Zusammenfassung
Daß die 1735 von Alexander Gottlieb Baumgarten eingeführte Bezeichnung »Ästhetik« Kritik auslöste, hatte seine Gründe weniger darin, daß man — wie Gottsched — das Neue der Disziplin nicht begriff1 oder — wie Klopstock — eine schulmeisterliche Bevormundung der Poesie durch die Philosophie befürchtete.2
Access this chapter
Tax calculation will be finalised at checkout
Purchases are for personal use only
Preview
Unable to display preview. Download preview PDF.
Anmerkungen
Immanuel Kant: Kritik der Urteilskraft. Hrsg. von Karl Vorländer. Mit einer Bibliographie von Heiner Klemme. (= Philosophische Bibliothek. Bd. 39a.) Hamburg 1990, S. 26f. (Einleitung, B XLIIIf.)
[Johann Georg Sulzer:] Kurzer Begriff aller Wißenschaften und andern Theile der Gelehrsamkeit, worin jeder nach seinem Inhalt, Nuzen und Vollkommenheit kürzlich beschrieben wird. Zweyte ganz veränderte und sehr vermehrte Auflage. Leipzig 1759, S. 159.
Johann George Sulzer: Zergliederung des Begriffs der Vernunft [1758]. In: J.G. S.: Vermischte Philosophische Schriften: Aus den Jahrbüchern der Akademie der Wissenschaften zu Berlin gesammelt. Leipzig 1773, S. 244–281, hier: S. 261.
Christian Wolff: Philosophia rationalis sive Logica. Pars I [1740]. Edition critique avec introduction, notes et index par Jean Ecole. Reprint Hildesheim 1983, § 3 und § 6.
[Melchior Adam Weikard:] Der philosophische Arzt. Frankfurt und Leipzig 1773–1775. Vgl. dazu: Hans-Jürgen Schings: Melancholie und Aufklärung. Melancholiker und ihre Kritiker in Erfahrungsseelenkunde und Literatur des 18. Jahrhunderts. Stuttgart 1977, S. 21ff.
Vgl. zur Anthropologie avant la lettre: Wolfgang Pross: Herder und die Anthropologie der Aufklärung. In: J.G. Herder: Werke. Hrsg. von Wolfgang Pross. Bd. II. München/Darmstadt 1987, S. 1128–1175 (»Anthropologie der Aufklärung: Disziplin ohne Begriff«).
Ernst Platner: Anthropologie für Ärzte und Weltweise. Leipzig [1772], S. IIIf. — Vgl. zu Platner: Alexander Košenina: Ernst Platners Anthropologie und Philosophie. Der ›philosophische Arzt‹ und seine Wirkung auf Johann Karl Wezel und Jean Paul. (= Epistemata. Würzburger Wissenschaftliche Schriften. Reihe Literaturwissenschaft. Bd. XXXV.) Würzburg 1989, S. 11–41.
Johann Gottfried Herder: Plan zu einer Aesthetik. In: J. G. H.: Werke in zehn Bänden. Bd. 1.: Frühe Schriften 1764–1772. (= Bibliothek deutscher Klassiker. Bd. 1.) Hrsg. von Ulrich Gaier. Frankfurt a.M. 1985, S. 659–676, hier: S. 672.
[Karl Philipp Moritz: Vorwort zu:] ΓNΩΘI ΣAYTON oder Magazin zur Erfahrungsseelenkunde […] hrsg. von Carl Philipp Moritz. Ersten Bandes erstes Stück. Berlin 1783, S. 2.
Ernst Platner: Neue Anthropologie für Aerzte und Weltweise. Mit besonderer Rücksicht auf Physiologie, Pathologie, Moralphilosophie und Aesthetik. 1. [und einziger] Bd. Leipzig 1790. — Vgl. zu Platners Distanzierung von seiner »Anthropologie« von 1772 die unpaginierte Vorrede.
Herder: Auch eine Philosophie der Geschichte zur Bildung der Menschheit. Beytrag zu vielen Beyträgen des Jahrhunderts [1774]. In: J. G. H.: Sämtliche Werke. Hrsg. von Bernhard Suphan. Bd. 5. Reprint Hildesheim, New York 21978/1979, S. 475–596, hier: S. 541. — Diese Ausgabe wird im folgenden zitiert als SWS mit Angabe der Band- und Seitenzahl.
Herder: Ideen zur Philosophie der Geschichte der Menschheit. 1. Teil [1784]. SWS 13, S. 1–203, hier: S. 168.
Vgl. dazu Hans Adler: Totum confuse — Pars distincte. Die Entstehung der Ästhetik als Reduktionismus-Kritik. In: Das Ganze und seine Teile/The Whole and its Parts. Internationales und interdisziplinäres Symposium. Hrsg. von Walter A. Koch (= Bochum Publications in Evolutionary Cultural Semiotics. Vol. 19). Bochum 1989, S. 1–20 sowie: Hans Adler: Herders Holismus. In: Herder Today. Contributions from the International Herder Conference Nov. 5–8, 1987, Stanford, California. Hrsg. von Kurt Mueller-Vollmer. Berlin, New York 1990, S. 31–45.
Herder: Vom Erkennen und Empfinden der menschlichen Seele. Bemerkungen und Träume [1778]. SWS 8, S. 165–235. Die Erst- und Zweitfassung (1774 und 1775) ebd., S. 236–333.
Albrecht Haller: Von den empfindlichen und reizbaren Teilen des menschlichen Körpers. Deutsch hrsg. und eingeleitet von Karl Sudhoff (= Klassiker der Medizin). Reprint der Ausgabe Leipzig 1922: Leipzig 1968. Der Text folgt der Ausgabe »Sammlung kleiner Hallerischer Schriften«, Bern 1772. Der lateinische Titel lautete: De partibus corporis humani sensibilibus et irritabilibus.
Herder: Vom Erkennen und Empfinden [1778], (Anm. 51), SWS 8, S. 169.
Vgl. dazu Hans Dietrich Irmscher: Beobachtungen zur Funktion der Analogie im Denken Herders. In: DVjs 55 (1981), S. 64–97.
Herder: Vom Erkennen und Empfinden [1775], (Anm. 51), SWS 8, S. 272.
Heinrich Lehwalder: Herders Lehre vom Empfinden. Versuch einer Interpretation von Herders Schrift »Vom Erkennen und Empfinden der menschlichen Seele« und zugleich ein Beitrag zur modernen Problematik des Empfindungsbegriffs. Phil. Diss. vervielf. Kiel 1954, S. 49f.
Herder: Vom Erkennen und Empfinden [1778], (Anm. 51), SWS 8, S. 171.
Vgl. dazu den knappen Hinweis bei Ernst Robert Curtius: Europäische Literatur und lateinisches Mittelalter. Bern und München 81973, S. 146–148.
Herder: Vom Erkennen und Empfinden [1778], (Anm. 51), SWS 8, S. 172.
Vgl. Pierre Miquel: Lexique du Désert. Etudes de quelques mots-clés du vocabulaire monastique grec ancien. (= Spiritualité Orientale N° 44). Abbaye de Bellefontaine (Bégrolles-en-Mauges) 1986, S. 87–111 (»Anaisthesia«). -Manfred Frank: Steinherz und Geldseele. Ein Symbol im Kontext. In: Das kalte Herz. Texte der Romantik. Ausgewählt und interpretiert von Manfred Frank (= Insel Taschenbuch 330). Frankfurt a. M. 21981, S. 253–401. — Wolf Gewehr: Der Topos »Augen des Herzens« — Versuch einer Deutung durch die scholastische Erkenntnistheorie. In: DVjs 46 (1972), S. 626–649.
Ludwig Feuerbach: Grundsätze der Philosophie der Zukunft [1843]. In: L. F.: Werke in sechs Bänden. Hrsg. von Erich Thies. Bd. 3. Frankfurt a.M. 1975, S. 247–322, hier: S. 317.
Philipp Jacob Spener: Pia Desideria [11675]. Hrsg. von Kurt Aland. (= Kleine Texte für Vorlesungen und Übungen. 170) 2. durchgesehene Auflage. Berlin 1955, S. 35f. (Text nach der Ausgabe 1676.)
Herder: Vom Erkennen und Empfinden [1778], SWS 8, S. 201.
Herder: Kalligone II [1800], SWS 22, S. 217.
Schiller: Ueber die ästhetische Erziehung des Menschen in einer Reihe von Briefen. In: Schillers Werke. Nationalausgabe. Bd. 20. Unter Mitwirkung von Helmut Koop-mann hrsg. von Benno von Wiese. Weimar 1962, S. 309–412, hier: S. 319f.
Herder: Briefe zu Beförderung der Humanität. 2. Sammlung [1793], SWS 17, S. 117.
Herder: Kalligone I [1800], SWS 22, S. 36.
Author information
Authors and Affiliations
Editor information
Rights and permissions
Copyright information
© 1994 Springer-Verlag GmbH Deutschland
About this chapter
Cite this chapter
Adler, H. (1994). Aisthesis, steinernes Herz und geschmeidige Sinne. In: Schings, HJ. (eds) Der ganze Mensch: Anthropologie und Literatur im 18. Jahrhundert. Germanistische Symposien Berichtsbände. J.B. Metzler, Stuttgart. https://doi.org/10.1007/978-3-476-05560-6_6
Download citation
DOI: https://doi.org/10.1007/978-3-476-05560-6_6
Publisher Name: J.B. Metzler, Stuttgart
Print ISBN: 978-3-476-00997-5
Online ISBN: 978-3-476-05560-6
eBook Packages: J.B. Metzler Humanities (German Language)