Zusammenfassung
Innerhalb des Kreises der Artusromane bieten die Epen um Tristan und Isolde ebenfalls nicht wenige Probleme und Unsicherheiten. Schon das Verhältnis zur Artusepik im engeren Sinne scheint von Stufe zu Stufe verschieden und läßt nicht einmal klar erkennen, ob es vor den Artusromanen bereits eine vollausgebildete Tristan-Fabel gab, die dem Arthurkreis erst angeschlossen wurde, als dieser in Mode gekommen und die höfische Dichtung par excellence geworden war.
„Seignurs, cest cunte est mult divers…“
(Thomas, Fr. Douce, v. 835).
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Literatur
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Jakob Kelemina, Geschichte der Tristansage nach den Dichtungen des Mittelalters, 1923.
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Bodo Mergell, Tristan und Isolde. Ursprung u. Entwicklung der Tristansage im Mittelalter, 1949.
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Vgl. auch R. Zenker, Die Tristansage und das persische Epos von Wis und Ramin, Roman. Forschungen. 29, 1911, S. 321–569.
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Zur Verfasserfrage vgl. G. Raynaud De Lage, in: Moyen Age 64, 1958, S. 249–270, und die sich anschließende Diskussion in: M.A. 67, BBSIA 14, Rom. 81, M.A. 70, Rom. 85, M.L.R. 60, Rom. 89.
P. Le Gentil, La légende de Tristan vue par Béroul et Thomas, in: RPh. 7, 1953, S. m-129 (schönste künstlerische Würdigung; übs. inWdF 157).
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Zu den berühmten Wienhausener Tristanteppichen, für die man zunächst Eilharts Werk als Quelle ansetzte, vgl. als neueste Darstellung Jürgen RicKlefs, Der Tristanroman der niedersächsi- schen und mitteldeutschen Tristanteppiche, in: Jb. des Ver. f. nddtsch. Sprachforschung 86, 1963, S. 33–48 (die Schlußfolgerungen sind jedoch mit Vorsicht zu betrachten!).
Vgl. die Einleitungen zu den Ausgaben E. Hoepffners, ergänzend Alan Fedrick, A Note on the Folie Tristan de Berne, in: Med. Aev. 32, 1963, S. 125–129.
Vgl. H.-H. Steinhoff, Bibliographie zu Gottfried von Straßburg, 1971. Aus der älteren Literatur ist besonders wichtig:
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Friedr. Ranke, Die Allegorie der Minnegrotte in Gottfrieds Tristan, 1925.
J. Schwietering: Gottfrieds Tristan und die bernhardinische Mystik, 1943; wieder abgedruckt in dem Sammelbd: Mystik und höfische Dichtung im Hochmittelalter, 1960.
Fr. Maurer, Leid, 1951 (Nachdruck 1961), S. 205–262.
G. Weber: Gottfrieds Tristan und die Krise des hochmittelalterl. Weltbildes um 1200, 2 Bde, 1953.
H. Fromm: Zum gegenwärtigen Stand der Gottfried-Forschung, in: DVjs. 28, 1954, S. 115–138 (umfassender Forschungsbericht zu den Leistungen der geistesgeschichtlichen Betrachtungsweise).
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R. Gruenter, Bauformen der Waldleben-Episode in Gotfrids ›Tristan und Isold‹, in: Gestaltprobleme der Dichtung (Festschrift für Günther Müller), 1957, S. 21–48.
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Wolfg. Mohr: ›Tristan und Isolde‹ als Künsderroman, in: Euph. 53,1959, s. 153–174.
W. T. H. Jackson: Tristan the Artist in Gottfried’s Poem, in: PMLA 77, 1962, S. 364 – 372.
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G. Weber und W. Hoffmann: G. v. Str. (Sammlung Metzler. 15.) 1962, 31968.
Ingrid Hahn, Raum und Landschaft in Gottfrieds Tristan, 1964.
Peter C. Ober, Alchemy and the Tristan of Gottfried von Straßburg, in: Monatsh. Wisconsin 57, 1965, S. 321–335.
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Alois Wolf, Zu Gottfrieds literarischer Technik, in ›Sprachkunst als Weltgestaltung‹, Festschr. H. Seidler, 1966, S. 384–409.
Werner Betz, G. v. Str. als Kritiker höfischer Kultur und Advokat religiöser erotischer Emanzipation, in: Festschr. f. Konst. Rei- Chardt, 1969, S. 168–173.
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Ulrich Von Türheim S. in: H.F. Maszmanns Tristan-Ausgabe, 1843, S. 497–664; Heinrich Von Freiberg s. in der Gesamtausgabe von A.Bernt, 1906, Bd II, S. 1–211; ausführliche Inhaltsangaben beider Fortsetzungen mit Textproben in: Dt. Nat.- Lit. IV/3, 2, S. 162–231.
Ehrismann IV, S. 66, 68f.; VerfLex. IV, Sp. 605–606, II, Sp. 261–264; Deboor II, S. 188–189, III/1, S. 88–90.
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Brogsitter, K.O. (1965). Tristan-Sage und Tristan-Dichtung. In: Artusepik. Sammlung Metzler. J.B. Metzler, Stuttgart. https://doi.org/10.1007/978-3-476-99407-3_7
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