Auszug
Der Wandel von Gesellschaften gehörte schon immer zu den zentralen Themen der Soziologie. Die Analyse und Erklärung jener grundlegenden gesellschaftlichen Veränderungen, durch die sich moderne von vormodernen Gesellschaften abhoben, durch die Klassiker der Soziologie wie Weber, Durkheim, Tönnies, Simmel, Parsons hat ganz wesentlich zur Etablierung der heutigen Soziologie beigetragen. Ebenso ist die derzeit andauernde Debatte um Postmoderne, zweite Moderne, Informations- und Wissensgesellschaft ein zentrales Thema der Mainstream-Soziologie.
This is a preview of subscription content, log in via an institution.
Buying options
Tax calculation will be finalised at checkout
Purchases are for personal use only
Learn about institutional subscriptionsPreview
Unable to display preview. Download preview PDF.
Literatur
Barta, W (1975): Untersuchungen über die Göttlichkeit des regierenden Königs. Ritus und Sakralkönigtum in Altägypten nach Zeugnissen der Frühzeit und des Alten Reiches. Berlin.
Beck, U. (1986): Risikogesellschaft. Auf dem Weg in eine andere Moderne. Ffm.
Beck, U. (1993): Die Erfindung des Politischen. Ffm.
Berghaus, M. (1999): Wie Massenmedien wirken. Ein Modell zur Systematisierung. In: Rundfunk und Fernsehen 47, H. 2, S.181–199.
Berghaus, M. (2004): Luhmann leicht gemacht. Eine Einführung in die Systemtheorie. 2. A. Köln/Weimar/Wien.
Bosinski, G. (1994): Menschendarstellungen in der Altsteinzeit. In: B. Reinhardt/ K. Wehrberger: Der Löwenmensch. Tier und Mensch in der Kunst der Eiszeit. Begleitpublikation zur gleichnamigen Ausstellung im Ulmer Museum; 11. September–13. November 1994, Sigmaringen, S.77–100.
Brock, D. (1991): Der schwierige Weg in die Moderne. Ffm./N.Y.
Clottes, J./ Lewis-Williams, D. (1997): Schamanen. Trance und Magie in der Höhlenkunst der Eiszeit. Sigmaringen
Darwin, C. (1966): Die Abstammung des Menschen. Wiesbaden 1966. (Englische Erstausgabe 1871)
Durkheim, E. (1981): Die elementaren Formen des religiösen Lebens. (Frz. Original 1912). Ffm.
Durkheim, E. (1981a): Der Dualismus der menschlichen Natur und seine sozialen Bedingungen. In: F. Jonas: Geschichte der Soziologie 2, S. 368–380. Opladen (Le dualisme de la nature humaine et ses conditions sociales, in: Scientia, XV, 1914, s. 206–221. Übersetzt von F. Jonas)
Eibl-Eibesfeld, I. (2004): Die Biologie des menschlichen Verhaltens. Grundriss einer Humanethologie. 5. Aufl. Vierkirchen-Pasenbach
Eliade, M. (1978): Geschichte der religiösen Ideen. Band 1: Von der Steinzeit bis zu den Mysterien von Eleusis. Freiburg (Amerikanische Erstausgabe 1975)
Elias, N. (1976): Der Prozess der Zivilisation. Ffm.
Eisenstadt, S. N. (Hg.) (1987): Kulturen der Achsenzeit. Ihre Ursprünge und ihre Vielfalt. 2 Bde. Ffm.
Eisenstadt, S. N. (Hg.) (1992): Kulturen der Achsenzeit II. Ihre institutionelle Dynamik. 3 Bde. Ffm.
Findeisen, H./ Gehrts, H. (1996): Die Schamanen. Jagdhelfer und Ratgeber, Seelenfahrer, Künder und Heiler. München.
Foucault, M. (1977): Überwachen und Strafen. Ffm.
Fouts, R./ Mills, S. T. (1998): Unsere nächsten Verwandten. Von Schimpansen lernen, was es heißt, ein Mensch zu sein. München
Frazer, J. G. (1989): Der goldene Zweig. Das Geheimnis von Glauben und Sitten der Völker. Ffm.
Gehlen, A. (1986a): Der Mensch. Seine Natur und seine Stellung in der Welt. 13. Aufl.; Erstauflage 1940. Wiesbaden.
Gehlen, A. (1986b): Urmensch und Spätkultur. Philosophische Ergebnisse und Aussagen. 5. Aufl.; Erstauflage 1956. Wiesbaden.
Giddens, A. (1988): Die Konstitution der Gesellschaft. Ffm./NY.
Gimbutas, M. (1987): Megalitic Religion: Prehistoric Evidence. In: M. Eliade: Enzyclopedia of Religion. Bd. 9; S. 336ff. N.Y.
Gimbutas, M. (1995): Die Sprache der Göttin. Ffm.
Gimbutas, M. (1996): Die Zivilisation der Göttin. Ffm.
Göttner-Abendroth, H. (1991): Das Matriarchat II.1. Stammesgesellschaften in Ostasien, Indonesien, Ozeanien. Stuttgart.
Goodall, J. (1971): Wilde Schimpansen. 10 Jahre Verhaltensforschung am Gombe-Strom. Reinbek.
Habermas, J. (1992): Faktizität und Geltung. Ffm.
Hauser, M. D. (2001): Wilde Intelligenz. Was Tiere wirklich denken. München.
Hobbes, Th. (1980): Leviathan. Stuttgart. (zuerst 1651).
Horkheimer, M./ Adorno, Th. W. (1988): Dialektik der Aufklärung. Philosophische Fragmente. Ffm.
Husserl, E. (1950): Ideen zu einer reinen Phänomenologie und phänomenologischen Philosophie. Erstes Buch: Allgemeine Einführung in die Phänomenologie. Husserliana Bd. III. Hg. von W. Biemel. Den Haag.
Husserl, E. (1972): Erfahrung und Urteil: Untersuchungen zur Genealogie der Logik. Hg. von L. Landgrebe. Hamburg.
Jensen, A. E. (1991): Mythos und Kult bei Naturvölkern. (Erstauflage 1951). München.
Kohl, K. H. (1993): Ethnologie — die Wissenschaft vom kulturell Fremden. München.
Kuckenburg, M. (1999): Lag Eden im Neandertal? Auf der Suche nach dem frühen Menschen. Düsseldorf und München.
Leroi-Gourhan, A. (1981): Die Religionen der Vorgeschichte. Ffm.
Luhmann, N. (1984): Soziale Systeme. Ffm.
Luhmann, N. (1997): Die Gesellschaft der Gesellschaft. Ffm.
Luhmann, N. (1980): Gesellschaftsstruktur und Semantik. Studien zur Wissenssoziologie der modernen Gesellschaft. Bd. 1. Ffm.
Massey, D. S. (2002): A Brief History of Human Society: The Origin and Role of Emotion in Social Life. In: ASR, Vol 67, Feb.; S. 1–29.
Mittelstraß, J. (Hg.) (2004): Enzyklopädie Philosophie und Wissenschaftstheorie. 4 Bände. Stuttgart/Weimar.
Münch, R. (1982): Theorie des Handelns. Zur Rekonstruktion der Beiträge von Talcott Parsons, Emile Durkheim und Max Weber. Ffm.
Musto, S. A. (1989): Stichwort Evolutionstheorien. In: G. Endruweit/ G. Trommsdorf: Wörterbuch der Soziologie, Bd. 1; 173–179. Stuttgart.
Nagel, T. (1979): What Is It Like to Be a Bat? In: Ders: Mortal Questions. Cambridge/New York.
Parsons, T. (1968): Structure of Social Action. NY. (Orig. 1937)
Parsons, T./ Shils, E. (1951): Toward a General Theory of Action. Cambridge. Mass.
Perler, D./ Wild, M. (2005): Der Geist der Tiere — eine Einführung. In: Diess. (Hg.): Der Geist der Tiere. Philosophische Texte zu einer aktuellen Diskussion. Ffm.
Sapir, E. (1921): Language: An Introduction to the Study of Speech. New York.
Schimank, U. (1996): Theorien gesellschaftlicher Differenzierung. Opladen
Schütz, A./ Luckmann, Th. (1975): Strukturen der Lebenswelt. Neuwied und Darmstadt.
Stahl, M. (2003): Gesellschaft und Staat bei den Griechen: Archaische Zeit. Paderborn
Tenbruck, F. (1984): Emile Durkheim oder die Geburt der Gesellschaft aus dem Geist der Soziologie. In: ZfS, 10. Jg. S. 333–250.
Tye, M. (1997): The Problem of simple Minds: Is There Anything Ti Is Like to Be a Honey Bee? In: Philosophical Studies 88, S. 165–180.
de Waal, F. (1991): Wilde Diplomaten. Versöhnung und Entspannungspolitik bei Affen und Menschen. München/Wien
Weber, A. (1950): Kulturgeschichte als Kultursoziologie (Erstausgabe 1935). München
Weber, A. (1953): Der dritte oder der vierte Mensch. Vom Sinn des geschichtlichen Daseins. München.
Weber, M. (1972): Wirtschaft und Gesellschaft. Tübingen
Weber, M. (1988): Die protestantische Ethik und der Geist des Kapitalismus. In: Ders.: Gesammelte Aufsätze zur Religionssoziologie. Bd. 1. S. 17–206. Tübingen.
Wesel, U. (1980): Der Mythos vom Matriarchat. Ffm.
Wilson, O. E. (1979): Biologie als Schicksal. Die soziobiologischen Grundlagen menschlichen Verhaltens. Ffm./Berlin.
Rights and permissions
Copyright information
© 2006 VS Verlag für Sozialwissenschaften | GWV Fachverlage GmbH, Wiesbaden
About this chapter
Cite this chapter
(2006). Zusammenfassung. In: Leben in Gesellschaften. VS Verlag für Sozialwissenschaften. https://doi.org/10.1007/978-3-531-90319-4_9
Download citation
DOI: https://doi.org/10.1007/978-3-531-90319-4_9
Publisher Name: VS Verlag für Sozialwissenschaften
Print ISBN: 978-3-531-14927-1
Online ISBN: 978-3-531-90319-4
eBook Packages: Humanities, Social Science (German Language)