Zusammenfassung
Science & Technology Studies (STS) und Cultural Studies haben sich unabhängig als eigenständige Interdisziplinen etabliert und institutionalisiert. Inhaltliche Verbindungen zwischen beiden wurden bisher wenig thematisiert, Dennoch gibt es eine ganze Reihe an Berührungspunkten zwischen beiden Forschungsfeldern, die in den 1990er Jahren insbesondere in den USA und von feministischer Seite betont und auch genutzt wurden. Im Folgenden soll diesen Berührungspunkten zwischen STS und Cultural Studies nachgegangen werden. Dafür wird zunächst die Frage nach der Rolle von Wissenschaft und Technik in den Cultural Studies und dann die Frage nach kultureller Differenz in den STS gestellt. Danach werden einige konzeptionelle, theoretische und methodische Konvergenzen der beiden Studies herausgestellt. Abschließend wird ein aktueller Ansatz innerhalb der Cultural Studies, der explizit Bezug auf STS nimmt, skizziert.
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Notes
- 1.
Vgl. zur Werk von Donna Haraway den Beitrag von Weber i. d. Bd. Jutta Weber bin ich für einige Hinweise sehr dankbar.
- 2.
Ich wähle die englischen Bezeichnungen dieser Forschungsfelder, da es mir um die Darstellung der anglophonen Diskussion geht, welche in der deutschsprachigen Diskussion sowohl der Kulturwissenschaften als auch der Wissenschafts- und Technikforschung andere Formen angenommen hat, so dass die im Folgenden angesprochenen Wahrverwandtschaften dort eher fremd geblieben sind.
- 3.
In der Kritik am Althusserianismus in der Cultural Studies im Namen des Empirismus durch E.P Thompson sehen McNeil und Franklin (1991, S. 131) keine günstigen Ausgangpunkt für kritische Wissenschaftsforschung.
- 4.
Zur Vernachlässigung der Erforschung von Naturwissenschaften und Technik in den deutschsprachigen Kulturwissenschaften und Volkskunde vgl. Beck (1997).
- 5.
So wurde übrigens auch in Deutschland die frühe – bereits cultural-studies-infizierte – Medienforschung im Rahmen der Techniksoziologie präsentiert vgl. Eckert und Winter (1987).
- 6.
Zur Politik und Taktik des Projekts Cultural Studies vgl. Grossberg (1999).
- 7.
Den ‚Einbruch‘ des Feminismus in die Cultural Studies beschreibt Stuart Hall (2000) sehr anschaulich.
- 8.
In der europäischen oder besser ‚kontinentalen‘ Diskussion sind sich Cultural Studies und STS eher fremd geblieben, so sucht man beispielsweise in den Werken Bruno Latours und der Akteur-Netzwerk-Theorie (ANT) bis heute vergeblich nach Verweisen auf die Cultural Studies. Wenn ‚Kulturwissenschaften‘ angesprochen werden, dann wird auf Anthropologen wie beispielsweise Marc Augé, Philippe Descola und Marshall Sahlins verwiesen (vgl. Latour 2007).
- 9.
Vgl. hierzu die Beiträge von Hofmann, Kirschner, Kreil, Van Loon, Weber und Strübing i. d. Bd.
- 10.
Vgl. ausführlicher zu Andrew Pickerings Mangle of Practice Schubert i. d. Bd.
- 11.
- 12.
Vgl. hierzu auch Krebs i. d. Bd.
- 13.
Vgl. hierzu Greif i. d. Bd.
- 14.
Vgl. hierzu ausführlicher Wieser (2012, S. 241–254).
- 15.
Vgl. hierzu auch Bennett (2013, S. 7–22).
- 16.
Vgl. zu Sorge und Verantwortung die entsprechenden Abschnitte bei Bischur/Nicolae und Niewöhner i. d. Bd.
- 17.
Vgl. hierzu Kirschner i. d. Bd.
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Wieser, M. (2014). Cultural Studies und Science & Technology Studies. In: Lengersdorf, D., Wieser, M. (eds) Schlüsselwerke der Science & Technology Studies. Springer VS, Wiesbaden. https://doi.org/10.1007/978-3-531-19455-4_30
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