Zusammenfassung
‚Wer über Gesellschaft im 21. Jahrhundert spricht, darf über die Technoscience nicht schweigen‘. So könnte man das Credo von Donna Haraways Theorie – in der Variation eines Diktums von Max Horkheimer – pointiert zusammenfassen. Mit ihrem 1985 erschienen Cyborg-Manifesto hat Haraway den radikalen Entwurf einer Erkenntnis- und Gesellschaftstheorie unserer Technokultur vorgelegt, der hellsichtig die radikalen epistemischen und gesellschaftlichen Veränderungen, die Herausbildung einer ‚New World Order‘ auf den Nenner brachte. Haraway beschreibt eine Techno(wissenschafts)kultur, die sich durch die radikal beschleunigte Amalgamisierung von Mensch und Maschine, von Organischem und Nichtorganischem, von Wissenschaft und Technik auszeichnet. Hybride wie die Oncomouse oder sogenannte ‚intelligente‘ Software lassen sich am Ende des 20. Jahrhunderts nicht mehr in der überkommenen humanistischen, bipolaren Ordnung von Natur und Kultur, Mensch und Natur, Aktivität und Passivität einsortieren. In atemberaubender Geschwindigkeit entsteht eine Welt der Hybriden, die Haraway zufolge nicht nur ein großes Gefahrenpotential, sondern auch neue Optionen der Vergesellschaftung für menschliche und nicht-menschliche Akteure beinhaltet. Sie beschreibt (das Zeitalter der) Technoscience sowohl als neue Episteme, in der die kausal-lineare Logik des Newtonschen Zeitalters von einer nicht-linearen, multiplen Logik abgelöst wird, in der klassische widerständige Begriffe zur Ressource gemacht werden, in der sich aber auch eine neue globalisierte politische Weltordnung, eine Biotechnomacht mit neuen Geostrategien, Selbsttechnologien, Produktions-und Verwertungslogiken konfiguriert. Diese „Neuerfindung der Natur“ (1995), der radikale Umbau der Ökonomie, die Verschiebungen traditioneller Narrative eröffnen Haraway zufolge zugleich Möglichkeiten der Intervention. Die ‚Verschmutzung‘ traditioneller Logiken, die Widersprüchlichkeit und Partialität der neuen Ordnung will sie zugleich in ihren eigenen erfinderischen und ironischen Narrativen für „lebbare Welten“ fruchtbar machen. Doch damit sind wir schon mitten im Universum der Harawayschen Technoscience-Geschichten.
„Aber wir könnten durchsetzbare, verlässige Darstellungen von Dingen gebrauchen, bei denen diese weder auf Machtstrategien und agonistische, elitäre Rhetorikspiele noch auf wissenschaftliche, positivistische Arroganz reduzierbar wären.“ (Haraway 1995/1992 , S. 79)
This is a preview of subscription content, log in via an institution.
Buying options
Tax calculation will be finalised at checkout
Purchases are for personal use only
Learn about institutional subscriptionsNotes
- 1.
„Wer von Faschismus redet, darf von Kapitalismus nicht schweigen.“ (Horkheimer 1980[1939–40]: 115)
- 2.
- 3.
Eine erste frühe Fassung des Cyborg-Manifests erscheint 1983 interessanterweise zuerst auf Deutsch unter dem Titel ‚Lieber Kyborg als Göttin! Für eine sozialistisch-feministische Unterwanderung der Gentechnologie‘ in Gulliver. Deutsch-Englische Jahrbücher 1984 (Haraway 1983); für die Letztfassung siehe Haraway (1985) und Haraway (1991).
- 4.
Vgl. hierzu die Beiträge von Van Loon i.d.Bd.
- 5.
Zum Spannungsverhältnis von Wissenschaftsforschung und Wissenschaftsphilosophie vgl. den Beitrag von Greif i.d.Bd.
- 6.
Haraway hat die Trickster-Figur der Hopi-Mythologie entlehnt. Dort taucht sie häufig als Coyote auf, der genauso guter Geist, Rumtreiber wie ausgebuffter Gauner sein kann (vgl. Weber 2003).
- 7.
Vgl. hierzu den Beitrag von Kirschner i.d.Bd.
- 8.
„Das Ergebnis der Philosophie sind die Entdeckung irgendeines schlichten Unsinns und Beulen, die sich der Verstand beim Anrennen an die Grenze der Sprache geholt hat. Sie, die Beulen, lassen uns den Wert jener Entdeckung erkennen.“ (Wittgenstein 1984, § 119)
Literatur
Andrejevic, Mark. 2011. The work that affective economics does. Cultural Studies 25 (4–5): 604–620.
Deleuze, Gilles. 1993. Postskriptum über die Kontrollgesellschaften. In Unterhandlungen 1972–1990, Hrsg. Gilles Deleuze. Frankfurt a. M.: Suhrkamp.
Easlea, Brian. 1983. Fathering the unthinkable: Masculinity, scientists and the nuclear arms race. London: Pluto.
Forman, Paul. 2007. The primacy of science in modernity, of technology in postmodernity, and of ideology in the history of technology. History and Technology 23:1–152.
Griffin, Susan. 1987 [1978]. Frau und Natur. Das Brüllen in ihr. Frankfurt a. M.: Suhrkamp.
Grusin, Richard. 2010. Premediation: Affect and mediality after 9/11. London: Palgrave.
Haraway, Donna Jeanne. 1976. Crystals, fabrics, and fields: Metaphors of organicism in twentieth-century developmental biology. New Haven: Yale Univ. Press.
Haraway, Donna Jeanne. 1983. Lieber Kyborg als Göttin! Für eine sozialistisch-feministische Unterwanderung der Gentechnologie. In Gulliver Bd. 14. Deutsch-Englische Jahrbücher, Berlin, 66–84.
Haraway, Donna Jeanne. 1985. ‘Manifesto for Cyborgs: Science, Technology and Socialist Feminism in the 1980s’. Socialist Review 80:65–108.
Haraway, Donna Jeanne. 1989. Primate visions. Gender, race, and nature in the world of modern science. New York: Routledge.
Haraway, Donna Jeanne. 1991. Cyborgs at large: Interview with Donna Haraway by Constance Penley and Andrew Ross. In Technoculture, Hrsg. Constance Penley und Andrew Ross, 1–20. Minneapolis: University of Minnesota Press.
Haraway, Donna Jeanne. 1991 1985. A cyborg manifest: Science, technology, and socialist-feminism in the late twentieth century. In Simians, cyborgs, und women: The reinvention of nature, 149–182. London: Routledge. (first published: Haraway, Donna Jeanne. 1985. Manifesto for cyborgs: Science, technology, and socialist feminism in the 1980s’. Socialist Review 80: 65–108)
Haraway, Donna Jeanne. 1995/1985. Ein Manifest für Cyborgs. Feminismus im Streit mit den Technowissenschaften. In Die Neuerfindung der Natur. Primaten, Cyborgs und Frauen, Hrsg. Donna Jeanne Haraway, 33–72. Frankfurt a. M.: Campus Verlag.
Haraway, Donna Jeanne. 1995/1992. Monströse Versprechen. Eine Erneuerungspolitik für un/an/geeignete Andere. In Monströse Versprechen. Coyote-Geschichten zu Feminismus und Technowissenschaft, Hrsg. Donna Jeanne Haraway, 11–81. Hamburg: Argument-Verlag.
Haraway, Donna Jeanne. 1995a. Das Abnehmespiel: Ein Spiel mit Fäden für Wissenschaft, Kultur und Feminismus. In Monströse Versprechen. Coyote-Geschichten zu Feminismus und Technowissenschaft, Hrsg. Donna Jeanne Haraway, 136–148. Hamburg: Argument-Verlag.
Haraway, Donna Jeanne. 1995b. Situiertes Wissen. Die Wissenschaftsfrage im Feminismus und das Privileg einer partialen Perspektive. In Die Neuerfindung der Natur. Primaten, Cyborgs und Frauen, Hrsg. von Carmen Hammer und Immanuel Stieß, 73–97. Frankfurt a. M.: Suhrkamp.
Haraway, Donna Jeanne. 1995c. ‚Wir sind immer mittendrin’ german closing quote. Ein Interview mit Donna Haraway. In Die Neuerfindung der Natur. Primaten, Cyborgs und Frauen, Hrsg. von Carmen Hammer und Immanuel Stieß, 98–122. Frankfurt a. M.: Suhrkamp.
Haraway, Donna Jeanne. 1995d. Primatologie ist Politik mit anderen Mitteln. In Das Geschlecht der Natur. Feministische Beiträge zur Geschichte und Theorie der Naturwissenschaften, Hrsg. Barbara Orland und Elvira Scheich, 136–198. Frankfurt a. M.: Suhrkamp.
Haraway, Donna Jeanne. 1995e. Die Neuerfindung der Natur. Primaten, Cyborgs und Frauen. Frankfurt a. M.: Campus Verlag.
Haraway, Donna Jeanne. 1996. Anspruchsloser Zeuge @ Zweites Jahrtausend. FrauMann© trifft OncoMouse™. Leviathan und die vier Jots: Die Tatsachen verdrehen. In Vermittelte Weiblichkeit: feministische Wissenschafts- und Gesellschaftstheorie, Hrsg. Elvira Scheich, 347–389. Hamburg: Brosch.
Haraway, Donna Jeanne. 1997. Modest_Witness@Second_Millenium. FemaleMan_Meets_Onco- Mouse™. Feminism and Technoscience. New York: Routledge.
Haraway, Donna Jeanne. 2003. The companion species manifesto: Dogs, People, and Significant otherness. Chicago: Prickly Paradigm Press.
Haraway, Donna Jeanne. 2008. When Species meet. Minneapolis: University of Minnesota Press.
Harrasser, Karin. 2006. Natur-Kulturen und die Faktizität der Figuration. In Kultur. Theorien der Gegenwart, Hrsg. Stephan Moebius und Dirk Quadflieg, 445–459. Wiesbaden: VS Verlag für Sozialwissenschaften.
Horkheimer, Max (1980/1939–1940): Die Juden und Europa. In: Zeitschrift für Sozialforschung, nachgedruckt: München: DTV, 115–137.
Knorr-Cetina, Karin. 1991. Die Fabrikation von Erkenntnis. Zur Anthropologie der Naturwissenschaft. Frankfurt a. M.: Suhrkamp.
Latour, Bruno. 1987. Science in action. Milton Keynes: Open Univ. Press.
Latour, Bruno. 1995. Wir sind nie modern gewesen. Versuch einer symmetrischen Anthropologie. Berlin: Akademie Verlag.
Latour, Bruno, und Steve Woolgar.1979. Laboratory life. The Social Construction of Scientific Facts. London: Beverly Hills.
Lyotard, Jean-Francois. 1986. Das postmoderne Wissen. Ein Bericht. Graz: Böhlau.
Marcuse, Herbert. 1973. Versuch über die Befreiung. Frankfurt a. M.: Suhrkamp.
McNeil, Maureen, und Franklin Sarah. 1991. Science and technology: questions for cultural studies and feminism. In Off-centre. Feminsm and Cultural Studies, Hrsg. Franklin Sarah, Celia Lury und Judith Stacey, 129–146. London: HarperCollins.
Nordmann, Alfred. 2011. The age of technoscience. In Science and its recent History: Epochal break or Business as usual? Hrsg. Alfred Nordmann, Hans Radder, und Gregor Schiemann, 19–30. Pittsburg: University of Pittsburgh Press.
Reinel, Birgit. 1999. Reflections on cultural studies of technoscience. European Journal on Cultural Studies 2 (2): 163–189.
Rose, Nicholas. 2007. Politics of Life itself: Biomedicine, Power and Subjectivity in the Twenty-First Century. Princeton: Princeton Univ. Press.
Thrift, Nigel. 2006. Donna Haraway’s Dreams. Theory Culture Society 23 (7–8): 189–195.
Traweek, Sharon. 1992. Border crossings: Narrative strategies in science studies and among physicists in Tsukuba science City, Japan. In Science as Practice and Culture, Hrsg. Andrew Pickering, 429–465. Chicago: University of Chicago Press.
Weber, Jutta. 2003. Umkämpfte Bedeutungen. Naturkonzepte im Zeitalter der Technoscience. Frankfurt a. M.: Campus Verlag.
Weber, Jutta. 2006 From Science and Technology to Feminist Technoscience. In Handbook of Gender and Women’s studies, Hrsg. Kathy Davis, Mary Evans, und Judith Lorber, 397–414. London: Sage.
Weber, Jutta. 2010 Technikwissenschaft/Technowissenschaft. In Enzyklopädie Philosophie. Bd. 3, Hrsg. Hans-Jörg Sandkühler, 2717u–2721b. Hamburg: Felix Meiner Verlag.
Wittgenstein, Ludwig. 1984. Philosophische Untersuchungen. In Werkausgabe. Bd. 1, Hrsg. Ludwig Wittgenstein. Frankfurt a. M.: Suhrkamp.
Author information
Authors and Affiliations
Corresponding author
Editor information
Editors and Affiliations
Rights and permissions
Copyright information
© 2014 Springer Fachmedien Wiesbaden
About this chapter
Cite this chapter
Weber, J. (2014). Donna Haraway: Technoscience, New World Order und Trickster-Geschichten für lebbare Welten. In: Lengersdorf, D., Wieser, M. (eds) Schlüsselwerke der Science & Technology Studies. Springer VS, Wiesbaden. https://doi.org/10.1007/978-3-531-19455-4_13
Download citation
DOI: https://doi.org/10.1007/978-3-531-19455-4_13
Published:
Publisher Name: Springer VS, Wiesbaden
Print ISBN: 978-3-531-19454-7
Online ISBN: 978-3-531-19455-4
eBook Packages: Humanities, Social Science (German Language)