungen zurückblicken, eine Tradition, die sich alles andere als einheitlich gestaltet hat. Die antike „Demokratie“ griechischer Stadtstaaten und die sie begleitende normative Theoriebildung haben nur wenig gemeinsam mit den sich allmählich entwickelnden „Flächendemokratien“ der Neuzeit und der ihnen in der Regel vorausgehenden „modernen“ Erörterung von demokratierelevanten Theorieaspekten. Die vertraut gewordenen nationalstaatlich verfassten Demokratien, wie sie sich erst im Europa des 20. Jahrhunderts allmählich und — an dessen Ende — in zuvor nicht gekannter geographischer Reichweite durchgesetzt haben, scheinen wiederum deutlich anderen Prinzipien und Erfordernissen zu folgen, als sie im Zeitalter transnationaler Politik im allgemeinen und im Zusammenhang mit dem Staatsgrenzen relativierenden Projekt europäischer Integration im besonderen noch vorausgesetzt werden können. Aber nicht nur die traditionsreiche Verwendung eines Begriffes für extrem unterschiedliche historische Situationen ist problematisch: Auch seine unablässige (und regelmäßig unreflektierte) Verwendung im alltäglichen wie oft auch wissenschaftlichen Sprachgebrauch für nahezu jeglichen politischen Kontext erschwert seine Fassbarkeit, wird doch der Bedeutungsgehalt von „Demokratie“ dadurch eher verschleiert als erhellt.