Zusammenfassung
Die religiöse Vergesellschaftung in der Form des sozialen Milieus stellt einen wichtigen Gegenstandsbereich der religionssoziologischen Forschung dar. Begriff lich lassen sich drei Dimensionen des religiösen Milieus unterscheiden: Soziale Gruppenbildung, gemeinsame religiöse Weltanschauung und geteilte Prägung der Habitusformation. Der Beitrag geht der Grundlegung der Erforschung religiöser Milieus bei den Klassikern der Religionssoziologie Émile Durkheim und Max Weber nach. Wie gezeigt wird, werden insbesondere Webers religionssoziologische Reflexionen zur Wahlverwandtschaft von Klassen, Schichten und religiösen Orientierungen von Pierre Bourdieu und Rainer M. Lepsius aufgegriffen und weitergeführt. Bourdieu ergänzt und erweitert die Milieuforschung um Analysen des religiösen Felds, des religiösen Kapitals und religiös geprägter Habitusformationen. Lepsius eröffnet ein interdisziplinäres Forschungsfeld, in dem es um die Analyse religiös geprägter Großgruppen („katholisches Milieu“), um religiöse Vergemeinschaftungen in Vereinen und Verbänden sowie um die Vervielfältigung von religiös geprägten Lebensstilen und Orientierungsmustern geht. Für die gegenwärtige Forschung – so wird gezeigt – ist eine Vielfalt von unterschiedlichen theoretischen und empirischen Ansätzen charakteristisch.
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Gabriel, K. (2018). Religiöses Milieu. In: Pollack, D., Krech, V., Müller, O., Hero, M. (eds) Handbuch Religionssoziologie. Veröffentlichungen der Sektion Religionssoziologie der Deutschen Gesellschaft für Soziologie. Springer VS, Wiesbaden. https://doi.org/10.1007/978-3-531-18924-6_25
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