Heteronormativität und qualitative Forschung. Methodische Überlegungen

Auszug

Im Heteronormativitätskonzept treffen eine Vielzahl theoretischer Entwicklungen aufeinander. Maßgebliche Einflüsse liegen in feministischen Gender-Theorien, lesbisch-schwulen Sexualitätskritiken, psychoanalytischen Identitätskonzepten, poststrukturalistischen Subjekt- und Machttheorien sowie in der materialistischen Gesellschaftskritik (vgl. Wagenknecht in diesem Band). Es liegen vielfältige Definitionen des Begriffes vor. Verschiedene Schwerpunktsetzungen ergeben sich aus den unterschiedlichen theoretischen Positionierungen der AutorInnen. In all ihrer Unterschiedlichkeit bemühen sich Heteronormativitätskonzepte darum, eine Perspektive für eine kritische Untersuchung der Machtverhältnisse, die sich um Heterosexualität und Zweigeschlechtlichkeit entfalten, zu eröffnen. In ihnen spiegeln sich vor allem die Fragestellungen und Anliegen politisierter Wissenschafts- und Forschungsdiskurse, insbesondere des Feminismus und der Queer-Theorie wider. Feministische und lesbisch-feministische Kritiken haben die Grundlagen für die Entwicklung von Heteronormativitätskonzepten der 1990er Jahre geliefert (Jackson 1999, Richardson 2000). Das Konzept wird heute allerdings hauptsächlich der Queer-Theorie zugeschrieben. So sieht Peter Wagenknecht in Heteronormativität einen „Grundbegriff der Queer Theory als systematischer Reflexion von Widerstandspraxen gegen die hegemoniale Ordnung von Geschlecht und Sexualität“ (Wagenknecht in diesem Band). In ihrem akademischen Zugriff gründet Queer-Theorie auf der Rezeption eines kritischen Poststrukturalismus.