Zusammenfassung
»Die Lehren der bürgerlichen Ökonomie von der Identität der Interessen von Kapital und Arbeit, von der allgemeinen Harmonie und dem allgemeinen Volkswohlstand als Folge der freien Konkurrenz wurden immer schlagender von den Tatsachen Lügen gestraft. […] Aber die alte idealistische Geschichtsauffassung, die noch nicht verdrängt war, kannte keine auf materiellen Interessen beruhenden Klassenkämpfe. […] Die neuen Tatsachen zwangen dazu, die ganze bisherige Geschichte einer neuen Untersuchung zu unterwerfen, und da zeigte sich, daß alle bisherige Geschichte, mit Ausnahme der Urzustände, die Geschichte von Klassenkämpfen war.«
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Anmerkungen
Kurt Sontheimer, Antidemokratisches Denken in der Weimarer Republik, zitiert die Besprechung des Buches von P. Krannhals, ›Das organische Weltbild. Grundlagen einer neu entstehenden deutschen Kultur‹ (München 1928) durch Walther Künneth, Vom Sinn des Organischen. In: Zeitwende 8 (1932), S. 459 ff.
Wolfgang Frühwald, ›Ruhe und Ordnung‹, München 1976.
R. Heiss, Logik des Widerspruchs (1932)
und Schilder, Zur Begriffsgeschichte des Paradoxons (1933).
Franz Jung, Der Sprung aus der Welt. Berlin 1918;
Karl Otten, Der Sprung aus dem Feuer. Leipzig 1918;
Curt Corrinth, Bordell — Ein infernalischer Roman in fünf Sprüngen. Berlin 1920;
Alexander Moritz Frey, Sprünge. 13 Grotesken. Stuttgart 1922;
Hellmuth Unger, Der Sprung nach drüben. Berlin 1922.
Vgl. Wolfgang J. Mommsen, Universalgeschichtliches und politisches Denken bei Max Weber (1965).
Einleitung zu: Alfred Döblin, Die Nonnen von Kemnaden. Berlin 1923;
J. Pekar, Wallenstein 1630–34. Geschichte der Wallensteinschen Verschwörung (umgearbeitet Prag 1934, deutsch 1937).
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Wichert, A. (1978). Der Angriff auf die traditionelle Geschichtsvorstellung und die ihr entsprechende traditionelle Erzählweise. In: Geschichte und ihre Sprache Die Erneuerung historischen Erzählens durch Alfred Döblin. J.B. Metzler, Stuttgart. https://doi.org/10.1007/978-3-476-99727-2_2
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Publisher Name: J.B. Metzler, Stuttgart
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