Skip to main content
SpringerLink
Log in
SpringerLink
Log in

Habitus und Kultur: Das Habituskonzept in den empirischen Kulturwissenschaften Ethnologie – Volkskunde – Cultural Studies

  • Chapter
  • First Online:
Pierre Bourdieus Konzeption des Habitus

Zusammenfassung

Der vorliegende Beitrag thematisiert Bourdieus Habitusbegriff im Kontext der empirischen Kulturwissenschaften. Unter dieser Bezeichnung, die im Singular und im engeren Sinne seit den frühen 1970er Jahren für die theoretische und methodische Neuorientierung der Volkskunde steht, subsumieren wir hier provisorisch die zwar verwandten, aber doch sehr verschiedenen Fachtraditionen der Volkskunde / Europäischen Ethnologie, der Ethnologie / Kulturanthropologie sowie der britischen Cultural Studies. Eine solche Zusammenführung erscheint uns sinnvoll, da sich die verschiedenen Fächer, bei aller Differenz, in wesentlichen Punkten treffen. Auf der epistemologischen Ebene handelt es sich hierbei um die Zentralität des Kulturbegriffs. Im Bereich der Methodik verbindet sie das Vorhandensein eines jeweils langjährig erprobten, reflektierten, ständig weiterentwickelten, ausdifferenzierten qualitativen empirischen Instrumentariums, dessen Kern die ethnografische Feldforschung bildet.

This is a preview of subscription content, log in via an institution to check access.

Access this chapter

Log in via an institution
Chapter
USD 29.95
Price excludes VAT (USA)
  • Available as PDF
  • Read on any device
  • Instant download
  • Own it forever
eBook
USD 49.99
Price excludes VAT (USA)
  • Available as PDF
  • Read on any device
  • Instant download
  • Own it forever
Softcover Book
USD 69.99
Price excludes VAT (USA)
  • Compact, lightweight edition
  • Dispatched in 3 to 5 business days
  • Free shipping worldwide - see info

Tax calculation will be finalised at checkout

Purchases are for personal use only

Institutional subscriptions

Preview

Unable to display preview. Download preview PDF.

Unable to display preview. Download preview PDF.

Literatur

  • Atkinson, Paul (Hg.) (2009): Handbook of Ethnography.Los Angeles: Sage.

    Google Scholar 

  • Bausinger , Hermann / Brückner, Wolfgang (Hg.) (1969): Kontinuität? Geschichtlichkeit und Dauer als volkskundliches Problem. Festschrift für Hans Moser. Berlin: Erich Schmidt.

    Google Scholar 

  • Beck , Stefan / Scholze-Irrlitz, Leonore (2001): Berliner Diskussion: Perspektiven Europäischer Ethnologie – Versuch einer Zwischenbilanz. Gespräch zwischen Wolfgang Kaschuba, Peter Niedermüller, Bernd Jürgen Warneken und Gisela Welz. In: Thomas Scholze / Leonore Scholze-Irrlitz (Hg.): Zehn Jahre Gesellschaft für Ethnographie – Europäische Ethnologie in Berlin.Berliner Blätter (23): S. 167–190.

    Google Scholar 

  • Bendix , Regina / Eggeling, Tatjana (Hg.) (2004): Namen und was sie bedeuten. Zur Namensdebatte im Fach Volkskunde.Beiträge zur Volkskunde in Niedersachsen Band 19. Göttingen: Volkskundliche Kommission für Niedersachsen.

    Google Scholar 

  • Berking , Helmuth / Löw, Martina (Hg.) (2008): Die Eigenlogik der Städte. Neue Wege für die Stadtforschung. Frankfurt am Main: Campus.

    Google Scholar 

  • Bloustien, Gerry (2003): Girl Making. A Cross-Cultural Ethnography on the Processes of Growing up Female.New York / Oxford: Berghahn.

    Google Scholar 

  • Bockrath, Franz (2008): Städtischer Habitus – Habitus der Stadt. In: Helmuth Berking / Martina Löw (Hg.): Die Eigenlogik der Städte. Neue Wege für die Stadtforschung. Frankfurt am Main: Campus. S. 55–82.

    Google Scholar 

  • Bonz, Jochen (2011): Das Kulturelle. München / Paderborn: Fink.

    Google Scholar 

  • Bourdieu, Pierre (1987): Sozialer Sinn. Kritik der theoretischen Vernunft, Frankfurt am Main: Suhrkamp.

    Google Scholar 

  • Bourdieu, Pierre (1997) [1979]: Die feinen Unterschiede. Kritik der gesellschaftlichen Urteilskraft. Frankfurt am Main: Suhrkamp.

    Google Scholar 

  • Bourdieu, Pierre (1998): Praktische Vernunft. Zur Theorie des Handelns. Frankfurt am Main: Suhrkamp.

    Google Scholar 

  • Bourdieu, Pierre (2002): Ein soziologischer Selbstversuch. Frankfurt am Main: Suhrkamp.

    Google Scholar 

  • Bourdieu, Pierre (2003) [1966]: Die konservative Schule. In: Joseph Jurt (Hg.): Absolute Pierre Bourdieu. Freiburg: orange-press. S. 80–93.

    Google Scholar 

  • Bourdieu, Pierre (2004) [1989]: Der Staatsadel. Konstanz: UVK.

    Google Scholar 

  • Bourdieu, Pierre (2005) [1980]: Sozialer Sinn. Kritik der theoretischen Vernunft. Frankfurt am Main: Suhrkamp.

    Google Scholar 

  • Bourdieu, Pierre (2008) [1962 bzw. 1972]: Junggesellenball. Studien zum Niedergang der bäuerlichen Gesellschaft. Konstanz: UVK.

    Google Scholar 

  • Bourdieu, Pierre (2009) [1972]: Entwurf einer Theorie der Praxis. Frankfurt am Main: Suhrkamp.

    Google Scholar 

  • Bourdieu, Pierre (2010) [1984]: Homo Academicus. Frankfurt am Main: Suhrkamp.

    Google Scholar 

  • Bourdieu , Pierre / Passeron, Jean-Claude (2007) [1964]: Die Erben. Studenten, Bildung und Kultur. Konstanz: UVK.

    Google Scholar 

  • Bourdieu , Pierre / Wacquant, Loïc J. D. (2009) [1992]: Reflexive Anthropologie. Frankfurt am Main: Suhrkamp.

    Google Scholar 

  • Clarke , John / Hall, Stuart / Jefferson, Tony / Roberts, Brian (1983) [1976]: Subcultures, Cultures and Class. A Theoretical Overview. In: Stuart Hall / Tony Jefferson (Hg.): Resistance through Rituals. Youth Subcultures in Post-War Britain.London: Hutchinson. S. 9–74.

    Google Scholar 

  • Cohen, Phil (1997) [1972]: Subcultural Conflict and Working-Class Community. In: Ken Gelder / Sarah Thornton (Hg.): The Subcultures Reader. London / New York: Routledge. S. 90- 99.

    Google Scholar 

  • Diederichsen, Diedrich (2002) [1985]: Sexbeat.Köln: Kiepenheuer & Witsch.

    Google Scholar 

  • Feld, Steven (1996): Waterfalls of Song. An Acoustemology of Place Resounding in Bosavi, Papua New Guinea. In: Steven Feld / Keith H. Basso (Hg.): Senses of Place. Santa Fe: School of American Research Press. S. 91–135.

    Google Scholar 

  • Feld, Steven (2004): Doing Anthropology in Sound (im Interview mit Donald Brenneis). In: American Anthropologist(31), 4: S. 461–474.

    Google Scholar 

  • Fiske, John (1993) [1987]: Television Culture.London / New York: Routledge.

    Google Scholar 

  • Fliege, Thomas (1998): Bauernfamilien zwischen Tradition und Moderne. Eine Ethnographie bäuerlicher Lebensstile. Frankfurt am Main: Campus.

    Google Scholar 

  • Fowler, Bridget (2003): Reading Pierre Bourdieu’s Masculine Domination. Notes towards an Intersectional Analysis of Gender, Culture and Class. In: Cultural Studies (17), 3-4: S. 468–494.

    Article  Google Scholar 

  • Gray , Jonathan / Sandvoss, Cornel / Harrington, C. Lee (2007): Introduction. Why Study Fans? In: Jonathan Gray / Cornel Sandvoss / Lee C. Harrington (Hg.): Fandom. Identities and Communities in a Mediated World. New York / London: New York University Press. S. 1–16.

    Google Scholar 

  • Grossberg, Lawrence (1998): Re-Placing Popular Culture. In: Steve Redhead / Derek Wynne / Justine O Connor (Hg.): The Clubcultures Reader. Readings in Popular Cultural Studies. Oxford / Malden: Blackwell. S. 199–219.

    Google Scholar 

  • Hager, Helga (1999): Hochzeitskleidung – Biographie, Körper und Geschlecht. Eine kulturwissenschaftliche Studie in drei württembergischen Dörfern.Tübingen: Tübinger Vereinigung für Volkskunde.

    Google Scholar 

  • Hall, Stuart (1977): The Hinterland of Science. Ideology and the »Sociology of Knowledge«. In: Working Papers in Cultural Studies 10: On Ideology.). Birmingham: Centre for Contemporary Cultural Studies. S. 9–32.

    Google Scholar 

  • Hall, Stuart (2004) [1977]: Kodieren/Dekodieren. In: Ders.: Ideologie, Identität, Repräsentation Ausgewählte Schriften, Band 4. Hamburg: Argument. S. 66–80.

    Google Scholar 

  • Hastrup, Kirsten (1995): A Passage to Anthropology. Between Experience and Theory. London / New York: Routledge.

    Google Scholar 

  • Hastrup, Kirsten (2010): Emotional Topographies. The Sense of Place in the Far North. In: James Davies / Dimitrina Spencer (Hg.): Emotions in the Field. The Psychology and Anthropology of Fieldwork Experience. Stanford: Stanford University Press. S. 191–211.

    Google Scholar 

  • Harris, Cheryl (1998): A Sociology of Television Fandom. In: Ceryl Harris / Alison Alexander (Hg): Theorizing Fandom. Fans, Subculture and Identity. Cresskill: Hampton Press. S. 41–54.

    Google Scholar 

  • Hartmann, Andreas (1996): Der kulinarische Zirkel. Über den Sinn des Schmeckens. In: Michael Simon / Hildegard Frieß-Reimann (Hg.): Volkskunde als Programm. Updates zur Jahrtausendwende. Münster / New York: Waxmann. S. 39–48.

    Google Scholar 

  • Hauser, Andrea (1994): Dinge des Alltags. Studien zur historischen Sachkultur eines schwäbischen Dorfes.Tübingen: Tübinger Vereinigung für Volkskunde.

    Google Scholar 

  • Hebdige, Dick (1997) [1979]: Subculture. The Meaning of Style. London / New York: Routledge.

    Google Scholar 

  • Hillebrandt, Frank (2011): Cultural Studies und Bourdieus Soziologie der Praxis. Versuch einer überfälligen Vermittlung. In: Daniel Šuber / Hilmar Schäfer / Sophia Prinz (Hg.) (2011): Pierre Bourdieu und die Kulturwissenschaften.Konstanz: UVK. S. 133–154.

    Google Scholar 

  • Hills, Matt (2002): Fan Cultures. London / New York: Routledge.

    Google Scholar 

  • Hradil, Stefan (1989) System und Akteur. Eine empirische Kritik der soziologischen Kulturtheorie Pierre Bourdieus. In: Klaus Eder (Hg.): Klassenlage, Lebensstil und kulturelle Praxis. Theoretische und empirische Beiträge zur Auseinandersetzung mit Pierre Bourdieus Klassentheorie, Frankfurt am Main: Suhrkamp. S. 111–141.

    Google Scholar 

  • Jancovich, Mark (2010): Cult Fictions. Cult Movies, Subcultural Capital and the Production of Cultural Distinctions. In: Cultural Studies (16), 2: S. 306–322.

    Article  Google Scholar 

  • Jeggle, Utz (1977): Kiebingen – Eine Heimatgeschichte. Zum Prozeß der Zivilisation in einem schwäbischen Dorf.Tübingen: Tübinger Vereinigung für Volkskunde.

    Google Scholar 

  • Jurt, Joseph (Hg.) (2003): Absolute Pierre Bourdieu.Freiburg: orange-press.

    Google Scholar 

  • Kaschuba, Wolfgang (1997): Europäische Ethnologie und der Raum der Geschichte. In: Berliner Blätter 13/14: S. 4–22.

    Google Scholar 

  • Kaschuba, Wolfgang (2003): Einführung in die Europäische Ethnologie. 2. Auflage. München: C.H. Beck.

    Google Scholar 

  • Katschnig-Fasch, Elisabeth (Hg.) (2003): Das ganz alltägliche Elend. Begegnungen im Schatten des Neoliberalismus.Wien: Löcker.

    Google Scholar 

  • König, Gudrun (1996): Eine Kulturgeschichte des Spazierganges. Spuren einer bürgerlichen Praktik 1780-1850.Wien / Köln / Weimar: Böhlau.

    Google Scholar 

  • Korff, Gottfried (2003): Kulturforschung im Souterrain. Aby Warburg und die Volkskunde. In: Kaspar Maase / Bernd J. Warneken (Hg.): Unterwelten der Kultur. Themen und Theorien der volkskundlichen Kulturwissenschaft.Köln: Böhlau. S. 143–177.

    Google Scholar 

  • Latour, Bruno (2006) [1991]: Technik ist stabilisierte Gesellschaft. In: Andréa Belliger / David J. Krieger (Hg.): ANThology. Ein einführendes Handbuch zur Akteur-Netzwerk-Theorie. Bielefeld: Transcript. S. 369–397.

    Google Scholar 

  • Lee, Martyn (1997): Relocating location: Cultural Geography, the Specificity of Place and the City Habitus. In: Jim McGuigan (Hg.): Cultural Methodologies. Thousand Oaks / New Delhi: Sage. S. 126–141.

    Chapter  Google Scholar 

  • Lévi-Strauss, Claude (1997) [1962]: Das wilde Denken. Frankfurt am Main: Suhrkamp.

    Google Scholar 

  • Lindner, Rolf (2003): Der Habitus der Stadt ein kulturgeographischer Versuch. In: Petermanns Geographische Mitteilungen (147): S. 46–53.

    Google Scholar 

  • Lindner, Rolf (2008): Textur, imaginaire, Habitus – Schlüsselbegriffe der kulturanalytischen Stadtforschung. In: Helmuth Berking / Martina Löw (Hg.): Die Eigenlogik der Städte. Neue Wege für die Stadtforschung. Frankfurt am Main: Campus. S. 83–94.

    Google Scholar 

  • Löffler, Klara (Hg.) (2001): Dazwischen. Zur Spezifik der Empirien der Volkskunde. Wien: Instituts für Europäische Ethnologie Wien.

    Google Scholar 

  • Löw, Martina (2009): Soziologie der Städte. Frankfurt am Main: Suhrkamp.

    Google Scholar 

  • Löw , Martina / Terizakis, Georgios (Hg.) (2011): Städte und ihre Eigenlogik. Ein Handbuch für Stadtplanung und Stadtentwicklung.Frankfurt am Main: Campus.

    Google Scholar 

  • Malinowski, Bronislaw (1984) [1922]: Argonauts of the Western Pacific. An Account of Native Enterprise and Adventure in the Archipelagos of Melanesian New Guinea.Long Grove: Waveland Press.

    Google Scholar 

  • McRobbie, Angela (2005): The Uses of Cultural Studies. London / Thousand Oaks / New Delhi: Sage.

    Google Scholar 

  • Menrath, Stefanie (2001): Represent What... Performativität von Identitäten im HipHop.Hamburg: Argment.

    Google Scholar 

  • Miller, Daniel (2010): Der Trost der Dinge. Berlin: Suhrkamp.

    Google Scholar 

  • Musner, Lutz (2009): Der Geschmack von Wien. Kultur und Habitus einer Stadt. Frankfurt am Main: Campus.

    Google Scholar 

  • Nadig, Maya (1987): Die verborgene Kultur der Frau. Ethnopsychoanalytische Gespräche mit Bäuerinnen in Mexiko. Frankfurt am Main: Fischer.

    Google Scholar 

  • Nixdorf , Heide / Hauschild, Thomas (Hg.) (1982): Europäische Ethnologie.Berlin: Reimer.

    Google Scholar 

  • Noble , Greg / Watkins, Megan (2003): So, How Did Bourdieu Learn to Play Tennis? Habitus, Consciousness and Habituation. In: Cultural Studies (17), 3-4: S. 520–539.

    Article  Google Scholar 

  • Reckwitz, Andreas (2011): Habitus oder Subjektivierung. Subjektanalyse nach Bourdieu und Foucault. In: Daniel Š uber et al. (Hg.): Pierre Bourdieu und die Kulturwissenschaften. Konstanz: UVK. S. 42–61.

    Google Scholar 

  • Rehbein , Boike / Saalmann, Gernot (2009): Habitus (habitus). In: Gerhard Fröhlich / Boike Rehbein (Hg.): Bourdieu Handbuch. Leben – Werk – Wirkung. Stuttgart / Weimar: Metzler. S. 110–118.

    Google Scholar 

  • Robson, Garry (2004): »No One Likes Us, We Don’t Care«. The Myth and Reality of Millwall Fandom. Oxford / New York: Berg.

    Google Scholar 

  • Saalmann, Gernot (2003): Die Positionierung von Bourdieu im soziologischen Feld. In: Boike Rehbein / Gernot Saalmann / Hermann Schwengel (Hg.): Pierre Bourdieus Theorie des Sozialen. Konstanz: UVK. S. 41–57.

    Google Scholar 

  • Scharfe, Martin (1986): Die groben Unterschiede. Not- und Sinnesorganisation: Zur historisch-gesellschaftlichen Relativität des Genießens beim Essen. In: Utz Jeggle et al. (Hg.): Tübinger Beiträge zur Volkskultur.Tübingen: Tübinger Vereinigung für Volkskunde. S. 13–28.

    Google Scholar 

  • Scheer, Monique (2012): Are Emotions a Kind of Practice (and Is that What Makes them Have a History)? A Bourdieuian Approach to Undestanding Emotion. In: History and Theory (51): S. 193–220.

    Article  Google Scholar 

  • Schmeiser, Martin (1984): Pierre Bourdieu – Von der Sozio-Ethnologie Algeriens zur Ethno- Soziologie der französischen Gegenwartsgesellschaft. Eine bio-bibliographische Einführung. In: Ästhetik und Kommunikation (16), 61/62: S. 167–183.

    Google Scholar 

  • Schmidt-Lauber, Brigitta (2007): Feldforschung. Kulturanalyse durch teilnehmende Beobachtung. In: Silke Göttsch / Albrecht Lehmann (Hg.): Methoden der Volkskunde. Positionen, Quellen, Arbeitsweisen der Europäischen Ethnologie.Berlin: Reimer. S. 219–248.

    Google Scholar 

  • Schultheis, Franz (2007): Bourdieus Wege in die Soziologie. Genese und Dynamik einer reflexiven Sozialwissenschaft. Konstanz: UVK.

    Google Scholar 

  • Schultheis, Franz (2011): Ambivalente Wahlverwandtschaften. Pierre Bourdieu und Claude Lévi- Strauss. In: Daniel Š uber / Hilmar Schäfer / Sophia Prinz (Hg.) (2011): Pierre Bourdieu und die Kulturwissenschaften. Konstanz: UVK. S. 27–40.

    Google Scholar 

  • Sterne, Jonathan (2003): Bourdieu, Technique and Technology. In: Cultural Studies (17), 3-4: S. 367- 389.

    Article  Google Scholar 

  • Šuber , Daniel / Schäfer, Hilmar / Prinz, Sophia (Hg.) (2011): Pierre Bourdieu und die Kulturwissenschaften. Konstanz: UVK.

    Google Scholar 

  • Thornton, Sarah (1997): Club Cultures. Music, Media and Subcultural Capital. Cambridge / Oxford. Polity Press.

    Google Scholar 

  • Timm, Elisabeth (2001): Ausgrenzung mit Stil. Über den heutigen Umgang mit Benimmregeln.Münster: Westfälisches Dampfboot.

    Google Scholar 

  • Timm, Elisabeth (2002): Mehr Bourdieu! In: Tübinger Korrespondenzblatt (53): S. 55–67.

    Google Scholar 

  • Waltz, Matthias (2008): Das Reale in der zeitgenössischen Kultur. In: Jochen Bonz / Gisela Febel / Insa Härtel (Hg.): Verschränkungen von Symbolischem und Realem. Zur Aktualität von Lacans Denken in den Kulturwissenschaften.Berlin: Kadmos. S. 29–55.

    Google Scholar 

  • Warneken, Bernd J. (1990): Biegsame Hofkunst und aufrechter Gang. Körpersprache und bürgerliche Emanzipation um 1800. In: Bernd J. Warneken (Hg.): Der aufrechte Gang. Zur Symbolik einer Körperhaltung.Tübingen: Tübinger Vereinigung für Volkskunde. S. 11–23.

    Google Scholar 

  • Warneken, Bernd J. (1993): Fußschellen der Unmündigkeit. Weibliche Gehkultur in der späten Aufklärung.In: Diskussion Deutsch (131): S. 247–253.

    Google Scholar 

  • Warneken, Bernd J. (1994): Kleine Schritte der sozialen Emanzipation. Ein Versuch über den unterschichtlichen Spaziergang um 1900. In: Historische Anthropologie (2): S. 423–441.

    Google Scholar 

  • Warneken, Bernd J. (2010): Zum Kulturbegriff der Empirischen Kulturwissenschaft. In: Bernd J. Warneken: Populare Kultur. Gehen – Protestieren – Erzählen – Imaginieren.Köln / Weimar / Wien: Böhlau. S. 9–15.

    Google Scholar 

  • Wietschorke, Jens (2012): Geschichte der Gegenwart, Gegenwart der Geschichte: Historische Anthropologie und Europäische Ethnologie. In: Historische Anthropologie (2): S. 249–252.

    Google Scholar 

  • Willis, Paul (1981) [1978]: »Profane Culture«. Rocker, Hippies. Subversive Stile der Jugendkultur.Frankfurt am Main: Syndikat.

    Google Scholar 

  • Willis, Paul (2000): The Ethnographic Imagination. Cambridge / Malden: Polity.

    Google Scholar 

  • Yacine, Tassadit (2010): Bourdieu und Algerien, Bourdieu in Algerien. In: Pierre Bourdieu: Algerische Skizzen. Frankfurt am Main: Suhrkamp. S. 9–68.

    Google Scholar 

Download references

Author information

Authors and Affiliations

  1. Bremen, Deutschland

    Jochen Bonz

  2. Wien, Österreich

    Jens Wietschorke

Authors
  1. Jochen Bonz
    View author publications

    You can also search for this author in PubMed Google Scholar

  2. Jens Wietschorke
    View author publications

    You can also search for this author in PubMed Google Scholar

Corresponding author

Correspondence to Jochen Bonz .

Editor information

Editors and Affiliations

  1. Institut für Soziologie, Albert-Ludwigs-Universität Freiburg, Freiburg i. Br., Germany

    Alexander Lenger

  2. Humboldt-Universität Institut für Sozialwissenschaften, Berlin, Germany

    Christian Schneickert

  3. Institut für Soziologie, Albert-Ludwigs-Universität Freiburg, Freiburg i. Br., Germany

    Florian Schumacher

Rights and permissions

Reprints and permissions

Copyright information

© 2013 Springer Fachmedien Wiesbaden

About this chapter

Cite this chapter

Bonz, J., Wietschorke, J. (2013). Habitus und Kultur: Das Habituskonzept in den empirischen Kulturwissenschaften Ethnologie – Volkskunde – Cultural Studies. In: Lenger, A., Schneickert, C., Schumacher, F. (eds) Pierre Bourdieus Konzeption des Habitus. Springer VS, Wiesbaden. https://doi.org/10.1007/978-3-531-18669-6_15

Download citation

  • DOI: https://doi.org/10.1007/978-3-531-18669-6_15

  • Published:

  • Publisher Name: Springer VS, Wiesbaden

  • Print ISBN: 978-3-531-18668-9

  • Online ISBN: 978-3-531-18669-6

  • eBook Packages: Humanities, Social Science (German Language)

Publish with us

Policies and ethics

Search

Navigation