Medienwechsel der Theatralität? Zu Brechts Dreigroschenprojekt (Oper, Roman, Film, Prozeß)

Zusammenfassung

Löst man den Begriff der Theatralität aus dem Kontext der Theaterwissenschaft und verwendet man ihn als einen allgemeinen kulturphilosophischen,¹ dann ist eine Entontologisierung zu beobachten. Es geht nicht mehr allein um das Medium Theater und seine in einer Theatersemiotik beschreibbaren gegenständlichen und zeichentheoretischen Eigenschaften,² sondern um die allgemeine soziale Struktur der Inszenierung. Sie scheint nahezu global zu sein und kann überall, wo kulturelle Zeichenpraxis zirkuliert, durch Beobachtungshinsichten erzeugt werden. Alltägliches Verhalten mag theatral intendiert sein oder nicht. Stets aber kann es so beobachtet werden, als ob es theatral sei. Die unabwendbare Semiotisierung, die in der Kultur jeden Gebrauch zum Zeichen seines Gebrauchs machen kann³ und für einen semiotisierenden Beobachter auch macht, versieht die soziale Praxis mit einem stets aktualisierbaren zeichentheoretischen Gehalt. Selbst das ›Normale‹ kann immer als inszeniertes Normales entziffert werden,⁴ indem Theatralität, verstanden als Beobachtungshinsicht, Ereignisse entsprechend kodiert.

Dieser Text kann hier nicht veröffentlicht werden, ohne daß ich meinen Vorbehalt anmelde. Eine Sektion, deren Heterogenität ein gelingendes Gespräch erst gar nicht möglich werden läßt und folglich eine Diskussion, die sichtbar uninteressiert war, mögen Gründe zur Verstimmung sein. Substantieller aber ist, daß das Thema Theatralität in diesem DFG-Symposion ganz offensichtlich von einem Definitionskartell beherrscht wurde. Seine diskursiven Regularitäten verbieten definitorische Anstrengungen — so formal und offen sie auch sein mögen —, einzig um den Begriff der Theatralität einer zweifelhaften Allgemeinheit zuzuführen. So werden wissenschaftsgeschichtliche, soziologische und theaterwissenschaftliche Ansätze unter dem Sammelbegriff des Theatralen einer Literaturwissenschaft zugeführt, die auf diese Weise die Literatur loszuwerden als ihr nicht ungewolltes Ziel entdeckt. Bewegten sich die Reaktionen auf meine Vorlage zwischen Totschweigen und globaler, an der Spezifik der Begründungsverhältnisse nicht interessierter Polemik, so stellt sich für mich die Frage, ob überhaupt der Kontext dieser Sektion geeignet sei, einen Text zu plazieren, der an literaturwissenschaftlicher Begriffsarbeit festzuhalten bestrebt ist und ausdrücklich eine Grenze des Theatralen zu benennen versucht. — Es war allein die Solidarität mit einigen anderen Beiträgen dieser Tagung, die mich bewogen hat, meinen Beitrag nicht zurückzuziehen.