Skip to main content

Religion und Kunst

  • Chapter
  • First Online:
Handbuch Religionssoziologie

Zusammenfassung

Der Beitrag untersucht das Verhältnis zwischen Religion und Kunst relational, das heißt, in wechselseitigem Bezug aufeinander. Dieses Vorgehen birgt den heuristischen Vorteil, Religion und Kunst nicht oder zumindest nicht vollständig substantiell fassen zu müssen und sich somit in die Gefahr der Essentialisierung zu begeben, sondern beide gesellschaftlichen Teilbereiche in ihren variierenden semantischen Formungen als voneinander abhängig bestimmen zu können. Nach kultur- und religionsgeschichtlichen Bruchstücken stellt der Beitrag gesellschaftsstrukturelle Überlegungen an. Anschließend werden anhand von kunstreligiösen Elementen im Werk von Joseph Beuys und in dessen Rezeption Interferenzen von Kunst und Religion erörtert. Im Ergebnis des religionsgeschichtlichen Durchgangs und des kunstgeschichtlichen Beispiels wird deutlich, dass es sich bei Kunst und Religion in gesellschaftsstruktureller Perspektive um keine Alternative handelt. Zwar lässt sich ein konkreter Sachverhalt in einem bestimmten Kontext nur entweder als Religion oder als Kunst verstehen. Da aber die moderne Gesellschaft funktional differenziert und zugleich polykontextural strukturiert ist, können unterschiedliche Bestimmungen gleichzeitig erfolgen.

This is a preview of subscription content, log in via an institution to check access.

Access this chapter

Chapter
USD 29.95
Price excludes VAT (USA)
  • Available as PDF
  • Read on any device
  • Instant download
  • Own it forever
eBook
USD 149.00
Price excludes VAT (USA)
  • Available as PDF
  • Read on any device
  • Instant download
  • Own it forever
Hardcover Book
USD 199.99
Price excludes VAT (USA)
  • Durable hardcover edition
  • Dispatched in 3 to 5 business days
  • Free shipping worldwide - see info

Tax calculation will be finalised at checkout

Purchases are for personal use only

Institutional subscriptions

Preview

Unable to display preview. Download preview PDF.

Unable to display preview. Download preview PDF.

Literatur

  • Adriani, G./Konnertz, W./Thomas, K. (1985): Joseph Beuys. Leben und Werk. 2. Aufl. Köln: DuMont.

    Google Scholar 

  • Auerochs, B. (2006): Die Entstehung der Kunstreligion (Palaestra, 323). Göttingen: Vandenhoeck & Ruprecht.

    Google Scholar 

  • Baumgarten, A. G. (2007): Ästhetik. Lateinisch-deutsch. Übersetzt, mit einer Einführung, Anmerkungen und Registern. Hg. von Dagmar Mirbach. (Philosophische Bibliothek, 572a/b). Hamburg: Meiner.

    Google Scholar 

  • Belting, H. (1990): Bild und Kult. Eine Geschichte des Bildes vor dem Zeitalter der Kunst. München: C. H. Beck.

    Google Scholar 

  • Belting, H. (2008): Florenz und Bagdad. Eine westöstliche Geschichte des Blicks. München: C. H. Beck.

    Google Scholar 

  • Berger, P. A. (2003): Empire of Emptiness. Buddhist Art and Political Authority in Qing China. Honolulu: University of Hawai’i Press.

    Google Scholar 

  • Boehm, G. (1985): Bildnis und Individuum. Über den Ursprung der Porträtmalerei in der italienischen Renaissance. München: Prestel.

    Google Scholar 

  • Bräunlein, P. (2009): Ikonische Repräsentation von Religion. In: Kippenberg, H. G./Rüpke, J./Stuckrad, K. von (Hg.): Europäische Religionsgeschichte. Ein mehrfacher Pluralismus. Bd. 2. Göttingen: Vandenhoeck & Ruprecht, 771 – 810.

    Google Scholar 

  • Bryer, A./Herrin, J. (Hg.)(1977): Iconoclasm. Papers given at the Ninth Spring Symposium of Byzantine Studies, University of Birmingham, March 1975. Birmingham: University of Birmingham, Centre for Byzantine Studies.

    Google Scholar 

  • Cancik, H./Mohr, H. (1988): Religionsästhetik. In: Cancik, H./Gladigow, B./Laubscher, M. (Hg.): Handbuch religionswissenschaftlicher Grundbegriffe. Bd. I: Systematischer Teil. Alphabetischer Teil: Aberglaube – Antisemitismus. Unter Mitarbeit von G. Kehrer und H. G. Kippenberg. Stuttgart/Berlin/Köln: Kohlhammer, 121 – 156.

    Google Scholar 

  • Cancik-Kirschbaum, E. (1999): Religionsgeschichte oder Kulturgeschichte? Über das Verhältnis von Kunst und Religion im Alten Orient. In: Faber, R./Krech, V. (Hg.): Kunst und Religion. Studien zur Kultursoziologie und Kulturgeschichte. Würzburg: Königshausen & Neumann, 101 – 118.

    Google Scholar 

  • Danto, A. C. (1981): The Transfiguration of the Commonplace. A Philosophy of Art. Cambridge/London: Harvard University Press.

    Google Scholar 

  • Eck, D. L. (1998): Darśan. Seeing the Divine Image in India. 3. Aufl. New York: Columbia University Press.

    Google Scholar 

  • Elgood, H. (2000): Hinduism and the Religious Arts. London/New York: Cassell.

    Google Scholar 

  • Elkins, J. (2004): On the Strange Place of Religion in Contemporary Art. New York, NY/London: Routledge.

    Google Scholar 

  • Finney, P. C. (1994): The Invisible God. The Earliest Christians on Art. New York: Oxford University Press.

    Google Scholar 

  • Gladigow, B. (1998): Kultbild. In: Cancik, H./Gladigow, B./Kohl, K.-H. (Hg.): Handbuch religionswissenschaftlicher Grundbegriffe. Band IV: Kultbild – Rolle. Unter Mitarbeit von H. Cancik-Lindemaier, G. Kehrer, H. G. Kippenberg und M. Laubscher. Stuttgart/Berlin/Köln: Kohlhammer, 9 – 14.

    Google Scholar 

  • Gniosdorsch, I. (2004): Die Grenzen des Sagbaren. Philosophische Grundlegungen religiöser Kunst (Ästhetik – Theologie – Liturgik, 19). Münster: Lit.

    Google Scholar 

  • Grabar, O. (1973): The Formation of Islamic Art. New Haven: Yale University Press.

    Google Scholar 

  • Graham, G. (2007a): The Re-Enchantment of the World. Art versus Religion. The Stanton Lectures in the Philosophy of Religion Delivered at the University of Cambridge. Oxford/New York: Oxford University Press.

    Google Scholar 

  • Graham, P. J. (2007b): Faith and Power in Japanese Buddhist Art, 1600 – 2005. Honolulu: University of Hawai’i Press.

    Google Scholar 

  • Huang, S. S. (2014): Daoist Visual Culture. In: Marsone, P./Lagerwey, J. (Hg.): Modern Chinese religion I. Song-Liao-Jin-Yuan (960 – 1368 AD). 2 Bde. Leiden: Brill, 929 – 1050.

    Google Scholar 

  • Huntington, S. L. (1990): Early Buddhist Art and the Theory of Aniconism. In: Art Journal 49:4, 401 – 408.

    Google Scholar 

  • Kant, I. (1983): Die Religion innerhalb der Grenzen der blossen Vernunft. In: Schriften zur Ethik und Religionsphilosophie. Zweiter Teil. Hg. von W. Weischedel (Werke in zehn Bänden, 7). Sonderausgabe. Darmstadt: Wissenschaftliche Buchgesellschaft, 645 – 879.

    Google Scholar 

  • Karlsson, K. (2000): Face to Face with the Absent Buddha. The Formation of Buddhist Aniconic Art. Dissertation for the Degree of Doctor of Philosophy presented at Uppsala University (Acta Universitatis Upsaliensis: Historia religionum, 15). Uppsala: Uppsala University.

    Google Scholar 

  • Kaufmann, F.-X. (1989): Joseph Beuys – Homo Religiosus. In: Religion und Modernität. Sozialwissenschaftliche Perspektiven. Tübingen: Mohr Siebeck, 172 – 195.

    Google Scholar 

  • Kleinert, Markus, Volkhard Krech und Magnus Schlette (2015): „Kunst und Religion“, in: Lucian Hölscher und Volkhard Krech (Hrsg.), Handbuch der Religionsgeschichte im deutschsprachigen Raum. Bd. 6/1: 20. Jahrhundert – Epochen und Themen. Paderborn et al.: Schöningh, 312 – 345.

    Google Scholar 

  • Kogman-Appel, K. (2004): Jewish Book Art between Islam and Christianity. The Decoration of Hebrew Bibles in Medieval Spain (The Medieval and Early Modern Iberian World, 19). Leiden/Boston: Brill.

    Google Scholar 

  • Kotte, W./Mildner, U. (1986): Das Kreuz als Universalzeichen bei Joseph Beuys. Ein Requiem. Stuttgart: Urachhaus.

    Google Scholar 

  • Kramrisch, S. (1965): The Art of India through the Ages. Traditions of Indian Sculpture, Painting and Architecture. 3. Aufl. London: Phaidon.

    Google Scholar 

  • Krech, V. (1999): Die Geburt der Kunst aus dem Geist der Religion? Verhältnisbestimmungen von Kunst und Religion um 1900. In: Faber, R./Krech, V. (Hg.): Kunst und Religion. Studien zur Kultursoziologie und Kulturgeschichte. Würzburg: Königshausen & Neumann, 21 – 49.

    Google Scholar 

  • Kutschera, F. von (1988): Ästhetik. Berlin/New York: De Gruyter.

    Google Scholar 

  • Lanwerd, S. (2002): Religionsästhetik. Studien zum Verhältnis von Symbol und Sinnlichkeit. Würzburg: Königshausen & Neumann.

    Google Scholar 

  • Leroi-Gourhan, A. (1973): Prähistorische Kunst. Die Ursprünge der Kunst in Europa (Ars Antiqua, 1). 2. Aufl. Freiburg: Herder.

    Google Scholar 

  • Leroi-Gourhan, A. (1981): Die Religionen der Vorgeschichte. Paläolithikum (Edition Suhrkamp, 73). Frankfurt a. M.: Suhrkamp.

    Google Scholar 

  • Lipner, J. (1994): Hindus. Their Religious Beliefs and Practices (Library of Religious Beliefs and Practices). London/New York: Routledge.

    Google Scholar 

  • Luhmann, N. (1995): Die Kunst der Gesellschaft. Frankfurt a. M.: Suhrkamp.

    Google Scholar 

  • Luhmann, N. (1997): Die Gesellschaft der Gesellschaft. Frankfurt a. M.: Suhrkamp.

    Google Scholar 

  • Luhmann, N. (2002): Die Religion der Gesellschaft. Hg. von A. Kieserling. Frankfurt a. M.: Suhrkamp.

    Google Scholar 

  • Mennekes, F. JS (1996): Joseph Beuys. Christus Denken. Stuttgart: Verlag Katholisches Bibelwerk.

    Google Scholar 

  • Mennekes, F. JS (2011): Joseph Beuys’ letztes Werk „Kreuz“ (1985/86). In: Stimmen der Zeit 9 (September), 602 – 612.

    Google Scholar 

  • Mertin, A. (2008): Froschperspektiven: Überflüssiges – Über Flüssiges – Überflüssiges. In: Tà katoptrizómena. Das Magazin für Kunst, Kultur, Theologie und Ästhetik 55. Online verfügbar unter: http://www.theomag.de/55/am258.htm; Letzter Zugriff: 22. 01. 2016.

  • Mithen, S. J. (1996): The Prehistory of the Mind. A Search for the Origins of Art, Religion, and Science. London: Thames and Hudson.

    Google Scholar 

  • Müller, M. (1994): Wie man dem toten Hasen die Bilder erklärt. Schamanismus und Erkenntnis im Werk von Joseph Beuys. Alfter: Verlag und Datenbank für Geisteswisssenschaften.

    Google Scholar 

  • Murray, P./Murray, L. (1996): The Oxford Companion to Christian Art and Architecture. Oxford: Oxford University Press.

    Google Scholar 

  • Oellers, A. C./Grinten, F. J. van der (Hg.)(1985): Kreuz + Zeichen. Religiöse Grundlagen im Werk von Joseph Beuys. Suermondt-Ludwig-Museum und Museumsverein Aachen, 11. 8. – 29. 9. 1985. Aachen: Suermondt-Ludwig-Museum, Museumsverein.

    Google Scholar 

  • Parsons, T. (1976): Zur Theorie sozialer Systeme. Übersetzt von S. Jensen. Opladen: Westdeutscher Verlag.

    Google Scholar 

  • Petersen, A. (1996): Dictionary of Islamic Architecture. London/New York: Routledge.

    Google Scholar 

  • Preuß, K. T. (1904/1905): Der Ursprung der Religion und Kunst. In: Globus. Illustrierte Zeitschrift für Länder- und Völkerkunde 86/87, Bd. 86: 321 – 327, 355 – 363, 375 – 379, 388–392; Bd. 87: 333 – 337, 347 – 350, 380 – 384, 394 – 400, 413 – 419.

    Google Scholar 

  • Redaktion „Der Spiegel“ (1996): Magier im Märchenschloß. In: DER SPIEGEL 31, 144 – 146. Online verfügbar unter: http://www.spiegel.de/spiegel/print/d-8956067.html; Letzter Zugriff: 22. 01. 2016.

  • Redaktion der „F. A. Z.“ (2000): Ein Tag im Leben des Joseph B. Geheimnisse des Absturzes auf der Krim: Der Künstler Jörg Herold trifft Beuys-Zeugen und beleuchtet das Trauma des Künstlers. In: Frankfurter Allgemeine Zeitung 07. 08. 2000, 43.

    Google Scholar 

  • Ringgren, H. (1979): The Symbolism of Mesopotamian Cult Images. In: Biezais, H. (Hg.): Religious Symbols and their Functions. Stockholm: Almqvist & Wiksell International, 105 – 109.

    Google Scholar 

  • Schleiermacher, F. (1991): Über die Religion. Reden an die Gebildeten unter ihren Verächtern (1799). Hg. von R. Otto. 7. Aufl. Göttingen: Vandenhoeck & Ruprecht.

    Google Scholar 

  • Schlette, M. (2009): Das Heilige in der Modeme. In: Thies, C. (Hg.): Religiöse Erfahrung in der Moderne. William James und die Folgen. Wiesbaden: Harrassowitz Verlag, 109 – 132.

    Google Scholar 

  • Schneede, U. M. (2001): Die Geschichte der Kunst im 20. Jahrhundert. Von den Avantgarden bis zur Gegenwart. München: C. H. Beck.

    Google Scholar 

  • Schulze, R. (2015): Der Koran und die Genealogie des Islam. Basel: Schwabe.

    Google Scholar 

  • Schulze Wessel, M. (Hg.)(2006): Nationalisierung der Religion und Sakralisierung der Nation im östlichen Europa (Forschungen zur Geschichte und Kultur des östlichen Mitteleuropa, 27). Stuttgart: F. Steiner.

    Google Scholar 

  • Schwebel, H. (1979): Glaubwürdig. Fünf Gespräche über heutige Kunst und Religion mit Joseph Beuys, Heinrich Böll, Herbert Falken, Kurt Marti, Dieter Wellershoff. München: Chr. Kaiser.

    Google Scholar 

  • Sidky, H. (2010): On the Antiquity of Shamanism and its Role in Human Religiosity. In: Method and Theory in the Study of Religion 22:1, 68 – 92.

    Google Scholar 

  • Simmel, G. (1923): Aus dem nachgelassenen Tagebuch. In: Kantorowicz, G. (Hg.): Fragmente und Aufsätze aus dem Nachlass und Veröffentlichungen der letzen Jahre. München: Drei Masken, 1 – 46.

    Google Scholar 

  • Simmel, G. (1993): Das Christentum und die Kunst (1907). In: Cavalli, A./Krech, V. (Hg.): Aufsätze und Abhandlungen 1901 – 1908, Bd. 2. Frankfurt a. M.: Suhrkamp, 264 – 275.

    Google Scholar 

  • Simmel, G. (1995a): Die Religion. In: Behr, M./Krech, V./Schmidt, G. (Hg.): Philosophie der Mode (1905), Die Religion (1906/1912), Kant und Goethe (1906/1916), Schopenhauer und Nietzsche (1907). Frankfurt a. M.: Suhrkamp, 39 – 118.

    Google Scholar 

  • Simmel, G. (1995b): Schopenhauer und Nietzsche. Ein Vortragszyklus (1907). In: Behr, M./Krech, V./Schmidt, G. (Hg.): Philosophie der Mode (1905), Die Religion (1906/1912), Kant und Goethe (1906/1916), Schopenhauer und Nietzsche (1907). Frankfurt a. M.: Suhrkamp, 167 – 408.

    Google Scholar 

  • Sörries, R. (2011): Spätantike und frühchristliche Kunst. Eine Einführung in die Christliche Archäologie. Stuttgart: Böhlau.

    Google Scholar 

  • Stachelhaus, H. (1987): Joseph Beuys. Düsseldorf: Claassen.

    Google Scholar 

  • Steiner, G. (1990): Von realer Gegenwart. Hat unser Sprechen Inhalt? Mit einem Nachwort von Botho Strauß. München: C. Hanser.

    Google Scholar 

  • Thümmel, H. G. (1991): Bilderlehre und Bilderstreit. Arbeiten zur Auseinandersetzung über die Ikone und ihre Begründung, vornehmlich im 8. und 9. Jahrhundert. Würzburg: Augustinus-Verlag.

    Google Scholar 

  • Tunsch, T. (1997): Kalligraphie und Ornament: Das islamische Kunsthandwerk. In: Ohlig, R./Hogen, H. (Hg.): Herrscher und Heilige. Europäisches Mittelalter und die Begegnung von Orient und Okzident. Leipzig: Brockhaus, 164 – 168.

    Google Scholar 

  • Ullrich, W. (2014): Der Froschkönig. In: art. Das Kunstmagazin 2014:4. Online verfügbar unter: http://www.art-magazin.de/div/heftarchiv/2014/4/16949209582907809184/Der-Froschkoenig; Letzter Zugriff: 03. 04. 2015.

  • Wuthnow, R. (2003): All in Sync. How Music and Art are Revitalizing American Religion. Berkeley, CA: University of California Press.

    Google Scholar 

  • Zanker, P. (1987): Augustus und die Macht der Bilder. München: C. H. Beck.

    Google Scholar 

Download references

Author information

Authors and Affiliations

Authors

Corresponding author

Correspondence to Volkhard Krech .

Editor information

Editors and Affiliations

Rights and permissions

Reprints and permissions

Copyright information

© 2018 Springer Fachmedien Wiesbaden GmbH

About this chapter

Check for updates. Verify currency and authenticity via CrossMark

Cite this chapter

Krech, V. (2018). Religion und Kunst. In: Pollack, D., Krech, V., Müller, O., Hero, M. (eds) Handbuch Religionssoziologie. Veröffentlichungen der Sektion Religionssoziologie der Deutschen Gesellschaft für Soziologie. Springer VS, Wiesbaden. https://doi.org/10.1007/978-3-531-18924-6_32

Download citation

  • DOI: https://doi.org/10.1007/978-3-531-18924-6_32

  • Published:

  • Publisher Name: Springer VS, Wiesbaden

  • Print ISBN: 978-3-531-17536-2

  • Online ISBN: 978-3-531-18924-6

  • eBook Packages: Social Science and Law (German Language)

Publish with us

Policies and ethics