Zusammenfassung
Kleists Text »Die Heilige Cäcilie oder die Gewalt der Musik. (Eine Legende)«1 geht fast systematisch dem Zeichencharakter der Medien nach in der Spannbreite von zauberischen Zeichen und Sturm der Bilder. Er inszeniert nicht nur Musik narrativ als Gegenmodell zum Abbildparadigma, sondern reflektiert auf den Zeichencharakter der Signifikanten des Textes in deren metaphorischen Modellen Musik und Abbild, Sakrament und Bildersturm, Abglanz der Farben und magische Zeichen, Notation und Urkunde.
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Notizen
Hermann Davidts, Die novellistische Kunst Heinrich von Kleists, Bonn/Berlin 1913, repr. Hildesheim 1973, 79.
Vgl. Ilse Graham: Heinrich von Kleist. Word into Flesh. A Poet’s Quest for the Symbol, Berlin, New York, 1977, 197.
Ernst F. F. Chladni, Die Akustik (Leipzig 1802), 2. verb. Aufl. Leipzig 1830, 1–4 und §1, §4.
Zur Logik der Parergonaltiät vgl. Jacques Derrida, »Parergon«, in: Die Wahrheit in der Malerei, Wien 1992, 56–176, hier: 93/4 u. 96.
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Menke, B. (1995). Sturm der Bilder und zauberische Zeichen. In: Birus, H. (eds) Germanistik und Komparatistik. Germanistische Symposien Berichtsbände. J.B. Metzler, Stuttgart. https://doi.org/10.1007/978-3-476-05561-3_13
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