Zusammenfassung
Seit der Antike ist die Auffassung geläufig, dass wir es bei der Kultur mit einer ›zweiten Natur‹ zu tun haben. Schon bei Cicero, der die Formel populär gemacht hat, hat diese Redeweise einen wertenden Unterton. Die ›zweite Natur‹ ist der ›ersten Natur‹ hinsichtlich ihrer Dignität unterlegen und ein Gegenstand von nachrangigem Interesse. In einem allgemeinen Sinn ist die Kulturphilosophie der Versuch, mit dieser Wertungstradition zu brechen: Sie korrigiert nicht nur diese Rangfolge, sondern auch die kategorialen Voraussetzungen, die diese Rangfolge erzwungen haben. Für die Kulturphilosophie ist die Kultur nichts Zweites und Zweitrangiges, sondern etwas Unvergleichliches und Erstes: die Welt des freigestellten Menschen.
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Konersmann, R., Hetzel, A., Böhme, H., Elberfeld, R., Becker, H. (2012). Thematische Schwerpunkte. In: Konersmann, R. (eds) Handbuch Kulturphilosophie. J.B. Metzler, Stuttgart. https://doi.org/10.1007/978-3-476-05322-0_2
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