Zusammenfassung
Über der Arbeit an seinem ersten großen Roman schreibt Karl Leberecht Immermann im April 1830 an seinen Bruder: „Er bat jetzt den Namen bekommen: ›Die Epigonen‹ und behandelt, wie Du aus dem Titel vielleicht ahnest, den Segen und Unsegen des Nachgeborenseins. Unsere Zeit, die sich auf den Schultern der Mühe und des Fleißes unserer Altvordern erhebt, krankt an einem gewissen geistigen Überflusse. Die Erbschaft ihres Erwerbes liegt zu leichtem Antritte uns bereit, in diesem Sinne sind wir Epigonen. Daraus ist ein ganz eigentümliches Siechtum entstanden, welches durch alle Verhältnisse hindurch darzustellen, die Aufgabe meiner Arbeit ist“ (III, S. 7 f)1.
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Anmerkungen
Ich zitiere hier und im folgenden nach: Immermanns Werke, 5 Bde, hrsg. von Harry Maync. Leipzig: Bibliograph. Institut 1906. In Band I und II »Münchhausen«, in Band III und IV »Die Epigonen«. Mayncs reichhaltige Anmerkungen waren für unsere Untersuchung oft aufschlußreich.
Treffliche Belehrung über die weitverzweigte Begriffsgeschichte bietet jetzt: Manfred Windfuhr »Der Epigone. Begriff, Phänomen und Bewußtsein«, in: »Archiv für Begriffsgeschichte«, Bd 4, 1959, S. 182–209.
vgl. Manfred Windfuhr »Immermanns erzählerisches Werk. Zur Situation des Romans in der Restaurationszeit«. (Beiträge zur deutschen Philologie. Bd 14.) Gießen: Schmitz 1957, S. 117–121.
vgl. zum Thema der Zeitkritik: Benno von Wiese »Karl Immermann als Kritiker seiner Zeit« in: »Der Mensch in der Dichtung«, 1958.
Harry Maync »Imm ermann, der Mann und sein Werk im Rahmen der Zeit- und Literaturgeschichte«, 1921, S. 526.
Opitz »Buch von der deutschen Poeterey«, Kap. 5, hrsg. von W. Braune, 1876, S. 22.
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Immermann, K.L. (1961). Münchhausen. In: Das Zitat in der Erzählkunst. J.B. Metzler, Stuttgart. https://doi.org/10.1007/978-3-476-99172-0_7
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