Frauenmystik und Ordensreform im 15. Jahrhundert

Zusammenfassung

Die immense Verbreitung volkssprachlicher geistlicher Literatur im 15. Jahrhundert war ein Phänomen, das letztlich so gut wie ausschließlich auf die fast alle Orden erfassenden Reformbewegungen zurückging.¹ Die überlieferten Handschriften monastischer Provenienz stammen fast ausnahmslos aus Klöstern, in denen Reformen durchgeführt oder zumindest nachhaltig gefördert wurden, wähend sich ein Interesse an Literatur in nichtobservanten Konventen kaum nachweisen läßt. Fragt man also nach den entscheidenden Orten für literarische Interessenbildung im 15. Jahrhundert, so sind diese für die religiöse Literatur die observanten Frauenklöster, vor allem die des Predigerordens, und einige Männerklöster, in denen der Status des Laienbruders im Rahmen der Reformbewegung eine Aufwertung erfahren hatte, sowie die nie eine Erneuerung benötigenden Kartausen. Das den Laien zur Verfügung stehende breite Angebot an religiösem Schrifttum kam wiederum aus den Bibliotheken dieser Klöster. Hier konnten sich Laien Werke besorgen, die aus verschiedenen Landschaften des Reichs über ein von den Reformbewegungen geknüpftes Netzwerk zusammengetragen wurden.